世界十大宗教 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:社会科学文献出版社

作者:黄心川

出品人:

页数:319

译者:

出版时间:2007-4

价格:45.00元

装帧:

isbn号码:9787802304284

丛书系列:

图书标签:

• 宗教
• 宗教学
• 文化
• 历史
• 十大宗教
• 宗教学理论
• 科普
• 宗教·哲学·思想史
• 宗教
• 世界宗教
• 信仰
• 文化
• 历史
• 宗教研究
• 神学
• 哲学
• 宗教比较学
• 灵性

《寰宇神祇的低语：人类信仰的编年史》图书简介 卷首语： 在人类文明的漫长画卷中，信仰如同一条无形却坚韧的丝线，贯穿了从茹毛饮血的远古到信息爆炸的现代。它塑造了我们对生死的认知，定义了社会秩序的基石，也激发了人类最深沉的爱与最残酷的仇恨。本书并非简单罗列世间存在的宗教体系，而是试图深入探究人类“为何需要信仰”，以及信仰如何在不同的地理、历史和文化土壤中，演化出令人叹为观止的多样性与内在的共通性。 核心内容概述： 本书摒弃了传统宗教史中以教义为中心的叙事模式，转而采用人类学、社会学和心理学的交叉视角，构建了一部关于“人类心灵对终极意义追寻”的编年史。全书分为六大部分，共计三十章，力求呈现信仰体系的全景图，而非聚焦于任何特定的、已有的世界性宗教。 第一部分：原初的火花——信仰的生物学与社会学起源（约250页） 本部分探讨了宗教情感诞生的底层逻辑。我们从认知神经科学的角度剖析了人类大脑中“意向性检测机制”（Agent Detection）如何促使我们相信背后存在着超自然的设计者。随后，历史人类学的考察将我们带回旧石器时代，分析了早期萨满教、万物有灵论（Animism）以及图腾崇拜的社会功能——它们如何作为早期社群凝聚力的粘合剂，以及在应对不确定性（疾病、死亡、自然灾害）时提供的心理慰藉。 重点章节包括： “死亡的阴影与永恒的诱惑”： 对史前墓葬习俗的解读，探究人类最早对“来世”的构建。 “部落的边界与神圣的律法”： 论述早期神话如何转化为维护社会规范的工具。 “‘通灵’的科学：仪式与集体狂喜”： 分析特定仪式行为（如过度换气、舞蹈）对改变意识状态和增强群体归属感的作用。 第二部分：文明的轴心——农耕革命与神圣秩序的固化（约300页） 随着农业的出现和定居生活的建立，社会结构日益复杂，对超越性权威的需求也随之增强。这一部分聚焦于古代近东、尼罗河流域以及早期东亚文明中，神权与王权如何相互依存、相互建构。我们着重探讨了“多神体系”的内在逻辑——诸神职能的分工，以及祭司阶层如何垄断知识与神圣解释权，从而巩固统治。 “巴比伦的天空测量师：星辰、占卜与律法”： 考察天文学与神谕在早期法典制定中的作用。 “‘天命’的谱系：权力合法化的神圣叙事构建”： 对古代王朝合法性来源的比较分析。 “‘秽’与‘净’的二元对立：古代卫生观与道德体系的绑定”： 探究早期对洁净仪式的严格要求如何塑造了早期公共卫生和社会等级。 第三部分：知识的爆发——哲学思辨与道德重塑的时代（约350页） 本书的第三部分聚焦于人类思想史上的关键转折点——轴心时代（Axial Age）。在这一时期，不同地域的人们开始超越狭隘的部落神祇，转而探讨普遍性的、超越性的真理和个体生命的道德责任。我们深入分析了思辨哲学、伦理学对传统信仰体系的冲击与融合。 “从献祭之火到内在省察”： 比较不同地区（从古希腊的理性主义到古印度的内观实践）对“善”的理解的转变。 “‘业’的循环与‘自由意志’的张力”： 分析关于因果报应体系如何成为约束行为的内在约束力，而非仅仅外部惩罚。 “城邦的守护神与宇宙的法则”： 探讨城邦精神与普世性道德理念的交织与冲突。 第四部分：传播与冲突——信仰的地理扩张与文化摩擦（约300页） 随着帝国的兴起和贸易路线的开辟，早期相对孤立的信仰体系开始大规模接触。本部分重点研究了信仰如何通过军事征服、商业网络和知识精英的传播，实现超越地域的扩展，以及这种扩展必然带来的文化适应与教义冲突。 “信徒的全球化：早期传教实践中的‘翻译’困境”： 考察一种信仰如何用接收文化的原有概念来解释自身核心教义。 “圣地争夺战与历史记忆的固化”： 分析特定地理位置（圣地）如何成为信仰认同的物质载体，并引发长期的地域冲突。 “异端审判与教义纯化的代价”： 探讨在信仰扩张过程中，为维持内部统一性所付出的排他性成本。 第五部分：世俗化的洪流——启蒙、科学与信仰的重构（约200页） 进入近现代，科学理性主义的崛起对传统信仰构成了前所未有的挑战。本部分考察了信仰体系如何应对科学发现（如地质学、进化论）带来的冲击，并在此过程中进行了必要的自我调整与重新定位。 “‘上帝的设计’与‘自然法则’的博弈”： 分析自然神学在科学革命前后的演变及其最终的衰落。 “从教堂到俱乐部：信仰的私人化倾向”： 考察现代社会中，公共领域中宗教影响力的减弱与个体精神需求的转移。 “‘非制度化’的精神追求”： 对后现代思潮下，个体在现有框架外寻求意义的新兴模式进行观察。 第六部分：当代的精神肖像——在全球化中的信仰形态（约150页） 全书的最后部分将目光投向当代。我们分析了在高度互联的世界中，信仰如何以新的面貌出现：它既可能以更激进、更绝对化的形式复苏，也可能以高度碎片化、融合性的“新时代”（New Age）思潮的形式存在。本书探讨了在多元文化交汇点上，人们如何构建自身的“信仰万花筒”。 结语： 《寰宇神祇的低语》旨在提供一个宏大且细致的框架，使读者能够跳出对某一特定信仰的偏爱或偏见，去理解“信仰”这一人类最深层、最持久的需求本身。它不是一部教义的教科书，而是一部关于人类精神地图绘制的史诗。 目标读者： 历史学、社会学、人类学研究者，以及所有对人类文明、文化变迁和心灵探索抱有深刻好奇心的普通读者。 本书特色： 跨学科整合： 深度融合考古学发现、认知科学模型与社会变迁理论。 比较的视野： 避免单一文化圈的叙事，致力于展示全球范围内信仰形态的异同。 注重“功能”而非“真理”： 核心在于解析信仰在不同历史阶段为人类群体和个体所扮演的实际作用。

评分☆☆☆☆☆

你的信仰是什么？回答这个问题之前，我们需要先思考另一个问题——信仰是什么？ 周国平说：“信仰，就是相信人生中有一种东西，它比一己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的东西，值得为之活着，必要时也值得为之献身。我们相信它并且仰望它，所以称做信仰。”他强调了信仰的...  

评分☆☆☆☆☆

当初一直在看古文，和四书五经，一次偶然在书店看到一本由社会科学文献出版社出版的书，感觉不错，就买下来了，而这本书我一直看了两遍，知道了世界的宗教的不同，与差别，让我深刻了解我们国家的宗教发展历程，所以此书是了解世界不可多得的好书，大家有兴趣不妨阅读阅读，绝...

评分☆☆☆☆☆

精辟，直陈要害。是我读这本书的最大感受。能够将复杂的宗教问题说得明白不是件容易的事情，可是这本书做到了。书中陈述了世界上影响力较大的十大宗教。而且将各个宗教间复杂的关系也阐明了。基本上我一个门外汉是受益匪浅。而且看起很轻松，不费力气。这与著作的写作是分不开...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

你的信仰是什么？回答这个问题之前，我们需要先思考另一个问题——信仰是什么？ 周国平说：“信仰，就是相信人生中有一种东西，它比一己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的东西，值得为之活着，必要时也值得为之献身。我们相信它并且仰望它，所以称做信仰。”他强调了信仰的...  

评分☆☆☆☆☆

我最近读了《世界十大宗教》，感觉这本书在尝试描绘一幅宏大的宗教图景，但许多细节却模糊不清。我一直以来都对不同文明的信仰根源充满好奇，尤其是宗教如何在历史的长河中塑造人类的思想和行为。这本书在介绍伊斯兰教时，虽然提到了“五个支柱”，但对于这些支柱的象征意义、它们如何在穆斯林的生活中得到体现，以及伊斯兰教内部不同派别（如苏菲派）的神秘主义传统，都只是点到为止。在谈论佛教时，书中提到了“八正道”，但对于这八个方面如何相互关联、如何在实践中帮助个体获得内心的平静，就没有进行更细致的说明。我非常希望能在这本书中读到一些关于宗教仪式、节庆活动，以及它们在信徒生命中扮演的角色。遗憾的是，这本书在这方面的内容比较贫乏。例如，关于基督教的复活节和圣诞节，书中只是简单提到了日期，却没有深入解释它们的起源、它们所蕴含的神学意义，以及它们如何成为西方文化的重要组成部分。这本书给我的感觉是，它更像是在为读者提供一个“宗教地图”，指出了几个主要的地标，但并没有带领读者深入探索这些地方的文化和历史。

评分☆☆☆☆☆

最近读完了《世界十大宗教》，这本书的题目相当宏大，但我认为它并没有完全达到预期的深度。我一直对不同文化中人们是如何构建精神世界，以及宗教在塑造个体价值观和集体认同方面起到的作用很感兴趣。书中在介绍佛教时，虽然提到了“轮回”的概念，但对于这个概念如何与佛教的伦理道德观相结合，以及它如何在东亚文化中演变出不同的解释和实践，就没有深入的探讨。在谈论伊斯兰教时，书中提到了“朝觐”，但对于朝觐的仪式、它在穆斯林群体中的象征意义，以及它如何促进全球穆斯林之间的联系，就没有进行更详尽的描述。我特别希望在这本书中读到关于不同宗教如何在历史进程中相互影响、相互借鉴，以及它们如何适应不断变化的社会环境。然而，这本书在这方面的论述相对薄弱。比如，在介绍基督教时，书中提到了“宗教改革”，但没有深入分析其对西方政治、经济、思想的深远影响，以及它如何催生了各种新的基督教派。这本书给我的感觉是，它更多的是在陈述“事实”，而缺乏对“意义”和“影响”的深入挖掘。

评分☆☆☆☆☆

《世界十大宗教》这本书，让我感觉就像是收到了一张“宗教信息速递卡”，信息量很大，但深度却有限。我一直对人类之所以需要信仰，以及信仰如何支撑人们面对生活的挑战感到好奇。这本书在介绍基督教时，虽然提到了“爱邻如己”的教义，但对于教会如何在历史上扮演社会服务角色，或者基督教对慈善事业的贡献，就没有展开。在谈论犹太教时，书中提到了“安息日”的规定，但对于这个规定背后的精神，以及它如何帮助犹太人保持其独特的社区和家庭生活，就没有深入的分析。我特别希望能了解，这些宗教是如何帮助人们在面对苦难时找到力量，或者如何在社会变革时期发挥作用。这本书在这方面的例子和分析都比较少。比如，关于印度教，书中提到了“业力”的概念，但并没有深入探讨，当人们遭遇不幸时，他们是如何通过“业力”来理解和接受的，以及这种理解如何影响他们的社会行为。总的来说，这本书更像是一本“宗教常识普及读物”，对于想要深入了解宗教复杂性的读者，可能还需要更多的资料。

评分☆☆☆☆☆

一本名为《世界十大宗教》的书，我最近刚读完。说实话，这本书的题目虽然很大气，但实际内容却让我感到有些“名不副实”。我本来期望着能从中了解到不同宗教的核心教义、历史渊源、以及它们是如何在世界各地生根发芽，并对人类文明产生深远影响的。然而，书中的论述往往停留在非常表面的层面。例如，在介绍佛教时，书中花费了大量篇幅去描述佛陀的生平事迹，以及一些大家耳熟能详的故事，但对于“缘起性空”这样的核心哲学思想，或者“八正道”的实践意义，却只是寥寥数语带过，甚至有些概念的解释显得含糊不清，难以深入理解。对于印度教，书中提到了“梵天、毗湿奴、湿婆”三大主神，也简述了“吠陀”和“奥义书”的重要性，但对于种姓制度的形成、婆罗门教向印度教的演变过程，以及瑜伽、冥想等实践方式的深层含义，都缺乏足够的分析。更不用说一些非主流但同样重要的宗教，书中几乎没有任何提及。我总觉得，这本书更像是一本宗教“名录”，列出了几个名字，然后简单介绍一下，却没有真正挖掘出它们之所以能够存在并延续至今的内在逻辑和文化价值。作为一名对世界宗教充满好奇的读者，我渴望的是一种更深层次的理解，一种能够让我感受到不同信仰体系的独特魅力和智慧的体验，而不是仅仅停留在“知道有这么回事”的层面。这本书的篇幅和对某些教派的详略不均，让我觉得作者在选题和内容组织上，可能并没有做到完全平衡和深入。

评分☆☆☆☆☆

刚刚读完《世界十大宗教》，我感觉这本书的题目很大，但实际内容却像是一份“景点介绍”，告诉我这里有XXX，那里有YYY，但没有真正带我深入体验。我一直对宗教如何塑造人类文明感到好奇，尤其是在哲学、伦理、艺术等方面的影响。这本书在介绍基督教时，提到了一些圣经故事和一些重要人物，比如保罗，但对于基督教神学内部的演变，比如奥古斯丁的思想，或者中世纪经院哲学的兴起，都缺乏深入的讨论。在谈到佛教时，书中提到了“涅槃”和“解脱”，但对于不同流派，如大乘佛教和小乘佛教在教义和实践上的根本差异，以及它们如何影响了东亚和东南亚的文化，就描绘得不够具体。我更期望看到的是，这些宗教是如何回应人类存在的根本问题，比如生、老、病、死，以及它们如何为人们提供精神寄托和行为准则。这本书在这方面显得有些不足。比如，在介绍伊斯兰教时，书中提到了“圣战”，但没有深入解释其历史背景、不同的解释，以及它对穆斯林世界政治和社会的影响。我觉得，作为一本介绍“世界十大宗教”的书，它应该能引导读者理解这些宗教信仰的复杂性和多样性，而不是简单地陈列一些事实。这本书给我的感觉是，作者可能想面面俱到，但结果却顾此失彼，未能提供足够有价值的见解。

评分☆☆☆☆☆

《世界十大宗教》这本书，的确让我对全球主要宗教有了一个初步的认识，但这种认识更像是“走马观花”。我一直对不同文化背景下，人类是如何构建精神世界，以及这些信仰体系如何影响社会发展感到着迷。这本书在介绍印度教时，虽然提到了“婆罗门”和“刹帝利”等种姓，但对于种姓制度的形成原因、其在历史上如何运作，以及它如何逐渐演变为现代印度社会的一种复杂遗产，就没有深入的分析。在谈到犹太教时，书中提到了“妥拉”和“弥赛亚”，但对于犹太人在流散过程中如何保持其独特的宗教和文化身份，以及他们对西方哲学和科学的贡献，就显得不够充分。我希望这本书能帮助我理解，这些宗教的信徒是如何通过信仰来理解世界，如何与他人建立联系，以及如何在生活中寻找意义。这本书在这方面做得不够。比如，在介绍佛教时，书中提到了“慈悲”，但没有详细阐述这种慈悲如何在实际行动中体现，比如佛教慈善机构的作用，或者佛教僧侣在社会中的角色。总的来说，这本书的叙述方式比较平铺直叙，缺乏对宗教深层文化和社会意义的挖掘。它更像是一份“宗教概览”，而非“深度解析”。

评分☆☆☆☆☆

我最近读了《世界十大宗教》，这本书的题目非常具有吸引力，承诺为读者提供一份关于世界主要宗教的全面概述。我之所以选择这本书，是因为我对不同信仰体系如何影响人类社会和个人生活抱有浓厚的兴趣。然而，阅读过程中，我发现这本书的内容深度和广度都存在一些不足。例如，在讨论中国传统宗教，比如道教和儒教时，书中虽然提到了“道”、“德”、“仁”、“礼”等基本概念，但对道家思想中的“无为而治”、“逍遥游”，以及儒家思想中的“克己复礼”、“君子”等核心理念的阐释，显得不够深入，更像是对名词的简单罗列。对于佛教，书中虽然提到了“四圣谛”、“八正道”，但对于“禅”、“净土”等不同修行法门之间的区别和联系，以及它们如何适应不同的文化背景，就没有细致的描绘。我本来希望这本书能够帮助我理解，为什么这些宗教能够跨越时空，在不同的文化土壤中生根发芽，并对人类的道德观、价值观以及社会结构产生如此巨大的影响。但遗憾的是，这本书更多的是在介绍“是什么”，而缺乏对“为什么”的深入挖掘。比如，伊斯兰教的扩张，书中只是简单提及，却没有深入分析其在政治、经济、军事等方面的驱动因素，以及它如何与当地文化融合。整体而言，这本书更适合作为宗教知识的入门读物，但对于想要获得更深层次理解的读者来说，可能还需要查阅更多其他资料。

评分☆☆☆☆☆

刚翻完《世界十大宗教》这本书，心情有些复杂。老实说，这本书的标题确实很吸引人，让我对它充满了期待，希望能一窥世界主要宗教的全貌。然而，读完之后，我感觉它更像是一份“宗教百科小手册”，缺乏深度和连贯性。举个例子，书中关于基督教的部分，大致介绍了耶稣基督的生平，以及基督教在西方历史上的地位，但对于不同教派，比如天主教、东正教、新教之间的分歧和演变，只是泛泛而谈。更让我感到不足的是，书中对于一些重要的神学概念，比如“三位一体”、“原罪”等，都没有进行详细的解释，对于一个对神学完全不了解的读者来说，理解起来会非常困难。犹太教的部分，虽然提到了《摩西五经》和“十诫”，也讲述了“出埃及记”的故事，但对于犹太人在历史上的迁徙、他们在不同文化中的地位，以及犹太教内部的律法主义和神秘主义传统，却很少涉及。而像伊斯兰教，书中虽然介绍了“安拉”、“穆罕默德”和《古兰经》，也提到了“五功”，但对于伊斯兰教在政治、社会、艺术等方面的巨大影响，以及什叶派和逊尼派的根本差异，则显得有些单薄。这本书给我的感觉是，作者似乎在努力涵盖尽可能多的宗教，但结果却是每一个宗教都只触及了皮毛。我希望读到的是对这些宗教的深刻洞察，是它们如何塑造了人类的思想和行为，以及它们在今天仍然具有的 Relevance，而不是仅仅罗列一些基本信息。

评分☆☆☆☆☆

《世界十大宗教》这本书，在我看来，更像是一份“宗教信息清单”，而不是一份能引发深度思考的读物。我一直对宗教如何影响人类的日常生活，以及它们如何为人们提供道德指南和精神慰藉感到好奇。书中在介绍道教时，虽然提到了“长生不老”和“炼丹术”，但对于道家思想的核心，比如“道法自然”、“清静无为”，以及这些思想如何影响了中国人的哲学观和生活方式，就没有进行细致的阐述。在谈论基督教时，书中提到了“洗礼”和“圣餐”，但对于这些仪式的象征意义，它们如何构成了基督教徒的身份认同，以及教会如何参与社会活动，就没有展开。我非常希望能在这本书中读到更多关于宗教对艺术、建筑、文学等文化领域的影响。遗憾的是，这本书在这方面的内容比较缺乏。比如，在介绍佛教时，书中提到了“佛塔”和“壁画”，但没有深入分析这些艺术形式是如何承载佛教教义，以及它们在不同地区是如何呈现出独特的风格。总的来说，这本书的叙述方式比较平淡，未能充分展现宗教的生命力和文化张力。

评分☆☆☆☆☆

《世界十大宗教》这本书，让我对世界宗教有了初步的了解，但这种了解更像是隔靴搔痒。我一直对宗教的神秘和力量感到着迷，尤其是它们如何能够团结和激励无数的人，并在历史的洪流中留下深刻的印记。这本书的标题确实抓住了我的眼球，我期望从中找到答案。然而，在阅读过程中，我发现书中对每个宗教的介绍都显得有些“点到为止”，缺乏深入的剖析。比如，在谈到印度教时，书中提及了“业力”和“轮回”的概念，但对于这些概念如何在日常生活中指导信徒的行为，以及它们与印度社会的政治经济结构之间存在的复杂联系，就没有深入探讨。基督教部分，虽然提到了“十字架”和“救赎”，但对于教会在历史上的权力斗争、宗教改革对西方文明的影响，以及现代基督教在全球化背景下面临的挑战，都只是轻轻带过。我希望能读到一些关于宗教实践的细节，比如不同宗教的礼拜方式、祈祷的意义，以及信徒如何在生活中践行自己的信仰。这本书在这方面也显得比较薄弱。更让我觉得遗憾的是，对于一些在历史上扮演过重要角色的宗教，例如拜火教（琐罗亚斯德教）或者一些古老的本土宗教，书中几乎没有提及，这让我觉得“十大宗教”的选择标准有些狭窄，未能更全面地展现人类宗教信仰的多样性。读完这本书，我并没有获得那种“豁然开朗”的感觉，反而留下了更多的疑问，需要再去寻找其他的资料来解答。

评分☆☆☆☆☆

在图书馆看过一点，科普科普

评分☆☆☆☆☆

很不错。

评分☆☆☆☆☆

rellgions 神职人员 佛家是脱离印度教种姓制度而产生滴 佛陀80岁 孔子86 苦集灭道

评分☆☆☆☆☆

就看了两章，但感觉还是不错

评分☆☆☆☆☆

对世界主流宗教有一个简要性了解，以不同的方法来说这本书，可以简要地了解宗教的发展历史，看到宗教与社会发展，历史进步的关系。