具体描述
《道教斋醮科仪研究》是国内外第一部系统研究道教斋醮科仪的力作。作者以丰富的资料和精当的分析，论述道教斋醮科仪源流、坛仪法式、符咒词文、科仪思想等问题。认为道教完备的科仪格式，丰富的科仪经典，是其发展为神学宗教的重要标志。《道教斋醮科仪研究》重点探讨道教斋醮常行的黄箓斋仪、施食炼度、投龙简仪、礼灯科仪，以揭示道教斋醮科仪蕴涵的文化意义。通过对斋醮济度思想、祈禳功能的阐述，说明斋醮科仪是道教思想的仪式化演绎，是道教之“道”的生动体现。
作者简介
目录信息
導言 (1)
第一章 道教齋醮儀式的源流及其影響 (1)
第一節 齋醮的孕育與發生 (1)
一、先秦宗法宗教祭祀活動的影響 (1)
二、道教齋醮之源的微觀考察 (6)
第二節 “齋”與“醮”的區別及科儀格式的形成 (13)
一、道教齋法的辨析 (13)
二、專醮儀式的考釋 (19)
三、先齋後醮的儀式程式 (25)
四、齋醮科儀格式的完備 (33)
第三節 齋醮科儀經典的編撰 (38)
一、科教三師編撰齋醮科儀 (38)
二、宋元明清時期科儀經典的編撰 (54)
第四節 唐宋元明時期的道教齋醮 (63)
一、唐代道教齋醮 (63)
二、宋代道教齋醮 (70)
三、元明時期的國家齋醮 (79)
第二章 道教齋醮儀式的壇儀格式 (84)
第一節 齋醮法壇的設置 (84)
一、壇儀法式 (84)
二、齋醮法壇的供器與法器 (90)
三、醮壇威儀與仙樂儀仗 (99)
四、醮壇執事與醮壇清規 (103)
第二節 齋醮法壇的科儀格式 (110)
一、齋醮法壇的祝頌偈咒 (110)
二、齋醮法壇的神符 (116)
三、步罡踏斗 (127)
四、掐訣叩齒 (132)
五、存想通神 (134)
第三節 齋醮科儀的青詞表文 (140)
第三章 道教齋醮儀式分析 (151)
第一節 黃籙齋儀 (151)
一、黃籙齋的科儀經書 (151)
二、黃籙齋的壇場佈置 (153)
三、黃籙齋的主要儀節 (157)
四、黃籙齋的功用 (170)
第二節 實食煉度 (173)
一、實食煉度科儀的形成 (173)
二、實食煉度的內容 (173)
三、水火煉度 (182)
四、當代道教的施食煉度 (187)
第三節 投龍簡儀 (189)
一、金龍玉簡科式 (189)
二、黃籙齋投簡儀 (195)
第四節 禮燈科儀 (200)
一、燃燈威儀的形成 (200)
二、道教的禮燈儀式 (215)
第四章 齋醮科儀思想及其宗教功能 (229)
第一節 齋醮科儀的神仙思想 (229)
第二節 齋醮科儀的濟度思想 (235)
第三節 齋醮科儀的祈禳功能 (244)
一、祈禳科儀的形成 (244)
二、青詞中所見的祈禳法事 (250)
第四節 齋醮科儀與民俗信仰 (260)
一、早期道教齋醮與歲時民俗 (260)
二、三元齋會與民俗 (263)
三、民眾日常生活中的齋醮習俗 (268)
四、道教節日的齋醮習俗 (272)
五、近現代民間齋醮習俗的傳承 (276)
結語 (281)
參考書目舉要 (286)
後記 (288)
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
从结构上看，这本书的组织逻辑非常清晰，层层递进，引人入胜。作者首先从基础概念入手，为读者建立起对道教斋醮的基本认识，然后逐步深入到不同科仪的详细介绍，再到其历史演变和文化意义的探讨，最后落脚到其当代价值的思考。这种循序渐进的叙述方式，使得复杂的道教斋醮科仪，在作者的笔下变得条理分明，易于理解。我尤其欣赏书中对同一科仪在不同历史时期和不同地域的差异性进行了比较分析，这有助于读者认识到道教斋醮并非一成不变，而是在历史长河中不断吸收和融合的动态过程。这种精细化的研究方法，让本书具有很高的学术价值，同时也保证了其知识传达的有效性。
评分本书在学术研究的严谨性方面给我留下了深刻的印象。作者在论述过程中，引用了大量的原始文献和史料，并且对这些史料的出处和版本都做了详细的考证和说明。例如，在探讨某个特定科仪的演变过程时，书中会引用唐代的《道藏》、宋代的《道藏辑要》等不同时期的经典，并对比分析它们之间的差异和联系。这种扎实的学术功底，让读者对书中提出的观点能够深信不疑。我注意到作者在处理一些争议性较大的问题时，并没有采取一言蔽之的态度，而是全面地呈现了不同的学术观点，并给出自己的分析和判断，这种客观公正的治学态度非常难得。书中的脚注和参考文献列表也非常详尽，这对于有志于深入研究的读者来说，无疑是一座宝藏，能够帮助我们快速找到相关的研究资料。可以说，这本书不仅是一本读物，更是一本值得反复翻阅的工具书。
评分这本书的装帧设计非常考究，封面采用素雅的宣纸质感，配合着金色的烫字“道教斋醮科仪研究”，既有传统文化韵味，又不失学术的庄重。翻开书页，纸张的厚实度和光滑度都令人愉悦，阅读体验极佳。从排版上看，字体大小适中，行间距合理，长时间阅读也不会感到疲劳。书中穿插的图片资料，无论是早期的道教壁画，还是不同朝代的道观建筑模型，亦或是各种法器的细节特写，都为枯燥的学术论述增添了生动的视觉元素。我尤其欣赏作者在图片的选择和编排上的用心，它们不仅是装饰，更是对文字内容的有力补充和佐证。例如，在讲述某个重要斋醮科仪的起源时，书中配以了相关的古代绘画，能够直观地展现出当时的仪式场景和参与人员的服饰，让人仿佛穿越时空，亲临其境。这种图文并茂的处理方式，极大地提升了本书的可读性和吸引力，即使是对道教斋醮不太了解的读者，也能从中获得丰富的知识和感受。
评分我强烈推荐这本书给所有对中国传统文化，特别是道教感兴趣的读者。它不仅仅是一本关于“斋醮科仪”的书，更是一扇通往博大精深的中国传统文化的大门。通过阅读这本书，我不仅系统地了解了道教斋醮的基本知识，更重要的是，我深刻地感受到了其中所蕴含的东方智慧和哲学思想。作者在书中展现出的严谨的学术态度、深入的文化洞察以及生动的语言表达，都给我留下了深刻的印象。这本书不仅具有极高的学术价值，更是一本能够滋养心灵、启迪思想的佳作。它让我看到了中国传统文化在当代依然具有强大的生命力和深远的现实意义，也激发了我进一步探索中国传统文化的浓厚兴趣。
评分这本书的创新之处在于，它不仅仅是简单地罗列和介绍道教斋醮科仪的知识，而是将其置于更广阔的社会文化背景下进行考察。作者深入分析了斋醮科仪在不同历史时期与政治、经济、社会生活、民间信仰等方面的互动关系，揭示了斋醮科仪如何作为一种重要的社会实践，影响和塑造着中国传统社会的方方面面。我印象特别深刻的是，书中对斋醮科仪在民间社会中的普及和演变做了细致的描述，比如，在特定节日或庆典中，斋醮科仪如何融入百姓的生活，成为维系社区关系、祈求吉祥平安的重要方式。这种将学术研究与社会历史相结合的视角，让我对道教斋醮的理解不再局限于宗教仪式本身，而是看到了它在中国文化史上的重要地位和深远影响。
评分作为一名对中国传统文化充满兴趣的普通读者，我一直对道教斋醮科仪这个主题感到好奇，但苦于缺乏系统性的入门读物。幸运的是，我找到了这本书。作者的语言风格非常平实易懂，并没有过多的学术术语堆砌，而是用一种娓娓道来的方式，为我们揭开了道教斋醮的神秘面纱。书中从斋醮的起源、发展，到其在不同历史时期的表现形式，再到各种具体科仪的流程和意义，都做了清晰的梳理。我尤其喜欢书中对一些重要科仪的详细解读，比如“三朝科”、“度人经科”等，作者不仅解释了这些科仪的步骤，还深入剖析了其背后的哲学思想和文化内涵，让我对道教的宇宙观、人生观有了更深的认识。即使是初次接触这个领域，也能在阅读过程中逐渐建立起对道教斋醮的整体认知框架，并从中体会到其中蕴含的智慧和魅力。
评分我尤其赞赏作者在书中对于道教斋醮的“活态”传承的关注。在很多学术著作中，我们往往只能看到对历史文献的梳理和对古代仪式的描述，而对于当下道教斋醮的实践和发展，却鲜有提及。这本书则不同，作者花费了相当的笔墨，记录和分析了当代道教宫观中仍然在进行的斋醮活动，并探讨了它们在面对现代社会冲击时所面临的挑战与机遇。书中对一些当代道士的访谈和对他们所参与的科仪的观察，让这本书充满了生命力，它没有把道教斋醮停留在历史的陈迹中，而是展现了其作为一种活生生的文化传统的动态发展。这种关注现实的研究，对于理解中国传统文化的延续性和生命力非常有价值。
评分读完这本书，我对于道教斋醮的理解上升到了一个新的高度。在此之前，我可能只是模糊地知道它是一种宗教仪式，但通过这本书，我才真正了解到其丰富的内涵和深刻的意义。作者对于斋醮科仪中各种程式、唱词、手印、法器等细节的考证和解读，都展现了其扎实的专业功底。例如，在解释某个特定手印的含义时，作者会追溯到其在古代医书或拳谱中的渊源，这种跨学科的联系，令人拍案叫绝。更重要的是，作者并没有停留在对这些“形”的描述上，而是深入挖掘了其背后所蕴含的“神”，即道教的宇宙观、修养论、生死观等。这些对“神”的阐释，让整个道教斋醮科仪变得有血有肉，充满了哲学和人生智慧。
评分对于研究中国传统哲学和思想的学者来说，这本书无疑提供了极其宝贵的资料和全新的视角。作者将道教斋醮科仪视为一种承载和传递中国传统哲学思想的重要载体，并深入分析了其中蕴含的“天人合一”、“道法自然”、“阴阳五行”、“修身养性”等核心理念。通过对斋醮科仪的细致解读，我们可以看到这些抽象的哲学思想如何在具体的仪式实践中得到体现和传承。例如，斋醮的坛场布置、仪式的流程设计、以及各种符咒法器的使用，都与道教的哲学思想紧密相连。这种从具体实践反观抽象理论的研究方法，为我们理解中国传统哲学提供了全新的维度，也为我们认识道教在中国文化中的独特地位提供了坚实的基础。
评分这本书的语言风格非常具有感染力，作者在进行学术论述的同时，不忘融入一些生动的比喻和形象的描绘，使得原本可能显得枯燥的科仪介绍，变得引人入胜。我尤其喜欢书中对某些科仪场面的描写，比如“醮坛布置的庄严肃穆”、“道士们虔诚的吟唱”、“仪式的庄重与神秘感”，这些生动的文字，仿佛将读者置身于真实的道教斋醮现场，能够感受到那种神圣而又充满力量的氛围。这种将学术性与文学性完美结合的写作方式，是我在其他学术著作中很少见到的。它不仅满足了我对知识的需求，更在情感上与我产生了共鸣，让我对道教文化有了更深的亲近感。
评分应该算是国内开创性的研究道教斋醮仪式的一本著作了。但是基本是基于单一文献（基本上是《道藏》）的研究，没有突出仪式的地方性传统。很多很好的仪式分析议题被简约化概括了。只能说是资料收集性很好的一本书，但是没有论点和核心议题。其中“三元斋会”对我有用，但对上元的记录也比较简陋。。。
评分应该算是国内开创性的研究道教斋醮仪式的一本著作了。但是基本是基于单一文献（基本上是《道藏》）的研究，没有突出仪式的地方性传统。很多很好的仪式分析议题被简约化概括了。只能说是资料收集性很好的一本书，但是没有论点和核心议题。其中“三元斋会”对我有用，但对上元的记录也比较简陋。。。
评分应该算是国内开创性的研究道教斋醮仪式的一本著作了。但是基本是基于单一文献（基本上是《道藏》）的研究，没有突出仪式的地方性传统。很多很好的仪式分析议题被简约化概括了。只能说是资料收集性很好的一本书，但是没有论点和核心议题。其中“三元斋会”对我有用，但对上元的记录也比较简陋。。。
评分国内学界第一本道教斋醮科仪的学术论著，首倡之功不容小觑。虽然所引史料以道藏为主，但是系统梳理了道教斋醮科仪的源流及影响、类型与方法、思想与功能，宏观概括了道教斋醮科仪的形式与内容，具有奠基性价值。
评分应该算是国内开创性的研究道教斋醮仪式的一本著作了。但是基本是基于单一文献（基本上是《道藏》）的研究，没有突出仪式的地方性传统。很多很好的仪式分析议题被简约化概括了。只能说是资料收集性很好的一本书，但是没有论点和核心议题。其中“三元斋会”对我有用，但对上元的记录也比较简陋。。。
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