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大概是蒙文通完成度最高的著作？后面的东西都未成型。

读起来很费力，实在为一不可多得的巨著。恨不早读此书。其可贵者在于疏通先秦各家关系，此问题亦正为近期关注之一。

仍是讲内圣外王。以哲学、政治、经济、社会为四大支柱。骨子里还是今文派的理想建构，不是古文派的确凿考据。但是文中诸多发明、创见，洵为大家。

看的较为浮皮潦草，要再读。但是过于古雅的语言难以阐释近现代的历史观念，作者对于西方历史的见解，莫如说是一种意见。

仍是讲内圣外王。以哲学、政治、经济、社会为四大支柱。骨子里还是今文派的理想建构，不是古文派的确凿考据。但是文中诸多发明、创见，洵为大家。

“历史学家”这个名称在今天的中国似乎充满着歧义：一个被纳入现代学术体系，并习惯编纂索引、注释、文献资料来证明若干观点的历史学家，和诸如章学诚、司马迁等古典意义上的历史学家显然是不同的。而活动于近代的“历史学家”则更与众不同，这类学者如蒙文通，具有扎实...  

“历史学家”这个名称在今天的中国似乎充满着歧义：一个被纳入现代学术体系，并习惯编纂索引、注释、文献资料来证明若干观点的历史学家，和诸如章学诚、司马迁等古典意义上的历史学家显然是不同的。而活动于近代的“历史学家”则更与众不同，这类学者如蒙文通，具有扎实...  

“历史学家”这个名称在今天的中国似乎充满着歧义：一个被纳入现代学术体系，并习惯编纂索引、注释、文献资料来证明若干观点的历史学家，和诸如章学诚、司马迁等古典意义上的历史学家显然是不同的。而活动于近代的“历史学家”则更与众不同，这类学者如蒙文通，具有扎实...  

“历史学家”这个名称在今天的中国似乎充满着歧义：一个被纳入现代学术体系，并习惯编纂索引、注释、文献资料来证明若干观点的历史学家，和诸如章学诚、司马迁等古典意义上的历史学家显然是不同的。而活动于近代的“历史学家”则更与众不同，这类学者如蒙文通，具有扎实...  

“历史学家”这个名称在今天的中国似乎充满着歧义：一个被纳入现代学术体系，并习惯编纂索引、注释、文献资料来证明若干观点的历史学家，和诸如章学诚、司马迁等古典意义上的历史学家显然是不同的。而活动于近代的“历史学家”则更与众不同，这类学者如蒙文通，具有扎实...