社会学理论的兴起

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出版者:天津人民
作者:乔纳森·特纳
出品人:
页数:460
译者:侯钧生 等
出版时间:2006-11
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787201052991
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 社会理论
  • 思想史
  • 社会学理论
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  • 历史
  • 方法
  • 哲学
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具体描述

本书概括了社会学理论在第一个一百年(1830-1930年)的发展,主要介绍了孔德、斯宾塞、马克思、韦伯、齐美尔、迪尔凯姆和米德。本书从生平经历入手对这些早期的社会学理论家进行了深度的考察,分析了他们的主要著作、重要影响和关键性洞见,并且回答了“对于形成社会世界的基本力量,这些理论告诉了我们什么”的问题。对每一个理论家提出这样的问题,使本书具有了一个不同于其他社会学理论著作的独特视角。此外,本书还从各个理论家的著作中抽象出长久不衰的模型和原理,这些模型和原理将继续推动当今社会理论的发展。

《都市迷踪:现代都市的隐秘结构与日常实践》 (注意:以下简介内容完全围绕“都市迷踪”这一主题展开,不涉及任何社会学理论史或特定社会学理论的“兴起”等内容。) --- 导言:看不见的混凝土丛林 我们生活在由钢筋、玻璃和无休止的数据流构筑的巨大迷宫之中——现代都市。然而,这座看似透明、高效运转的巨型机器,在其表象之下,隐藏着复杂幽微的结构和日常的秘密实践。它们塑造着我们的每一次出行、每一次邂逅、每一次感到孤独或归属的瞬间。《都市迷踪:现代都市的隐秘结构与日常实践》并非一部关于城市规划的宏大叙事,而是深入到城市肌理的毛细血管,探究那些在地图上找不到,却真实影响我们生存体验的“隐形城市”。 本书作者深入现代特大城市的各个角落,从高耸入云的CBD到被遗忘的城中村边缘地带,从光鲜亮丽的购物中心到深夜仍在运转的物流分拣站。我们试图回答:在人类密度空前集中的空间里,个体如何导航、如何建立临时的秩序,以及城市如何通过其物质形态和时间节奏,潜移默化地驯服或解放了我们? 第一部分:空间的暗流与物体的政治 第一章:地标的消逝与“导航依赖症” 在数字地图和全球定位系统(GPS)的时代,我们似乎比以往任何时候都更清楚自己的位置。然而,本书揭示了一个悖论:对精确坐标的依赖,正在削弱我们对环境的深层感知能力。我们探讨了“地标迷失症”——当纪念碑、特色建筑或明确的自然界限不再是路径的参照点,而是被抽象的数字信号取代时,城市经验的扁平化。我们通过对通勤者和外卖骑手群体的长期观察,分析了新的“空间符号学”是如何建立的:路边摊的特定排列、地铁出口的排队习惯、特定楼宇入口的视觉惯性,这些才是构成城市日常导航的真正“地图”。 第二章:基础设施的沉默叙事 城市的心脏是其基础设施——水管、电缆、地下隧道和数据中心。这些“沉默的系统”是城市得以运转的生命线,但它们的存在感往往在故障发生时才被凸显。本书着重研究了城市“后场”(Backstage)区域的运作逻辑。我们追踪了垃圾清运路线、次级变电站的安保措施,以及城市地下管网的维护工人是如何在夜间执行“修复仪式”的。这些被有意遮蔽的空间,定义了城市精英阶层享受的舒适与底层劳动者的生存边界。它们的故事,是关于能源流、信息流和废弃物流动的残酷经济学。 第三章:透明的监狱与玻璃的边界 现代都市热衷于“透明度”:落地窗、开放式办公室、玻璃幕墙。这种美学承诺了权力与责任的可见性。然而,本书通过对高端写字楼和安全社区的微观分析,揭示了这种透明的虚伪性。玻璃不仅是视线的媒介,更是筛选和隔离的工具。它定义了“被允许观看”的范围和“不可侵犯”的领域。我们考察了建筑设计如何通过反射、角度和隐私玻璃涂层,在提供景观的同时,有效地将内部的精英空间与外部的公共空间进行物理和心理上的隔离。 第二部分:时间节奏与日常的微型革命 第四章:城市时间的碎片化与“永不关闭的钟表” 现代都市生活被一种非自然的、被拉伸的时间感所主导——“24小时经济”的假象。我们不再遵循日出日落的自然节律,而是被工作轮班、在线会议和即时通讯工具所驱动。本书对夜间工作者(如安保人员、跨国客服中心员工)进行了深入访谈,探讨了他们如何构建一个“反向时间表”,以及这种时间错位如何影响其生理健康、家庭关系乃至社会认同。城市不再是昼夜分明的,而是一个永不关闭的、由不同时间片交叠而成的复合物。 第五章:等候的艺术:交通节点的情感经济学 交通拥堵是现代都市的集体创伤。本书将关注点从交通工程转向了“等候空间”——公交站台、地铁车厢、红绿灯前。在这些被迫停滞的时刻,人际互动和个体行为模式发生了微妙的转变。我们分析了人们在拥挤的地铁中如何巧妙地维持“个人气泡”的距离,如何通过耳机和手机构建临时的心理避难所,以及在共享空间内,个体如何通过微小的身体语言进行“无声的谈判”。等候并非浪费时间,而是一种高强度的社会实践。 第六章:临时市场与“街道的再私有化” 尽管城市空间被严格规划和分区,但日常实践总能找到缝隙。本书聚焦于城市中那些“灰色地带”——非正式的市场、街头艺术家的聚集地、以及被居民自发改造的公共角落。这些地方代表了对既定空间秩序的短暂反抗和重塑。我们追踪了一个特定社区的小规模跳蚤市场,展示了摊贩如何利用城市设计的漏洞,在极短的时间内创造出高效、灵活的交易生态,以及这些临时市场如何成为社区身份认同和抵御主流商业同质化的重要阵地。 结语:穿透迷雾的眼睛 《都市迷踪》旨在培养读者一种“反向凝视”的能力。它邀请我们放下手机导航,抬起头,去观察脚下的砖石、倾听电梯内细微的机械声、感受人流推动我们前行的力量。城市并非一个静态的背景,而是一个充满生命力、冲突和未被记录的日常戏剧的动态场域。理解都市的隐秘结构,就是学会如何在这一片巨大的、令人迷失的迷宫中,重新找到属于自己的、真实的存在路径。这本书是一份邀请函,邀请你成为城市更敏锐的观察者,而非被动的居住者。

作者简介

目录信息

译者序
序言
前言
第一章 启蒙运动和思想的新方法
第一节 启蒙运动
第二节 启蒙运动时期的政治经济学
第三节 社会学的产生
第二章 奥古斯都·孔德和社会学理论的产生
第一节 奥古斯都·孔德的离奇生平
第二节 孔德的思想来源
一、 孟德斯鸠和孔德
二、 杜尔格和孔德
三、 孔多塞和孔德
四、 圣西门和孔德
第三节 孔德思想中自由和保守的倾向
一、 孔德思想中的自由主义的成分
二、 孔德思想中的传统成分
第四节 奥古斯都·孔德的社会学
一、 孔德的早期论文
二、 孔德的《实证哲学教程》
三、 孔德的社会学理论的观点
四、 孔德社会学方法的建构
五、 孔德的社会学体系
六、 孔德的社会学倡导
第五节 评论性总结
第三章 早期的理论家和科学理论的展望
第一节 作为一种信仰体系的科学
第二节 理论是什么?
一、 概念
二、 陈述
三、 理论的构成
第三节 社会学理论的兴起
第四章 赫伯特·斯宾塞思想的起源和内容
第一节 对斯宾塞社会学带有传奇色彩的影响
第二节 19世纪英国的政治经济
第三节 斯宾塞时代英国的科学环境
一、 生物学的影响
二、 物理科学的影响
第四节 斯宾塞的综合哲学和孔德的社会学
第五节 为什么要读斯宾塞的作品?
第五章 斯宾塞的社会学
第一节 斯宾塞的道德哲学:社会静力学和伦理学原理
第二节 斯宾塞的第一原理
第三节 斯宾塞的《社会学研究》
一、 社会学面临的方法论问题
二、 理论论点
第四节 《描述性社会学》注记
第五节 斯宾塞的社会学原理
一、 超有机与有机类比论
二、 超有机动力学分析
第六节 社会制度分析
一、 国内制度和亲属关系
二、 仪式制度
三、 政治制度
四、 宗教制度
五、 经济制度
第七节 评论性总结
第六章 斯宾塞的理论遗产
第一节 斯宾塞的基本因果模型
第二节 斯宾塞的理论原理
第七章 卡尔·马克思的思想来源与背景
第一节 马克思的生平对其思想的影响
一、 黑格尔和青年黑格尔派
二、 巴黎和布鲁塞尔时期
三、 伦敦时期
第二节 黑格尔与马克思
一、 黑格尔的唯心主义
二、 马克思拒绝黑格尔的唯心主义
三、 马克思接受了黑格尔的辩证法
第三节 费尔巴哈与马克思
一、 青年黑格尔派和马克思的思想
二、 费尔巴哈与马克思的思想
第四节 亚当·斯密与马克思
一、 政治经济学与马克思的思想
二、 亚当·斯密的影响
第五节 恩格斯与马克思
一、 恩格斯的政治经济学批判
二、 恩格斯对工人阶级的分析
第八章 马克思的社会学思想
第一节 《德意志意识形态》
一、 社会理论的本质
二、 一切社会的共同特征
三、 马克思的理论方法论
第二节 《共产党宣言》
一、 资产阶级与无产者
二、 无产者与共产党
三、 社会主义和共产主义文献
四、 共产党人与各种反对党派
五、 马克思对历史背景下的资本主义的看法
六、 马克思的社会分化和阶级冲突模型
第三节 《资本论》
一、 劳动价值理论
二、 剩余价值
三、 资本主义的灭亡
四、 历史背景下的资本主义
第九章 马克思的理论遗产
第一节 马克思思想中潜在的因果模型
一、 历史与进化的一般模型
二、 冲突的模型
第二节 马克思的理论原理
一、 社会组织原理
二、 社会系统中的不平等原理与变迁
第三节 修正马克思的理论
第十章 马克斯·韦伯思想的起源和背景
第一节 韦伯的生平对其思想的影响
一、 早年经历
二、 精神分裂症以前的日子
三、 转向社会学
第二节 卡尔·马克思与马克斯·韦伯
一、 科学的本质
二、 历史必然性
三、 经济决定论
第三节 方法论争论与马克斯·韦伯
一、 区分历史学派与理论学派的方法论问题
二、 韦伯对方法论争论的回应
第四节 威廉·狄尔泰与马克斯·韦伯
一、 狄尔泰的社会科学方法论
二、 韦伯对狄尔泰思想的回应
第五节 亨利希·李凯尔特与马克斯·韦伯
一、 李凯尔特关于历史客观性的论述
二、 韦伯对李凯尔特思想的回应
第六节 韦伯的理论综合
第十一章 马克斯·韦伯的社会学
第一节 韦伯的社会科学方法论
一、 价值问题
二、 理想类型
第二节 韦伯关于社会组织的观点
第三节 韦伯对统治的分析
一、 统治类型
二、 社会分层:阶级与地位
三、 韦伯的阶级结构模型
四、 韦伯的社会变迁模型
五、 韦伯的分层和地缘政治的模型
第四节 韦伯对资本主义和理性化的论述
第五节 韦伯对宗教的研究
一、 《新教伦理与资本主义精神》
二、 韦伯对宗教和资本主义的比较研究
三、 韦伯的社会系统略图
第六节 评论性总结
第十二章 马克斯·韦伯的理论遗产
第一节 韦伯的社会组织因果性模型
一、 韦伯的理性化模型
二、 韦伯的文化和理性化模型
三、 韦伯关于市场、货币、权力和法律的模型
四、 韦伯的分层和冲突模型
五、 韦伯的地缘政治模型
第二节 韦伯的理论法则
一、 理性化进程法则
二、 关于去合法化和冲突的法则
三、 去合法化和地缘政治
第十三章 乔治·齐美尔思想的背景和来源
第一节 影响齐美尔思想的生平事件
一、 齐美尔的边缘性
二、 齐美尔的知识分子生涯
第二节 影响齐美尔思想的各种学术思想
一、 关于齐美尔与韦伯的注记
二、 斯宾塞、社会达尔文主义与齐美尔的思想
三、 康德与齐美尔的思想
四、 马克思与齐美尔的思想
第三节 谜一样的齐美尔
第十四章 齐美尔的社会学
第一节 齐美尔研究社会的方法论途径
一、 社会是什么?
二、 社会学应如何研究社会?
三、 社会学的问题领域是什么?
第二节 群体参与网络
一、 作为社会形式的群体参与网络
二、 伴随社会分化而来的结构变迁
三、 分化的后果
第三节 冲突
一、 作为社会形式的冲突
二、 群体内的冲突
三、 群体间的冲突
第四节 货币哲学
一、 作为社会形式的交换
二、 齐美尔对人性的假设
三、 社会交换中的货币
四、 货币及其对社会关系的影响
第五节 评论性总结
第十五章 齐美尔的理论遗产
第一节 齐美尔关于社会组织的因果模型
一、 齐美尔的社会组织模型
二、 齐美尔关于社会分化和群体参与的模型
三、 齐美尔关于货币、市场与分化的模型
四、 齐美尔关于社会分化、冲突和社会整合的模型
第二节 齐美尔的理论原理
一、 齐美尔对分化过程的分析
二、 齐美尔论冲突
第十六章 埃米尔·迪尔凯姆思想的起源和背景
第一节 生平经历对迪尔凯姆思想的影响
第二节 孟德斯鸠与迪尔凯姆
一、 第一位社会科学家——孟德斯鸠
二、 孟德斯鸠关于“法”的观点
三、 孟德斯鸠关于政府的类型学
四、 政府产生的原因及其功能
第三节 卢梭和迪尔凯姆
一、 卢梭的信条
二、 对迪尔凯姆的具体影响
第四节 孔德与迪尔凯姆
一、 实证主义的科学
二、 实证主义的方法论准则
三、 社会静力学与动力学
四、 科学和社会进步
第五节 托克维尔和迪尔凯姆
一、 托克维尔的《美国社会的民主制度》
二、 对迪尔凯姆的具体影响
第六节 斯宾塞与迪尔凯姆
一、 迪尔凯姆与斯宾塞的功利主义
二、 迪尔凯姆与斯宾塞的有机体论
三、 迪尔凯姆与斯宾塞的进化论
第七节 马克思与迪尔凯姆
第八节 迪尔凯姆的社会学预测
一、 方法论原则
二、 理论框架
三、 基本旨趣
四、 实践关注
第十七章 埃米尔·迪尔凯姆的社会学
第一节 《社会分工论》
一、 社会团结
二、 集体意识
三、 社会形态
四、 机械团结与有机团结
五、 社会变迁
六、 社会功能
七、 病理学和反常形式
第二节 《社会学方法的准则》
一、 什么是社会事实?
二、 观察社会事实的准则
三、 区分常态与病态的准则
四、 划分社会类型的准则
五、 解释社会事实的准则
六、 建立社会学证据的准则
第三节 《自杀论》
一、 自杀的类型
二、 自杀与社会整合
三、 自杀与越轨
四、 自杀与有机社会的社会组织
第四节 《宗教生活的基本形式》
一、 迪尔凯姆论点纵览
二、 《宗教生活的基本形式》中进一步的暗示
第五节 “道德”的科学
什么是道德?
第六节 评论性总结
第十八章 迪尔凯姆的理论遗产
第一节 迪尔凯姆的基础性因果模型
第二节 迪尔凯姆的理论原则
一、 社会分化的原则
二、 系统整合的原则
三、 越轨原则
四、 系统病态—整合原则
第十九章 维尔弗雷多·帕累托的思想起源与背景
第一节 生平经历对帕累托思想的影响
一、 家庭背景
二、 早期的生活经历
三、 在公司世界中的经历
四、 作为社会与政治评论家的经历
五、 作为学者的经历
六、 心理侧影
第二节 19世纪的智识潮流与帕累托的思想
一、 帕累托与牛顿革命
二、 实证主义与帕累托的思想
三、 功利主义与帕累托的思想
四、 历史决定论与帕累托的思想
五、 对意大利传统与帕累托思想的注释
第三节 对帕累托思想的特殊影响
一、 孔德与帕累托
二、 亚当·斯密与帕累托
三、 马菲欧·潘塔里奥尼、莱昂·华纳斯与帕累托
四、 斯宾塞与帕累托
五、 马克思与帕累托
六、 乔治斯·索列尔与帕累托
第四节 帕累托著作中一再出现的主题
第二十章 帕累托的社会学
第一节 作为工程师的帕累托
第二节 作为管理者的帕累托
第三节 作为政治评论家的帕累托
第四节 帕累托的学术著作
一、 《政治经济学教程》与《政治经济学手册》
二、 《精英的上升与下落》与《社会主义制度》
第五节 帕累托的社会学研究阶段
一、 《普通社会学纲要》:第一卷
二、 《普通社会学纲要》:第二卷
三、 《普通社会学纲要》:第三卷
四、 《民主的转变》与《普通社会学纲要》:第四卷
第六节 帕累托的基本理论
一、 情感的基本理论
二、 经济的基本理论
三、 政治的基本理论
第七节 帕累托的普通社会学:情感、权力与经济循环的动态互动
一、 社会现象与经济现象的互动
二、 社会现象与政治现象的互相依存
三、 经济现象与政治现象的互相依存
第八节 评论性总结
第二十一章 帕累托的理论遗产
第一节 帕累托社会动力机制的因果模型
第二节 帕累托的理论原理
一、 社会情感的基本原理
二、 经济的基本原理
三、 政治组织的基本原则
四、 帕累托的一般社会学:情感、经济与政治的均衡
第二十二章 乔治·霍伯特·米德的思想源起及其产生的背景
第一节 生平经历对米德的影响
第二节 米德对各种学术思想的综合
一、 功利主义
二、 达尔文主义
三、 实用主义
四、 行为主义
第三节 威廉·冯特和米德
一、 冯特有关姿态的观点
二、 冯特的“心理集体”的观点
第四节 詹姆斯和米德
一、 詹姆斯的实用主义
二、 詹姆斯的意识的观点
三、 詹姆斯的自我意识的观点
第五节 库利和米德
一、 库利的社会组织的观点
二、 库利的互动的观点
三、 库利的自我的观点
四、 库利的初级群体的观点
第六节 杜威和米德
一、 杜威的实用主义
二、 杜威有关思维的观点
第七节 米德的综合
第二十三章 乔治·霍伯特·米德的社会学
第一节 米德的更为广博的哲学
第二节 《心灵、自我与社会》
一、 米德关于生活过程的观点
二、 米德的社会行为主义
三、 米德关于心智的行为主义观点
四、 米德关于自我的行为主义观点
五、 米德的社会构想
第三节 《行动的哲学》
一、 动机
二、 知觉
三、 操作
四、 完成
第四节 评论性总结
第二十四章 米德的理论遗产
第一节 米德社会过程的因果模型
第二节 米德的理论原则
一、 动物行为的原则
二、 动物互动的原则
三、 人类行动、互动和组织的原则
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《社会学理论的兴起》这个题目,让我联想到的是,在漫长的历史长河中,人类对社会本质的探索从未停止。我想象这本书会以一种宏大的历史叙事,展现社会学理论是如何在回应时代挑战的过程中,不断孕育、发展壮大的。它可能不是简单地介绍某个理论家的生平,而是将理论置于其所处的社会历史语境之中,去理解理论的产生背景、核心论点以及对后世的影响。我期待看到,当旧的社会秩序崩塌,新的社会形态出现时,那些伟大的思想家们是如何捕捉到时代的脉搏,并试图用严谨的逻辑和分析来解释这些变迁的。这本书或许会揭示,社会学理论的“兴起”并非一蹴而就,而是经过了无数次的争鸣、修正和创新,才逐渐形成了如今丰富多元的面貌。我希望它能带我走进那个思想涌动的时代,去感受那些先驱者们在追寻社会真理道路上的艰辛与辉煌,从而理解社会学理论是如何成为我们理解复杂世界的有力工具的。

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“兴起”这个词,带有一种生机勃勃的力量感,让我感觉这本书将是一次对社会学这门学科“破土而出”过程的深入剖析。我好奇的是,在社会学理论真正成型之前,我们对社会的理解有哪些局限性?是不是在很多时候,我们只是根据个人的经验、直觉或者笼统的道德观念来解释社会现象?这本书是否会描绘出,是什么样的社会困境和智识的觉醒,促使人们开始尝试用一种更系统、更客观、更科学的方法来研究社会?我设想,书中会详细阐述那些关键的转折点,比如,当人们开始意识到社会问题并非个体的道德缺陷,而是有着更深层次的结构性原因时,社会学的种子便开始萌发。我希望这本书能够展现出,那些伟大的理论家们,是如何在不同文化的土壤中,吸收和融合前人的智慧,最终构建出各自独具特色的社会学思想体系。它不仅仅是对历史的梳理,更是一次对人类理性思维如何拓展到社会领域的深刻探索,让我能够更好地理解社会学是如何成为一门独立、严谨的学科的。

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这本书的书名让我联想到了一幅宏大的画卷,仿佛能看到古希腊哲学家们在雅典的市集上激烈辩论,讨论人类社会如何运作的场景。我很好奇,究竟是什么样的思想萌芽,最终汇聚成我们今天所知的“社会学理论”?它不是凭空出现的,而是深深植根于人类对自身、对群体、对秩序的不断追问。我期待书中能描绘出这段思想史的脉络,从早期的思辨到后来的实证研究,那些伟大的先驱们是如何一点点地构建起这个解释社会现象的理论框架。我特别想知道,在那些关键的历史节点,是什么样的社会变迁激发了他们对理论的探索?是工业革命的轰鸣,还是启蒙运动的启迪?这本书的名字就预示着它将带我踏上一段思想的探索之旅,去理解那些塑造我们社会理解方式的基石。我设想,书中可能会触及一些耳熟能详的名字,但更吸引我的是那些不为人知的、但同样重要的思想贡献者,他们是如何在各自的时代背景下,用智慧和洞察力,为社会学这门学科添砖加瓦的。这本书就像一个指南针,指引我穿越浩瀚的思想海洋,去寻觅社会学理论的源头活水,从而更深刻地理解我们所处的这个复杂而迷人的世界。

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《社会学理论的兴起》这个名字,让我眼前浮现出的是一个不断演进、充满辩论和创新的领域。我想象中,这本书会深入探讨那些奠定社会学基础的核心概念和思想流派,比如功能主义、冲突理论、符号互动论等等。我不期待它仅仅罗列理论,而是希望看到这些理论是如何在与现实社会问题的碰撞中诞生、发展和修正的。例如,当城市化浪潮席卷而来,人们的生活方式发生巨变时,社会学家们是如何运用已有的理论来解释这些现象,又是如何发展出新的视角来理解家庭、社区和身份的变迁的?我特别期待书中能够呈现不同理论流派之间的张力与对话,那种思想的火花碰撞,往往是理论创新的催化剂。作者是否会剖析早期社会学家们在面对宗教、政治、经济等宏大议题时,是如何运用一套全新的、系统的分析工具来审视社会的?我设想,这本书不仅仅是对理论的介绍,更是一次对人类理解社会能力的自我反思和提升。它应该能帮助我跳出日常生活的琐碎,以一种更宏观、更具穿透力的视角来观察和分析社会现象,从而对我们身处的社会结构、权力关系以及文化变迁有更清晰的认知。

评分

“兴起”这个词,在我看来,暗示着一个从无到有、从零散到系统的过程。我好奇的是,在社会学理论正式“兴起”之前,人们是如何思考和理解社会问题的?是靠直觉、道德评判,还是零星的哲学思考?这本书会不会描绘出那些模糊的、尚未被命名的思想片段,那些对社会秩序、人类行为的朴素观察,是如何逐渐凝聚,最终形成了社会学这门学科的雏形?我期待的不是一本枯燥的理论史,而是一个关于思想家们如何“发现”社会的精彩故事。也许书中会讲述,在某个历史时期,社会上出现了某种前所未有的混乱或变革,这迫使人们不得不开始认真思考“为什么会这样”?而这种追问,便是社会学理论“兴起”的起点。我希望能够读到关于不同社会背景下,人们对相似社会问题(比如贫困、犯罪、不平等)的不同理解和解释,以及这些理解如何相互影响,最终形成了一个相对统一的学科。这本书的名字让我觉得,它可能是在解剖社会学这门学科的“胚胎时期”,去追溯它从何而来,又为何必然会出现。

评分

翻译流畅度ok,术语乱七八糟。Turner比Coser推进了一步,但是把所有理论形式化后的教学法特别糟糕,仅就斯宾塞来说,一方面觉得其重要,另一方面形式化其社会机制后显得相当无聊,恰恰就是因为斯宾塞的理论和Parsons的形式化太过流于空疏才使得他们被遗忘,而非他们意识形态问题。

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看到了顺手一标@@

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翻译得比较拗口,要是修订一下就好了。

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莫非就我觉得翻译得不好么 见鬼了

评分

略显枯燥。

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