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50多頁的一本小書，去年被反翻譯成瞭中文版。標題很吸引人，讓人以為是作者總結齣瞭19個方法。但是內容其實是找瞭《鹿柴》的十幾個版本的譯本來品評。也還行，作者字裏行間有點小幽默，而且可以透露齣鮮明的個人喜好。居然從一本英文書裏學習到瞭這裏的“柴”念zhai4，一開始還以為是人傢外國人注錯瞭音。詩歌翻譯真的太難瞭，不僅有音、有意，還有背後的意嚮。比如作者指齣的“empty”是不是可以直接譯成“lonely”，這個概念是不是一個純西方的哲學概念。這些東西都太難翻譯瞭。

《觀看王維的十九種方式》，隻有53頁，購買請慎重。

翻譯之通病，無非顧意則失其形，求工則失其意，矯飾太過則失天然，故弄玄虛更落下乘。我與先生唯一的分歧在於，我認為自“池塘生春草”脫胎的王維詩不能用被動語態翻譯。另外，Paz先生是否太執著於把佛理一塊兒譯齣來瞭呢？

看完再次感嘆讀詩、解詩，特彆是譯詩之難，正如作者所言，每次讀詩都是一次“act of translation”，各人解讀不同，心境不同，“the same poem cannot be read twice”，跨語言和文化的翻譯更是如此。 雖然短小，但作者融匯於其中的詩學理念也太豐富瞭吧，可以一讀再讀的佳作。

看完再次感嘆讀詩、解詩，特彆是譯詩之難，正如作者所言，每次讀詩都是一次“act of translation”，各人解讀不同，心境不同，“the same poem cannot be read twice”，跨語言和文化的翻譯更是如此。 雖然短小，但作者融匯於其中的詩學理念也太豐富瞭吧，可以一讀再讀的佳作。

《鹿柴》王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 《观看王维的十九种方式》（19 Ways of Looking at Wang Wei）是于1987年初版的书，书中收录了我国唐代诗人王维《鹿柴》一诗的19种译本，以及作者艾略特·温伯格（Eliot Weinberger）对每个译本的评点。但西方...  

我个人是极喜爱鹿柴的， 书房即鹿柴： 这是一个明亮的时刻， 诗的质地异常纯粹干净。 而心灵层面，深邃。 历经前四首的晦暗（衰柳、秋色、不知、暗入）， 诗人在这里写出光。 诗人的知觉敏感，当他—— 遮蔽了一半的视觉（不见人）， 如盲人般仰仗于听（但闻人语响）， 他得到...  

鹿柴 -王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 1.临界点 读王维的《鹿柴》，最引我注意的，是诗中的对位关系。比如，第一句中的“不见人”和第二句中的“人语响”。 “不见人”三个字，像一种斥力，让这座空山，借此和人的世界拉开了距离；“但闻人语响”，...  

鹿柴 -王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 1.临界点 读王维的《鹿柴》，最引我注意的，是诗中的对位关系。比如，第一句中的“不见人”和第二句中的“人语响”。 “不见人”三个字，像一种斥力，让这座空山，借此和人的世界拉开了距离；“但闻人语响”，...