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译介学，ISBN：9787810465267，作者：谢天振著
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用户评价
并不觉得枯燥，作者对翻译文学作了非常细致的叙述，作为译介学的入门书可以说很基础了，印象最深是关于文化意象的翻译一节，即便译者了解文本的文化背景和知识基础，在翻译的过程中还是难免会遇到形式与内容如何取舍的问题，像中国古典诗歌中的意象翻译，以及外国文化语境下的特殊名词翻译，再则文末关于撰写翻译文学史的看法，确实翻译文学的地位应该受到重视，不能让译者这个传播中介被忽视。
评分为“翻译”与“译者”的正名之作。重复过多，其实导论已经阐明了全书（国内专著往往只需阅读导论即可...）。好在还是提出了一些新的想法，并且厘清了“翻译”与“译介”的区别。但期待的关于译介学的研究方式谈得其实不多，还是更多在论述翻译研究的得失，有意犹未尽之感。但有一句话写得很好：“译本对原作的忠实永远只是相对的，而不忠实才是绝对的。”（237）至于翻译文学是否应被放置在一国文学史中似乎还是有待商榷。在编写文学史的时候，辟出专章专卷专论翻译文学亦可。（文中有一些小错：如吴梼所译高尔基的《忧患余生》的日译名不是《肖像画》，而是二叶亭四迷的《猶太人の浮世》，《肖像画》是果戈里的作品）
评分谢老师的课
评分为“翻译”与“译者”的正名之作。重复过多，其实导论已经阐明了全书（国内专著往往只需阅读导论即可...）。好在还是提出了一些新的想法，并且厘清了“翻译”与“译介”的区别。但期待的关于译介学的研究方式谈得其实不多，还是更多在论述翻译研究的得失，有意犹未尽之感。但有一句话写得很好：“译本对原作的忠实永远只是相对的，而不忠实才是绝对的。”（237）至于翻译文学是否应被放置在一国文学史中似乎还是有待商榷。在编写文学史的时候，辟出专章专卷专论翻译文学亦可。（文中有一些小错：如吴梼所译高尔基的《忧患余生》的日译名不是《肖像画》，而是二叶亭四迷的《猶太人の浮世》，《肖像画》是果戈里的作品）
评分好枯燥的专业书
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