圖書標籤: 哲學 心靈 格言 獨處 人生 叔本華哲學 單獨中的洞見 自我
发表于2024-11-24
單獨中的洞見2 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《單獨中的洞見(Ⅱ)》編著者張方宇。
在《單獨中的洞見(Ⅱ)》中作者對欲望的洞察是相當深刻的。如果我們站在整體的高度上去看人的一生,我們會發現人的一生大抵是不斷追隨著自身欲望的一生。正如作者所言,人其實是欲望著的生物。我記得史鐵生在《我與地壇》中也曾說道:“人真正的名字是欲望。”確實,人最內在的本質便是有無盡的欲求。一個欲求實現,另一個欲求又隨之而起。作者說得好,欲望的本質在於它永遠無法被滿足。其實,“貪欲”一詞已經暗示瞭欲望的本質。作者在一句話中把欲望比喻成是人自身的影子,這是一個很巧妙的比喻。你的欲望永遠在你前麵,它不會停留在目標上。我不禁聯想到一個畫麵:一個人在追逐著可欲之物,欲望卻在後麵不斷地鞭打著他。人的能力有限而欲望無窮,這本身不對稱的結構就決定瞭欲望當中已經蘊含瞭挫摺與痛苦。除此之外,作者還寫道:“欲望使你離開你的真實本性。你的本性是一種存在,而不是成為;你的本性是一種放鬆,而不是一種緊張。另一方麵,欲望使你離開此時此地,進入一個由頭腦構築齣來的虛幻世界,而真實的存在就在此時此地。”確實如此,欲望永遠是指嚮未來的,那就是為什麼幾乎每個人都生活在希望和未來之中,他們幾乎把大部分生命都投注在虛幻的未來之中。生命真正的汁液在於真實的現在,而未來是還未到來的現在,如果一個人不斷錯過現在,那麼到最後他也會錯過生命。在《欲望》這一章中,作者有許多對欲望深刻而獨到的見解:“‘欲望使靈魂變得羸弱’、‘欲望永遠都帶著樂觀的情緒’、‘欲望永遠看不到整體’等等”。在我看來,欲望本身是很自然的東西,它並不是一種罪惡。關鍵在於我們要有對欲望的覺知能力,隻有透過覺知,我們纔能少受欲望之苦,甚至將欲望轉化為一種正麵的能量。作者說得好:“欲望的寂滅不是透過嚴厲的苦行,也不是透過刻意地去抑製欲望,而是透過智慧的成長。當你的智慧成長到能夠完全看清欲望的愚蠢、荒謬以及它所帶來的極度痛苦的時候,當這個看法變得越來越清晰,越來越透徹,突然,欲望自己就脫落瞭。”
如果你是個有悟性有慧根的人,那麼你隻要隨機地讀幾句作者的語錄,那麼你必為它所吸引,如果它不能夠很快地抓住你,那並不說明這本書的問題,而是說明瞭你的問題,這本書同時也是一塊試金石,一張試紙,它能很大程度地反映齣你自身的潛力與素質。 ————霧都
評分整本書都是短句與格言,語言深刻並且直接,非常犀利、幽默!這本書讓我收獲很大,是我讀過的格言類書籍中之最。
評分這是一本純格言的書,簡潔的文字裏蘊藏這曼妙無比的哲思。
評分非常富有哲理和靈性的格言,很多句子其實就是禪語。
評分醍醐灌頂般通透!對於真相的揭示直接犀利,句句帶入深思!
《单独中的洞见Ⅱ》唯美格言 1. 人生是对幻象的一场永恒的追逐,同时也是对真相的一个永恒的逃遁。 2. 正如一个东西往往远观才美,很多平淡的事情唯有在回忆中才显得美好--一种时间上的远观。 3. 不管局部发生了什么,整体仍然完好无损。那么在整体...
評分我一般只看国外那些思想家的语言,只有他们的语言,无论写欲望,还是写爱情,还是别的,总能戳到我的心窝,引起我的震动。当下国内的书,我现在只是认真地阅读《单独中的洞见》,几乎没书能引起我的关注,除了有些有深邃思想的学者的文章。其余的文字,多少带着一股心灵鸡汤味...
評分1、“所谓的庸俗,就是在一个人的自我挂帅下的他身上所有动物性的总和。” 诠释:这是对庸俗最有趣的定义之一,也是书中最犀利的句子。大多数人只是活出了吃和性,只活出了自我和虚荣,他们比动物多出来的就只是自我和虚荣心而已,挂帅这个词绝妙。 2、“两个人本来是两条路...
評分这本书的正式书名是《单独中的洞见2》,与作者2010年通过群言出版社出版的《单独中的洞见》完全不同,都是新的句子,全书大约有1500个哲理短句,作者以格言的方式写下了自己对人生各个方面的感悟,语言精炼、优美,思想深刻、犀利,又不失幽默和风趣,部分句子有较强的幽默色彩...
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