具体描述
《单独中的洞见(Ⅱ)》编著者张方宇。
在《单独中的洞见(Ⅱ)》中作者对欲望的洞察是相当深刻的。如果我们站在整体的高度上去看人的一生，我们会发现人的一生大抵是不断追随着自身欲望的一生。正如作者所言，人其实是欲望着的生物。我记得史铁生在《我与地坛》中也曾说道：“人真正的名字是欲望。”确实，人最内在的本质便是有无尽的欲求。一个欲求实现，另一个欲求又随之而起。作者说得好，欲望的本质在于它永远无法被满足。其实，“贪欲”一词已经暗示了欲望的本质。作者在一句话中把欲望比喻成是人自身的影子，这是一个很巧妙的比喻。你的欲望永远在你前面，它不会停留在目标上。我不禁联想到一个画面：一个人在追逐着可欲之物，欲望却在后面不断地鞭打着他。人的能力有限而欲望无穷，这本身不对称的结构就决定了欲望当中已经蕴含了挫折与痛苦。除此之外，作者还写道：“欲望使你离开你的真实本性。你的本性是一种存在，而不是成为；你的本性是一种放松，而不是一种紧张。另一方面，欲望使你离开此时此地，进入一个由头脑构筑出来的虚幻世界，而真实的存在就在此时此地。”确实如此，欲望永远是指向未来的，那就是为什么几乎每个人都生活在希望和未来之中，他们几乎把大部分生命都投注在虚幻的未来之中。生命真正的汁液在于真实的现在，而未来是还未到来的现在，如果一个人不断错过现在，那么到最后他也会错过生命。在《欲望》这一章中，作者有许多对欲望深刻而独到的见解：“‘欲望使灵魂变得羸弱’、‘欲望永远都带着乐观的情绪’、‘欲望永远看不到整体’等等”。在我看来，欲望本身是很自然的东西，它并不是一种罪恶。关键在于我们要有对欲望的觉知能力，只有透过觉知，我们才能少受欲望之苦，甚至将欲望转化为一种正面的能量。作者说得好：“欲望的寂灭不是透过严厉的苦行，也不是透过刻意地去抑制欲望，而是透过智慧的成长。当你的智慧成长到能够完全看清欲望的愚蠢、荒谬以及它所带来的极度痛苦的时候，当这个看法变得越来越清晰，越来越透彻，突然，欲望自己就脱落了。”
作者简介
目录信息
读后感
这本书的正式书名是《单独中的洞见2》，与作者2010年通过群言出版社出版的《单独中的洞见》完全不同，都是新的句子，全书大约有1500个哲理短句，作者以格言的方式写下了自己对人生各个方面的感悟，语言精炼、优美，思想深刻、犀利，又不失幽默和风趣，部分句子有较强的幽默色彩...
评分这些文字出自于一个真实而深邃的灵魂对这个虚伪的世界的洞察，这本书是独特的、叛逆的、有趣的，但也是震撼的。如果说人类社会是一场虚假的盛宴，那么这些文字的震撼和冲击力简直就像是要掀掉这场宴席的架势。我敢说这些文字绝对不是作者对人生各种问题系统思考的结果，而完全...
评分这不是一本很容易看懂的书，因为作者只写了一些很精练的格言和短句，但没有对它们进行任何论述和解释，这本格言之书对一个读者是否产生作用主要取决于他的悟性，这是一本需要用心灵和灵魂去体悟的书，只有较高的文学素养是没有多大用的，艺术和宗教取向的人更能够体悟出书中文...
评分这是一本以作者原创的大约1500句格言短句汇编成的书，此书以极其精炼的格言写出了对很多事物独特的看法，思想深邃、语言震撼、文字性感。我说这些文字性感是因为它们非常的耐人寻味、丰满和具有爆发力，散发着一股独特的魅力，以至于让你的灵魂长时间地悸动。作者在写格言、语...
评分《单独中的洞见Ⅱ》唯美格言 1. 人生是对幻象的一场永恒的追逐，同时也是对真相的一个永恒的逃遁。 2. 正如一个东西往往远观才美，很多平淡的事情唯有在回忆中才显得美好--一种时间上的远观。 3. 不管局部发生了什么，整体仍然完好无损。那么在整体...
用户评价
看完两本，每一句调侃或者对人性的诠释都是黑高冷，真知灼见句句戳中吾心，发现以前读过的周国平灵魂适合独行啥的同类作品还是带着一股“腐乳”味。
评分2016.3.17 《单独中的洞见》2本书是我的哲学启蒙书，对我的影响极深远，让我这个不学无术的小毛孩头一次知道有一个叫做叔本华的大哲学家，激发了我对唯心哲学的兴趣。 2018.2.14 “大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其词脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。”——王國維《人間詞話》，在我看來，目前最符合這個標準的也就只有《單獨中的洞見》2本而已
评分洞见的非凡之处，就在于不媚俗，不自卑，不故作谦虚，因为没有骄傲。整部作品与读者的我们是美的享受。格言式风格更是丰富后的简洁，幽默诙谐比比皆是，阅读之时，无不是享受之时，好不惬意。一大快事也。
评分如果你是个有悟性有慧根的人，那么你只要随机地读几句作者的语录，那么你必为它所吸引，如果它不能够很快地抓住你，那并不说明这本书的问题，而是说明了你的问题，这本书同时也是一块试金石，一张试纸，它能很大程度地反映出你自身的潜力与素质。 ————雾都
评分tri
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