具体描述
在柏拉图的作品中，《法义》不如《王制》更受学界重视，作为《法义》“附录”的《厄庇诺米斯》更是身居冷宫。虽然《厄庇诺米斯》没有直接说明天上的神事与地上的人事之间的对应关系(即所谓“天人合一”)，但它最后总结出的神义论无非是要为人世的幸福找到真正的方向——这才是真正的“智慧”。《厄庇诺尔斯--论夜间议事会或论哲人(柏拉图注疏集)》以塔兰的注疏为基础(本书末尾所列参考文献亦主要取自该书)，另外参考了Taylor、Harward和Lamb等人的译文并吸纳注释。
作者简介
目录信息
厄庇诺米斯
——论夜间议事会或论哲人
笺释
题解
一、明智与智慧（973al-974d2）
二、智慧与知识（974d3-976c6）
三、天学与数术（976c7-979e5）
四、神明与五行（980al-982a3）
五、天行与生成（982a4-986a7）
六、八力与德性（986a8-989dl）
七、天文与几何（989d2-991b4）
八、神义与幸福（991b5-992el）
参考文献
术语缩写
· · · · · · (收起)
读后感
《厄庇诺米斯》在阐述元素学说和灵魂学时常用到下面几个词：（按John M. Cooper的英译） 1. bodies 981b处首次谈到五种元素时用的就是“solid bodies”（坚实的质，或实在，绝不能翻译成“固体”），但与灵魂对立的身体以及天上运行的天体同样是body，具体哪个意...
评分《厄庇诺米斯》在阐述元素学说和灵魂学时常用到下面几个词：（按John M. Cooper的英译） 1. bodies 981b处首次谈到五种元素时用的就是“solid bodies”（坚实的质，或实在，绝不能翻译成“固体”），但与灵魂对立的身体以及天上运行的天体同样是body，具体哪个意...
评分《厄庇诺米斯》在阐述元素学说和灵魂学时常用到下面几个词：（按John M. Cooper的英译） 1. bodies 981b处首次谈到五种元素时用的就是“solid bodies”（坚实的质，或实在，绝不能翻译成“固体”），但与灵魂对立的身体以及天上运行的天体同样是body，具体哪个意...
评分《厄庇诺米斯》在阐述元素学说和灵魂学时常用到下面几个词：（按John M. Cooper的英译） 1. bodies 981b处首次谈到五种元素时用的就是“solid bodies”（坚实的质，或实在，绝不能翻译成“固体”），但与灵魂对立的身体以及天上运行的天体同样是body，具体哪个意...
评分《厄庇诺米斯》在阐述元素学说和灵魂学时常用到下面几个词：（按John M. Cooper的英译） 1. bodies 981b处首次谈到五种元素时用的就是“solid bodies”（坚实的质，或实在，绝不能翻译成“固体”），但与灵魂对立的身体以及天上运行的天体同样是body，具体哪个意...
用户评价
劇本是高人寫的，但不太像柏拉圖，柏拉圖更高些(個人判斷不一定準)
评分给出原文是不错，可是注释的编排方式影响了整体的阅读
评分“天体是神圣的存在，是由灵魂和身体构成，天体的众灵魂被称为众神，因为他们很好，且因为他们掌管着天上的运动；灵魂与天体的关系就是与生命的关系，这种可能性也被提到了......他们恰是同胞，且享有相同的命运，我们不要把年归于这个，把月归于那个，却不给另外一些安排任何部分或时间，他们恰是在这样的时间里，绕轴旋转，完善宇宙，建立起全部可见的神圣言辞。”
评分“天体是神圣的存在，是由灵魂和身体构成，天体的众灵魂被称为众神，因为他们很好，且因为他们掌管着天上的运动；灵魂与天体的关系就是与生命的关系，这种可能性也被提到了......他们恰是同胞，且享有相同的命运，我们不要把年归于这个，把月归于那个，却不给另外一些安排任何部分或时间，他们恰是在这样的时间里，绕轴旋转，完善宇宙，建立起全部可见的神圣言辞。”
评分法律篇之后
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