在柏拉图的作品中,《法义》不如《王制》更受学界重视,作为《法义》“附录”的《厄庇诺米斯》更是身居冷宫。虽然《厄庇诺米斯》没有直接说明天上的神事与地上的人事之间的对应关系(即所谓“天人合一”),但它最后总结出的神义论无非是要为人世的幸福找到真正的方向——这才是真正的“智慧”。《厄庇诺尔斯--论夜间议事会或论哲人(柏拉图注疏集)》以塔兰的注疏为基础(本书末尾所列参考文献亦主要取自该书),另外参考了Taylor、Harward和Lamb等人的译文并吸纳注释。
《厄庇诺米斯》在阐述元素学说和灵魂学时常用到下面几个词:(按John M. Cooper的英译) 1. bodies 981b处首次谈到五种元素时用的就是“solid bodies”(坚实的质,或实在,绝不能翻译成“固体”),但与灵魂对立的身体以及天上运行的天体同样是body,具体哪个意...
评分《厄庇诺米斯》在阐述元素学说和灵魂学时常用到下面几个词:(按John M. Cooper的英译) 1. bodies 981b处首次谈到五种元素时用的就是“solid bodies”(坚实的质,或实在,绝不能翻译成“固体”),但与灵魂对立的身体以及天上运行的天体同样是body,具体哪个意...
评分《厄庇诺米斯》在阐述元素学说和灵魂学时常用到下面几个词:(按John M. Cooper的英译) 1. bodies 981b处首次谈到五种元素时用的就是“solid bodies”(坚实的质,或实在,绝不能翻译成“固体”),但与灵魂对立的身体以及天上运行的天体同样是body,具体哪个意...
评分《厄庇诺米斯》在阐述元素学说和灵魂学时常用到下面几个词:(按John M. Cooper的英译) 1. bodies 981b处首次谈到五种元素时用的就是“solid bodies”(坚实的质,或实在,绝不能翻译成“固体”),但与灵魂对立的身体以及天上运行的天体同样是body,具体哪个意...
评分《厄庇诺米斯》在阐述元素学说和灵魂学时常用到下面几个词:(按John M. Cooper的英译) 1. bodies 981b处首次谈到五种元素时用的就是“solid bodies”(坚实的质,或实在,绝不能翻译成“固体”),但与灵魂对立的身体以及天上运行的天体同样是body,具体哪个意...
《厄庇诺米斯》最让我着迷的,是它所营造的那种独特氛围。它不是那种直白的叙事,而是通过碎片化的描写、意象化的比喻,一点点地拼凑出一个完整的世界。每一次阅读,都仿佛是在一片迷雾中探索,随着文字的深入,迷雾渐渐散去,一个恢弘而又神秘的画卷徐徐展开。我特别欣赏作者对于细节的把握,比如某个角色的眼神,某个场景的光影,甚至是风吹过树叶的声音,都被赋予了深刻的含义。这些细节不是为了堆砌文字,而是为了构建一种真实可触的体验,让我感觉自己就置身于书中的那个世界,与那些人物共同呼吸。
评分《厄庇诺米斯》给我带来的情感冲击是巨大的。我曾因为书中的某些情节而感到悲伤,为人物的命运而扼腕叹息;我也曾因为看到人物克服困难、实现目标而感到振奋,为他们的勇气而鼓掌。这种情感上的投入,让我觉得自己不仅仅是一个旁观者,而是深深地参与到了书中的世界。作者能够如此精准地捕捉并传递人类情感的复杂性,是我非常敬佩的一点。
评分《厄庇诺米斯》给我最大的启发,在于它对“选择”的探讨。书中的每一个人物,在人生的十字路口,都面临着不同的选择,而这些选择,最终塑造了他们的人生轨迹。作者并没有对这些选择进行评判,而是客观地展现了选择带来的后果,以及人物在做出选择时的内心挣扎。这让我明白了,人生没有绝对正确的答案,每一次选择都伴随着得失,关键在于我们能否勇敢地承担起自己的选择,并从中学习成长。
评分《厄庇诺米斯》所呈现的世界观,对我来说是一种全新的体验。它不是那种简单的善恶二元对立,而是更加复杂和 nuanced。书中的人物,往往不是非黑即白,而是存在着人性的灰色地带。即使是那些看似邪恶的角色,也可能有着不为人知的苦衷和动机。这种对人性的深刻洞察,让我更加理解和包容。它提醒我,在评判他人之前,应该先尝试去理解他们背后的故事。
评分阅读《厄庇诺米斯》的过程,就像是在进行一场深刻的自我对话。书中的人物,无论他们的命运如何跌宕起伏,似乎都触及到了我内心深处的一些共鸣。我看到了他们在面对困境时的挣扎,看到了他们在追求目标时的执着,也看到了他们在人性中的闪光点与阴暗面。这让我不禁反思自己的人生,思考在相似的境遇下,我会如何选择,又会做出怎样的决定。《厄庇诺米斯》没有给出明确的答案,而是提供了一个思考的平台,让我能够更清晰地认识自己,也更深刻地理解人类情感的复杂性。
评分我最近沉迷于一本名为《厄庇诺米斯》的书,它不仅仅是一本故事集,更像是一次穿越时空的心灵漫游。作者用一种极其细腻和富有想象力的方式,将那些古老而又遥远的传说活灵活现地展现在我眼前。我尤其喜欢其中关于那些被遗忘的英雄的篇章,他们不是那种光芒万丈、所向披靡的神祇,而是生活中平凡的一员,却因为内心的坚韧和对信念的执着,在时代的洪流中留下了深刻的印记。例如,书里描绘的那位在黑暗年代中默默守护着村庄的铁匠,他没有惊天动地的壮举,只是用日复一日的敲打声,为人们带来了希望和安全。他的汗水,他的疲惫,他偶尔流露出的对未来的迷茫,都让我感同身受。
评分总的来说,《厄庇诺米斯》是一本极具深度和启发性的作品。它不仅仅是消遣娱乐的读物,更是一次触及灵魂的旅程。它用文字构建了一个充满想象力的世界,也用故事引发了关于人生、人性、选择的深刻思考。我强烈推荐给所有热爱阅读、渴望探索内心世界的朋友们。这本书的魅力,需要你自己去亲身体验,去感受它所带来的震撼和启迪。
评分我不得不说,《厄庇诺米斯》中的语言非常有力量。它不是那种华丽的辞藻堆砌,而是用最精准、最凝练的文字,传达出最深沉的情感。我尤其喜欢作者在描绘内心活动时所使用的手法,那种对人物心理的细腻刻画,让我能够深入到角色的灵魂深处,去感受他们的喜怒哀乐。有时候,一段短短的文字,却能让我沉思良久,仿佛其中蕴含着整个宇宙的奥秘。这种文字的力量,让我对作者的才华赞叹不已,也让我对文字本身有了新的认识。
评分我发现,《厄庇诺米斯》是一本值得反复阅读的书。每一次重读,我都能发现新的细节,获得新的感悟。第一次阅读时,我可能会被故事的波澜壮阔所吸引;第二次阅读时,我可能会更关注人物的内心变化;第三次阅读时,我可能会被作者精妙的结构和隐喻所打动。这种层次感十足的阅读体验,让我觉得这本书的价值远不止于一个简单的故事。它像是一坛陈年的美酒,越品越有滋味,越品越能感受到其中的醇厚。
评分我注意到,《厄庇诺米斯》在叙事结构上也别具匠心。它不是线性发展的,而是通过多条时间线、不同视角的交叉叙事,最终汇聚成一条宏大的河流。这种结构上的复杂性,虽然需要读者付出更多的耐心和专注,但最终的回报是巨大的。它能够让读者从不同的角度审视同一个事件,从而获得更全面、更深刻的理解。这种挑战性的阅读体验,让我感到非常满足。
评分《法律篇》给出了四种利于城邦(理想国)的美德:勇敢、节制、正义、智慧。《厄庇诺米斯》作为《法律篇》的尾声讨论了其中的智慧。为了此世或来世的极乐与幸福,只有让自己变得高尚与智慧,而通过对乌拉诺斯的虔敬——学习天文学,理解诸神(天体)的运行是获得智慧的最好方法,因此马格尼西亚的夜间议事会成员都要学习天文学。毕达哥拉斯说“万物是数”,无疑对柏拉图产生了深远影响,甚至在学园的门上刻上了“不通数学者不得入此门”,而数学,如开普勒认为的,的确是谱写世界(宇宙)音乐的最和谐的乐符。
评分“天体是神圣的存在,是由灵魂和身体构成,天体的众灵魂被称为众神,因为他们很好,且因为他们掌管着天上的运动;灵魂与天体的关系就是与生命的关系,这种可能性也被提到了......他们恰是同胞,且享有相同的命运,我们不要把年归于这个,把月归于那个,却不给另外一些安排任何部分或时间,他们恰是在这样的时间里,绕轴旋转,完善宇宙,建立起全部可见的神圣言辞。”
评分劇本是高人寫的,但不太像柏拉圖,柏拉圖更高些(個人判斷不一定準)
评分“天体是神圣的存在,是由灵魂和身体构成,天体的众灵魂被称为众神,因为他们很好,且因为他们掌管着天上的运动;灵魂与天体的关系就是与生命的关系,这种可能性也被提到了......他们恰是同胞,且享有相同的命运,我们不要把年归于这个,把月归于那个,却不给另外一些安排任何部分或时间,他们恰是在这样的时间里,绕轴旋转,完善宇宙,建立起全部可见的神圣言辞。”
评分《法律篇》给出了四种利于城邦(理想国)的美德:勇敢、节制、正义、智慧。《厄庇诺米斯》作为《法律篇》的尾声讨论了其中的智慧。为了此世或来世的极乐与幸福,只有让自己变得高尚与智慧,而通过对乌拉诺斯的虔敬——学习天文学,理解诸神(天体)的运行是获得智慧的最好方法,因此马格尼西亚的夜间议事会成员都要学习天文学。毕达哥拉斯说“万物是数”,无疑对柏拉图产生了深远影响,甚至在学园的门上刻上了“不通数学者不得入此门”,而数学,如开普勒认为的,的确是谱写世界(宇宙)音乐的最和谐的乐符。
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