具体描述
《古希腊政治理论》作者是芝加哥大学古典学教授，著名古典学家伯纳德特的老师。作者“并不打算把修昔底德与柏拉图视为各自正统意义上的纪事家与哲人”，而是打算把修昔底德看作哲人、把柏拉图看作纪事作家，而且明显有两者对观的意图。
作者简介
目录信息
前言
致谢
第一部分 旁观者
第一章 修昔底德的世界
第二章 我们所知的修昔底德
第三章 修昔底德政治的难题
第四章 修昔底德与雅典民主制
第五章 修昔底德与雅典帝国
第六章 历史必然性
第七章 偶然和怜悯
第八章 超越必然性
第二部分 尘暴中的人
第九章 言辞与行动
第十章 御者与团队
第十一章 建构
第十二章 西西里的尝试
第十三章 通往朝圣之路
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
不太明白把修昔底德和柏拉图对参的意义在哪，但是每一部分都颇有启发性的观点。Grene选取材料自证的能力非常突出。 修昔底德部分：纪实作家的人格和作者自己的人格偏好在作品中的流露和反映；物理主义下对权力的追逐——国家和个人道德上的齐一性；追逐权力的historical necessity 下的偶然性事件和弱者的悲剧运命；道德的可能性只在超脱于必然性的领域存在。柏拉图部分：前期到后期柏拉图对“苏格拉底”的态度转变是柏拉图eidos学说转变的反映，苏格拉底的退隐是影子世界的退隐；内心，言辞和行动，内心是哲学，言辞是对话，行动是政治，作为影子世界的对话录。
评分完全没读懂，而且修昔底德和柏拉图的两个部分看上去好割裂
评分不能说服我。或许还是该再回去多读读修昔底德，毕竟二手文本只是桥梁
评分修昔底德和柏拉图两部分比较割裂。柏拉图部分没读懂。两部分开头都用相当大部分阐述写作方式与思想的关系。具体论证还要再看。
评分与雅典的政治制度相关联的雅典帝国唯物主义，造成的结果就是，最终，政治道德和个人道德之间实际上毫无区别……在雅典的克里昂和狄奥多图斯、在西西里人面前的攸菲姆斯，或者在斯巴达的雅典使者，竟公开地宣告他们邦国的帝国主义及其残酷、贪婪和侵略性，当严肃地审视这些说辞时，可以看到他们仅在声称，他们随时认可所有关乎这些邪恶品质的人类行为。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有