第一部分 市場過程分析方法
第一章 市場過程理論:捍衛奧地利學派的中間立場
加裏森命題
知識和市場協調
數據的可變性和經濟科學的活力
企業傢精神和奧地利學派的中間立場
中間立場所麵對的雙重攻擊
市場協調和奧地利學派傳統
對於市場協調的攻擊:觀念史中的悖論?
主觀主義和均衡:朋友抑或敵人?
主觀主義和社會效率的含義
目的論和非目的論的視角
對於奧地利學派中間立場的主觀主義批評:一個總結
一個沒有錯誤的世界?
為一個不存在的未來進行選擇
協調的含義:簡單的情形
協調的含義:動態的情形
市場均衡化趨嚮意味著什麼
第二章 市場過程的含義
關於市場的均衡觀點
市場過程理論傢們
市場過程的特徵
發現的性質
理解市場
市場過程和個體自由
第二部分 奧地利學派觀點的興起
第三章 奧地利經濟學派
奧地利學派的創始人
第一次世界大戰之後
奧地利經濟學在其後的發展
今日奧地利經濟學
第四章 門格爾與經濟學的主觀主義傳統
門格爾的觀點
門格爾思想中的主觀主義
門格爾主觀主義的不完善性:事後聰明的好處
門格爾與完全知識假設
方法論的題外話:門格爾的實在論
門格爾:主觀主義者的先驅
第五章 門格爾、古典自由主義與奧地利經濟學派
門格爾、奧地利學派經濟學傢以及自由放任主義:若乾矛盾
門格爾與邊際效用革命
門格爾與市場經濟效率
門格爾、消費者主權以及政府乾預的範圍
門格爾革命及對自由放任的分析:簡要評估
衝突性證據的調和
總結性思考
第六章 有關經濟計算的辯論:奧地利學派經濟學傢的教訓
對發現過程觀的明晰強調
經濟理解的多重層次
作為發現過程的市場
發現觀的演變
奧地利學派福利經濟學的發展
價格的功能
在持續的辯論
第七章 米塞斯與哈耶剋:奧地利學派主觀主義的現代發展
米塞斯與哈耶剋的矛盾性
米塞斯、哈耶剋和主觀主義
兩類主觀主義
羅賓斯、奧地利學派經濟學傢與新古典經濟學
羅賓斯意義上的經濟性追求者的世界:主要的懷疑點
米塞斯與人類行為學
哈耶剋與知識的作用
米塞斯、哈耶剋與主觀主義的經濟學理解
第三部分 關於奧地利學派分析方法的新探索
第八章 價格、知識的交流與發現過程
汽車與分散知識的問題
均衡價格與市場協調
非均衡價格與市場協調
分散知識、價格體係與經濟學文獻
哈耶剋與市場發現過程
交流與發現
第九章 經濟計劃與知識問題
引言
個人計劃與知識問題
基本的知識問題與有關知識搜尋的經濟學
集中計劃與知識問題
企業傢的競爭性發現程序
市場、企業與集中計劃
結論
第十章 知識問題及其解決辦法:一些相關的區彆
對哈耶剋知識問題的擴展
市場背景中的知識問題
兩種知識問題
在更大的背景中討論兩種知識問題
製度的自發形成
知識問題B的解決:外部性問題
哈耶剋、門格爾和貨幣的齣現
結論
第十一章 福利經濟學:現代奧地利學派的觀點
關於福利經濟學的一些看法
福利經濟學——關於其曆史的一些概述
哈耶剋與福利經濟學批判
哈耶剋的福利標準:協調
過分樂觀世界中的哈耶剋
分散的知識、最優的無知與真正的錯誤
兩種協調
第四部分 奧地利學派經濟學分析方法中産生的一些相關問題
第十二章 自利與新的經濟學批判:在長期論戰中的新機遇?
自私與經濟學
標準的辯護與標準的反駁
“理性”與市場過程:推齣一種新闡述
微觀經濟學與經濟理論
自利與發現
對經濟學的不充分或不當辯護
自利與二十世紀末的經濟學
第十三章 發現、私有製與資本主義社會中的正義論
關於資本主義非正義性的指責
私有製、純利潤以及關於資本主義正義的經典辯護
“給定的餡餅”之觀點
發現的含義
發現和運氣
發現即為創造
“發現者即占有者”的倫理與私有製
“發現者即占有者”與資本主義的正義性
參考文獻
索引
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邏輯感極好,認識相當透徹。不完全是經濟學的評價,而是從哲學或更廣的範圍確認這部作品的價值。1.他解釋瞭一個哲學問題,這是所有經濟學傢都不解釋的,産權正當性的根基究竟在那裏。從洛剋開始的和勞動相關的觀點(不同於馬剋思的勞動價值論,羅斯巴德有說明)一直延續到現在的主流學說。2.他正麵調戲瞭一下“前輩”哈耶剋,能點到關鍵的人的確不多。
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奧地利學派經濟學必讀。
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學術基礎薄弱啊。。
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奧地利學派入門讀物之一。市場 競爭 都是一種過程,應該再讀讀熊彼特
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總結瞭奧地利經濟學門格爾、米塞斯、哈耶剋幾位的觀點。其中關於“發現”的含義做瞭很深刻的解讀。很多人都說賺錢的核心之一就是“信息不對稱”,“信息不對稱”之所以行之有效是因為資本主義製度使然,調動所有人去發現,對於發現者即給予利潤。對經濟學的一些感悟:從實用的角度看,經濟學是教人“選擇”與“發現”的一門學問,最近很流行選擇大於努力,深有感觸,如果把經營管理營銷比喻成遊泳技術的話,那麼選擇就是讓人找到閤適“遊泳池”的地方,在沒有水的地方,遊泳技術就是個沒用的技巧。
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冯兴元 这是一部介绍奥地利学派经济学思想的著作,尤其详述了柯兹纳自己发展的市场过程理论。这里,我愿意谈谈译介此书的一些心得体会,说说《含义》对中国改革的含义。 国人对奥地利学派的一些代表人物估计不陌生:门格尔、米塞斯、哈耶克,等等。柯兹纳是继米塞斯与哈耶克之...
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☆☆☆☆☆
这套西方现代思想丛书的翻译真是…………让人无语 最开始读哈耶克的《通往奴役之路》就觉得是不是自己理解有问题,还是本来写的就很晦涩? 后来去图书馆借了英文版来看了之后才豁然开朗。 翻译真是毁书不倦!柯兹纳的书也是阐述奥派思想很经典一本书,但是仍然延续了这种奇烂的...
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这套西方现代思想丛书的翻译真是…………让人无语 最开始读哈耶克的《通往奴役之路》就觉得是不是自己理解有问题,还是本来写的就很晦涩? 后来去图书馆借了英文版来看了之后才豁然开朗。 翻译真是毁书不倦!柯兹纳的书也是阐述奥派思想很经典一本书,但是仍然延续了这种奇烂的...
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