林毓生(Yu-sheng Lin ),美国威斯康辛大学麦迪逊校区历史系教授、当代著名学者,1934年生于沈阳,原籍山东黄县,7岁时移居北平,14岁随家人迁入台湾。1958年台湾大学历史系毕业。1960年赴美深造,1970年获得芝加哥大学社会思想委员会哲学博士学位,后在哈佛大学东亚研究中心从事博士后研究,并任维吉尼亚大学访问助理教授。1970年开始执教威斯康辛大学麦迪逊校区历史学系,主讲中国思想史,于2004年退休,改任该系荣誉教授。1994年当选为台湾的中央研究院院士。
林毓生教授的著作主要有:The Crisis ofChinese Consciousness: Radical Antitraditionalism in the May FourthEra(1986)(该书中译本《中国意识的危机》,穆善培译,苏国勋、崔之元校,贵州人民出版社1986年初版、1988年增订再版)、《中国传统的创造性转化》(三联书店,1988)、《政治秩序与多元社会》(台湾联经出版事业公司,1989)、《殷海光·林毓生书信录》(合著,上海远东出版社,1994)、《热烈与冷静》(上海文艺出版社,1998)、《从公民社会谈起》(即出)等。
本书最初是由台北狮谷出版公司于一九八一年出版的,后来台北远流出版公司于一九八四年曾发行再版。这本小书今天得以与大陆读者见面,笔者内心甚觉快慰。书中主要收集了作者于一九六○年负笈来美以后与先师殷海光先生之间的通信。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
殷海光和林毓生都一致地很鄙薄胡适,认为他肤浅。其中殷海光对梁启超似乎还有些好感,我觉得这是不通的。梁启超和胡适是一类的人,适合开风气而不宜于做实事,两位当然都是天分极高的人,远甚于殷海光以及林毓生,但却也都耐不住寂寞。假如这两位能够像严耕望一样的用功,成就...
评分这本书看头不少,殷海光林毓生之间的师生感情、五六十年代台美学界状态和那些即便有些过时仍不失学术史价值的话题探讨、乃至手写书信这种几乎绝迹的特殊载体,无一不是值得注意的。但是,全书最让我感动和兴奋的,还是要数师生两位所具备的那种以天下为己任、为万世开太平的读...
评分哈耶克的子弟林毓生先生,是近代著名的自由主义学者,祖籍也是黄县。林毓生1934年出生于沈阳。《殷海光林毓生书信集》中提到林毓生的父亲名字叫做林孚治,似乎是出身商业,早年家境还是很殷实的。晚近林毓生和王元化先生对话时,还说起黄县:“根据我对家乡山东黄县(现改为龙...
评分鄙人浅薄,此乃今年读过最好的书了。 不过仍然在疑惑。 空想是没有成本的。有时候思考不也是么? 孔丘幸福 有人为其立说著传。绝大多数人,还是要自食其力,不仅要有思想,还要有将思想传播广大的能力。不然,何来粉丝一版再版呀 一直对社会学科持观望态度。原因是觉得缺少...
评分自由的心魂,生命的体认.
评分如此自负,又是哈耶克的“高足”,到今天竟然成就寥寥,真是可怜。尤其与自己看不起的那些人一比,更加可怜。没来由的优越感,自命清高式的精英主义,“腥腥相惜”、臭味相投,真是一对活宝。初赴美,殷林二人的师生关系便已倒置,也许这才是林博士发表这些信件的真实原因吧。
评分两代知识分子的真实对话,不矫揉,不造作
评分两条自大而孤独的野狗忽然相遇了,于是它们决定一起狂吠······
评分94年远东第一版,封面是学术集林丛书IV字样。内容大致有:1、师生情谊而有新老交替。2、对于五四的反思,批评胡适代表的一代学人学术功力不足,他们之强调自由更多出于反传统立场,而保守派反新,新旧交替,引进自由学说驳杂不纯遂至中国难以有英美形式的自由主义。3、对于哈耶克等的推崇,本书也刷新对海氏的认识。4、对于美国为代表,新时代技术资本至上人文缺失的反思。与对五四反思一道,期盼“文化内新运动”。5、台湾学术政治社会氛围下知识分子的处境对照身处异国的陌生感。6、具体的历史方法等学术问题的讨论。
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