图书标签: 经济学  米塞斯  奥地利经济学派  奥地利学派  自由主义  经济  路德维希·冯·米塞斯  方法论   

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一个自大狂的秀智商表演。

米尔斯对实证主义和唯物论给出了极为苛刻的评价，实证主义只重自然科学的研究方法而无视个人心灵，唯物论同样如此。他所命名的行为学不同于行为主义心理学，他看重人类的心灵作用，所有人都有相同的人心的逻辑结构，而这逻辑结构中同时包含着不可反驳的先验知识。外界的物质，是心灵活动的产品，行为受观念的指导，观念是人心的产物，人心是宇宙的一部分，心的能力是由宇宙的全部结构决定的。人的行为不能被实证主义的定量分析所决定。经济学中的经济人被认为是完全利己以获得财富为唯一目的也不符合实际生活中的人，社会学也重集体轻个人，集体因为个人而存在，因为观念改变而消散。简单点说，他关注的是人的行为，即有先验的不可言说的结构派生出人类知识和人类行为，也有人本主义的倾向，同时也有唯心的倾向。

行为学&人类行为的先验范畴

2010-3-9读毕，很有启发，米塞斯的思路和近年的新制度经济学演进的思路有相通之处，脑意识研究可能对于理解经济学会有巨大帮助

自由主义经济学家相信，市场经济的发展与人的自由程度是紧密相关的。米塞斯是资本主义的坚决维护者和社会主义的批评者，那本大陆版本的《反资本主义的心态》我觉得可能是翻译问题，一点都不尖锐。再有，翻译实在是太滥了，我勒个去啊，看的揪心啊，译者究竟是不是经济学出身的啊，太坑爹了，哲学部分翻译的很好，经济学一塌糊涂啊，有没有。。

记得大一的时候和一位生物学教授聊天，同时在场的还有几位同学，老师问了我们一个问题——人之于其他生物最伟大的地方是什么？ 我被要求首先回答这个问题，几秒中的思考时间里，我在脑海中把高中学过的关于进化论的知识、以及中学教科书上所有的图片都回忆了一遍，想到的场景从...  

以太 19:48:23 我刚刚在看 经济学最后的基础 米塞斯 喷经验主义者认为先验范畴也是经验的 你怎么看？ 还有经验主义的困境在于，人居然可以了解经验之外的规律 韩乾 20:36:43 这个问题是这样的。我认为了解“经验之外”的规律并没有什么问题。比如说，你怎么知道别人是不是...  

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