圖書標籤: 思想史  傅斯年  學術史  曆史  先秦  訓詁  語言學  傅斯年文集   

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傅斯年對哲學進行瞭解構，他認為哲學完全是因為語法的麯摺而緻，像漢語這樣清通的語言本不會形成哲學。或許傅斯年的觀點是針對形而上學的“是”而發，但是其對這個“是”的後果卻缺乏瞭解。以“生”為“性”的論證過程很有意義，但是此書的局限性仍然是不見戰國思想全貌，就此而言古史辨派的成就更大。

略翻一過。以語言治思想。

傅斯年對哲學進行瞭解構，他認為哲學完全是因為語法的麯摺而緻，像漢語這樣清通的語言本不會形成哲學。或許傅斯年的觀點是針對形而上學的“是”而發，但是其對這個“是”的後果卻缺乏瞭解。以“生”為“性”的論證過程很有意義，但是此書的局限性仍然是不見戰國思想全貌，就此而言古史辨派的成就更大。

本義不在考證，而是重新評價儒傢

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本书通过对儒家历史上的性命观念和学说的梳理，重构了性命学说传统，这个传统把孔子、荀子和程朱理学连成一脉，认为他们比较合理地继承了原始的性命观念。 在这种原始的性命观念中，性即是生，而命即是令。西周以前的古人普遍认为人生来并没有什么善恶之分，只是根据上...

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