圖書標籤: 隨筆  知識分子  景凱鏇  東歐思想  散文隨筆  思想  文學  外國文學   

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1、活在當下於社會是極大的消極，更應活在真實中。這是國人需從東歐文藝藉鑒的。2、又談鬍適和魯迅一個是注重社會實踐的政治自由主義，一個是更加單純卻不能實現的個人自由主義。3、對於五四謬誤的指正。4、每個人都是“中間件”，這是每個人的局限和不朽。

文人的政治性與非政治性

作者是位八十年代以來很優秀的知識分子兼翻譯傢，找些東歐電影看看就有感覺瞭。

書還不錯，不過不直麵生活不代錶沒生活在真實中八訴諸精神、民族性雲雲反倒不真實以及昆德拉談太多瞭！編排上較糟糕頁邊留白太多及插入些作者像和書影很醜陋甚至張冠李戴把彆人寫的同名圖書封麵當薩義德的東方主義排進去瞭扣大半星哼唧

沒讀完

近现代中国，社会意识已由进化论主态向阶级论主态转变，文学也是从自由主义到极权美学主义再到存在主义演进。现代人通过投身一个千万人的宏伟目标，从而解释自身的存在主义，并企图消失自我来克服孤独感和焦虑感，以成为某个外在强力整体的一部分。 其原由，在于中国过去只有家...

《1984》中那句饶舌的名言“谁掌握过去，谁就掌握未来；谁掌握现在，谁就掌握过去”，在越发觉得应该活在当下的青年人脑海里逐渐走向忘却。40年前、50年前及60年前在中国发生了什么，我们的祖辈遭遇了什么，通通都是谜。而那个即将垮台的晚清时节的轮廓却在历史碎片的拼凑中变...  

如何与遗忘做斗争 ——读景凯旋《被贬低的思想》 杨津涛 删节版刊于2013年第一期《财经》，题为《记忆之珍》 今年诺贝尔文学奖揭晓前，我在Ladbrokes公司发布的博彩名单上，看到米兰•昆德拉的名字，赔率...  

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