对于言论自由和信仰自由,几乎每天都有新的议题在共众传递,并且对美国宪法第一修正案内涵的关注从未减弱过,而这当中涉及的核心问题就是良心的自由。如果对于人类个人信念基础上的行动需要有限制,这种限制是怎样的?应该由谁来设定?良心该向谁负责?是制度?国家教会?还是唯独上帝?
本书追溯良心自由这个观念从帕金斯到麦迪逊及《权利法案》这段时期的演变过程。发源于英格兰的良心自由观念,之后在英国的北美殖民地开花结果,最终以美国宪法第一修正案的形式被制度化,在人类历史上奠定了信仰自由的原则。书中作者将注意力特别集中在帕金斯、罗杰•威廉姆斯、威斯敏斯特大会、殖民地政策,以及各州与联邦的法律上,向读者展示了良心自由的观念如何奠定了美国思想的基础,并在随后的岁月中广为传播。到20世纪,它所提倡的原则被《世界人权宣言》接纳,成为普世价值准则。
一,概念澄清 良心(conscience):虽然这个概念极为重要,但是作者并没有给出一个非常明确的定义,只是反复强调良心的重要性。或许作者预设了读者对《圣经》中关于良心的论述有所了解,或者他仅仅在一般意义上使用这个概念。但是,就后文从良心到言论自由的推演来说,我认为至...
评分一,概念澄清 良心(conscience):虽然这个概念极为重要,但是作者并没有给出一个非常明确的定义,只是反复强调良心的重要性。或许作者预设了读者对《圣经》中关于良心的论述有所了解,或者他仅仅在一般意义上使用这个概念。但是,就后文从良心到言论自由的推演来说,我认为至...
评分一,概念澄清 良心(conscience):虽然这个概念极为重要,但是作者并没有给出一个非常明确的定义,只是反复强调良心的重要性。或许作者预设了读者对《圣经》中关于良心的论述有所了解,或者他仅仅在一般意义上使用这个概念。但是,就后文从良心到言论自由的推演来说,我认为至...
评分一,概念澄清 良心(conscience):虽然这个概念极为重要,但是作者并没有给出一个非常明确的定义,只是反复强调良心的重要性。或许作者预设了读者对《圣经》中关于良心的论述有所了解,或者他仅仅在一般意义上使用这个概念。但是,就后文从良心到言论自由的推演来说,我认为至...
评分评判政治好坏唯一的标准便是让良知自由,若不符合此标准,即便做了些历史留名的大事,也不是好政治。另,如果在广州的话,此书可以去希圣书馆借阅,希圣书馆是文史哲共享型图书馆,其它书概不涉及。书馆及借阅详情见:http://www.douban.com/note/301941935/
像是一本关于信仰自由或者良心自由的文献综述,见解不见得有多独到。
评分良心的自由作宪法性权利或是不可言说而被隐去的。此书主要梳理英国新教思想和清教运动对于良心自由的界定,以及其在北美殖民地的发展,最后收束到美国宪法和《权利法案》。个人认为此书思路并不很清晰,论述也颇不充分。把洛克的政治哲学提取出一部分然后说其就是处于清教传统之下,似乎有点不妥。良心的自由与新教的上帝和自由主义神学密切相关,也可以放在政治神学框架下讨论。可是欧洲大陆的良心自由被完全忽略了。感慨的是,在一个没有上帝的国家,谈“无论历史走向如何,都要对得起自己的良心”,怕是太无力了。
评分第一修正案。 A bibliography of the liberty of conscience. Provide historical background towards the foundation of first amendment. 自由限度的两种演化虽然只有两句但却反映了许多。 P194麦迪逊口述原文+修正案文字演变 有时间再确认一遍。
评分这本书深刻还蛮晦涩。“我们其他所有的自由脱胎于信仰的自由”。这句话就够嚼很久了,要仔细读需要其他辅助书籍。
评分每个追求良心自由是人都是清教徒,清教之清在于清除各种势力对良心自由之干预。良心自由的最大威胁在于权威,当最初追求良心自由者获得了良心自由之时,亦可能以自己的良心去迫害他人的良心。良心自由的保障能否得以实现,是衡量一个社会文明的信仰指标。
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