具體描述
《論語》是一部語錄體思想散文集。早在春鞦後期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成；孔子去世以後，他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論，並逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，集腋成裘，最終在戰國初年匯輯論纂成書，因此稱“論”。《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。
孔子思想以立身為齣發點，而人能立身於世的首要條件就是具有“君子”人格。君子具備仁愛之心，自重自律；錶裏如一，言行一緻；積極進取，德纔兼備；孜孜於學，注重實踐；安貧樂道，謹守正義等等；始終堅守人之間的相處之道，遵從不同的倫理關係，構建著和諧友愛的人際關係和社會環境。
這本書以權威版本為底本，約請張燕嬰作瞭曉暢通俗的白話翻譯。文白對照，並以對開的方式排版，以為讀者提供閱讀最方便的文本。
著者簡介
圖書目錄
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讀後感
———————————————————————— 《论语》课堂期末作业。借鉴了前几位大神的书评。 ———————————————————————— 曾看过一篇谈论孔子的文章，说他出于“一种悲悯与责任感，背负着整个时代的理想与现实，不停地追寻被遗忘的美...
評分论语哪儿都好，就一点不好，众弟子记录孔老师的很多话没有上下文，只有一个个的句子，很容易断章取义。比如，我以前以为朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也这句话是骂人的，然后我就想了，像孔老师这样的人怎么会骂人呢，前一段时间我搞清楚了，因为在其他同学白天学...
評分机缘巧合，最近手头在审的书稿就与论语有关。以此为契机，索性写一篇《论语取名》，与前文成一系列。 《诗经取名》http://book.douban.com/review/5093422/ 《楚辞取名》http://book.douban.com/review/5362460/ 写取名文章的发端，纯粹为好玩，我确也有些恋古，写得不亦乐乎。...
評分大同世界同不同 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 ...
評分说来惭愧，作为一个社科专业的文科生，念了十几年的书，竟还没有认真的翻过《论语》这本书，虽然介绍家乡山东时，常常把孔子这位世界闻名的 “老乡”挂在嘴边，试图增加家乡的“文化底蕴”，但是对孔子其人确实了解不深。这个几乎成为中国传统文化“代言人”的老头儿，究竟说...
用戶評價
要把孔子想象成一個稍稍有點裝刻闆的油滑老頭子。
评分洋人對於中國古典哲學的印象，多半(if not全部)來自論語。本是斷章取義的語錄，卻被作為中國人“哲學不求甚解缺乏邏輯性”的尾巴，實在是可笑。且不說“微言大義”以及“中國人纔思敏捷”之類自矜的話，他們的東西與其說是邏輯縝密，多半也不過是話比較多而已。和夫子同時的自不必說，哪怕是啓濛運動的各位以及弗洛伊德這個老色狼，邏輯也是滿嘴跑火車，碰上孟亞聖荀夫子也就是被吊著打的份。當然瞭，論語這東西畢竟是斷章取義，解讀的角度不可謂不多，所以往往解論語的書會比論語本身更好看……
评分豆瓣小組毀三觀，微博憤青加腦殘，幸有世間君子道，世道之外躲清閑。
评分把整部論語都抄瞭一遍，耗時一周，兼得習文練字修身養性，不亦樂乎
评分用瞭兩個半多月，終於讀完，有些道理，至今受用。 其實經典離我們沒有那麼遙遠，建議大傢有空都可以讀下
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