图书标签: 熊逸 孟子 历史 国学 文化 儒家 思想 通俗历史
发表于2024-07-12
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关于“熊逸说史”:希望你能够习惯这种诗经说名的方式--虽然貌似“大话”,其实却是“正说”,虽然貌似诙谐的游戏,其实却隐藏着思考的题目;虽然貌似讲古,其实却千丝万缕地关联着当下。
讲经说史,在经史之外,讲的还是我们思考问题的方式,还有在骗局和迷雾中磨练眼力的方法,还有其他种种。这套书会慢慢把国学经典一部部讲来,用最轻松的语言来解读最晦涩的思想和最费解的历中我。如果你读书的目的只是想从得到轻松一乐,那这套书无疑会满足你的需要,但如果你在笑过之后还多了几分思考,并且表情变得严肃起来,那样的话……
熊逸写的书看似松散幽默,实则严谨重考据,比于丹之流好多了
评分在途
评分人民一思考,皇帝就紧张。就是这个意思
评分以今喻史的手法总是让人很欢乐的 多看一点总没害处
评分以今喻史的手法总是让人很欢乐的 多看一点总没害处
和第一本不同,这本的语言少了写诙谐,多了点严肃。作者那七拐八弯的思路也收敛了不少,当然乐趣也就减少了。此外,这书里的例子比前一本来得更难理解,涉及的知识面也更广……总之我看得相当自卑……听说老熊有可能才3、40岁,若真如此,那我非常有撞墙的冲动。
评分所谓“国学”之热,在“行为艺术”蔚然成风的当下,实在亦难脱嫌疑。新刊旧籍之争先恐后,不免令后来者茫然无所从。在学堂耗费美好时光,大抵学了些什么,“一说便俗”。倘有幸遇着名副其实的先生,或者偶然撞见一两本指示门径的秘笈,开了天眼,大致也就具备了披沙拣金的识见...
评分书评不敢说,只是记了几个经典名句,今古何其相似。 1. “永言配命,自求多福”——原本的意思是永远配合上天的安排,福泽要靠自己的努力。看,多有伊斯兰的味道。 2. “天作孽犹可违,自作孽不可活”——最后这个“活”不是活命的活,而应读作“换”,通假“逭”字,意思...
评分在读史之前,发现《孟子他说》是被推荐的一本书,据称作者语调诙谐,旁征博引,底蕴深厚,我废了好大劲,实在没能买到第一本,只好有些失望的拿到II,可惜,面对的是更多的失望。 最近看来,大多数史书实在无法满足我的要求,尤其是他人介绍性质的历史书籍,人们总是停留在历...
评分熊大师的较早期著作。据说大师因为不满意,想要销毁此书。我觉得还是挺好的。很轻松的笔调。有时调揩过了,有点离题。但把越传越神乎的故事和某些大人物的面目揭露在你眼前。原来也都挺普通的嘛。没什么了不起。值得看看。不止一部。没有写完。
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