图书标签: 国学 哲学 经典 大学·中庸——中华经典藏书 古典文学 思想 中国文学 中华书局
发表于2024-11-21
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大学·中庸,ISBN:9787101052763,作者:王国轩
中庸。
评分大智慧,祖宗几千年前就说过了。再读又与从前不同。这个版本,也就算个普及本吧,不过注释翻译也都只是工具而已,直接与经典对话,成为生命体验,那种感觉。会一读再读。
评分23日。
评分故君子必慎其獨也。小人閒居為不善,無所不至,見君子而後厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益。此謂誠於中,形於外,故君子必慎其獨也。曾子曰:“十目所視,十手所指,其嚴乎:”富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
评分在自我修身方面儒家思想大集成有理有据,意诚正心中和
在崇洋媚外,西风日益压倒东风的当今,很多人总是在标榜西方的一切。为什么?只不过是因为在最近的二百年中,西方强盛。金钱让西方的一切都好像熠熠生辉。西方的自由,西方的民主,西方的价值观,西方的生活方式,仿佛都成了人类幸福的归宿。 对此,我不得不付之一...
评分“诚”在儒家的思想体系中有着相当重要的地位,几乎所有经典都对其有所论述。中庸也不例外。在中庸里从第二十章后半部分开始一直到第二十六章集中的堆成这个概念进行了论述。 其内容如下: “第二十章 ....诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者不勉而中,不思而...
评分 评分DAY25/100 《大学》 1208 《大学》开宗明义,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。 它明确提出了人的修养的三大层次: 1最基础的修养底线——“明明德”,修养个人的品德; 2较高的修养——“亲民”,以自己良好的品德服务社会,为民众的事奔走,亲力亲为,以自己的躬...
评分朱本《大学》十一章有这么一句“生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”中华书局的注解是“生产财富的人很多,消费财富的人很少,生产财富的人勤奋,使用财富的人节俭,那么财富就永远足够”。如果生产和消费是不同的人呢,那这就是剥削,这样的...
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