图书标签: 甘阳  文化  古今中西之争  哲学  政治哲学  思想史  思想  八十年代   

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忘了高中时读此书还是对我有点用的。。。

讀過的書，一經豆瓣筆記同步就變成在讀了。。。

蛮好的。

非常透彻和简洁，被喷我也得这么说。

甘阳有一种宏大的气魄

【八十年代的现代性批判与九十年代转型】 现代化的进程并不只是一套正面价值的胜利实现，而且同时还伴随着巨大 的负面价值。而最大的困惑更在于：至少在西方，这些正面价值和负面价 值并不是可以一刀切开的两个东西，而恰恰是有着极为深刻的内在关联的 。简单点说，自由，...

甘阳在我的印象中就一直更象一个学术领袖，而不象一个学者。他译的《人论》确实轰动一时，但其实也不是特别重要，卡西尔毕竟不是特别重要的人物。论翻译，他没有陈佳映译《存在与时间》那么重要，论专著没有刘小枫《拯救与逍遥》那么有影响力。在新左派和自由主义的论战中，双...  

是反的学生送的，不然估计我不会特意找甘阳的书来读。 这本书倒是后半部有些意思，飞扬跋扈为谁雄。想起很多人很多事。永远在80年代闪光的那些人。 至于前边的文章，毕竟时间太久，现在看，掉书袋的部分过于繁冗，论述的部分流于一般，很多道理是对的，不过快变成陈词滥调。 ...  

——甘阳《古今中西之争》读后 过去我们过多地在强调打破、打破，在认识了自身作为人的主体性后，以摧毁一切、重估一切的理性逻辑来评判价值、建立价值，然而时至今日，在文化与价值的一片废墟上，我们发现自己早已没有了栖身之所。在我看来，当下应该强调的，是...  

外国哲学所，洪谦，文革中唯一一个没有被改造的哲学家，文革后国际分析哲学的中心人物之一。让学生跟上世界学术潮流这一点来说，不能不说高瞻远瞩，功不可没。但是终归学生是那个年代的知青文人上来的，避免不了的酸腐与肤浅。所以造就了一帮欧陆哲学的“妖孽”。他们自视甚高...