具體描述
著者簡介
鄭振滿，1955年生，福建仙遊人。1980年畢業於廈門大學曆史係，1982年師從傅衣淩教授攻讀明清社會經濟史，1989年獲曆史學博士學位。現任廈門大學曆史係教授、博士生導師、人文學院副院長，兼任中國社會史學會副會長。主要從事閩颱社會文化史、曆史人類學、民間曆史文獻的教學與研究，著有《明清福建傢族組織與社會變遷》、《民間信仰與社會空間》(與陳春聲閤編)、《福建宗教碑銘匯編》(多捲本，與丁荷生閤編)。
圖書目錄
讀後感
家族组织是中国传统社会结构的基础。作者通过历史学、社会学、人类学等不同学科的视角，借鉴人类学和社会学的理论和方法，对明清时代福建家族组织进行了考察。研究发下，在家庭结构（不同的家庭类型）及其周期性变化（大、小家庭）的基础上，家庭以血缘关系为纽带，通过与地缘...
評分1.联合家庭的演变趋势不是表现为大家庭和小家庭之间的循环，而是表现为大家庭的持续发展。P34. 2.联合家庭费分家时机 若在第三代分家，则会完全成为小家庭 大家庭总是不可避免地走向分解，人们开始寻找更为持久和稳定的协作方式，于是继承式宗族取代了累世同居的大家庭。P36. 3...
評分1.联合家庭的演变趋势不是表现为大家庭和小家庭之间的循环，而是表现为大家庭的持续发展。P34. 2.联合家庭费分家时机 若在第三代分家，则会完全成为小家庭 大家庭总是不可避免地走向分解，人们开始寻找更为持久和稳定的协作方式，于是继承式宗族取代了累世同居的大家庭。P36. 3...
評分家族组织是中国传统社会结构的基础。作者通过历史学、社会学、人类学等不同学科的视角，借鉴人类学和社会学的理论和方法，对明清时代福建家族组织进行了考察。研究发下，在家庭结构（不同的家庭类型）及其周期性变化（大、小家庭）的基础上，家庭以血缘关系为纽带，通过与地缘...
評分家族组织是中国传统社会结构的基础。作者通过历史学、社会学、人类学等不同学科的视角，借鉴人类学和社会学的理论和方法，对明清时代福建家族组织进行了考察。研究发下，在家庭结构（不同的家庭类型）及其周期性变化（大、小家庭）的基础上，家庭以血缘关系为纽带，通过与地缘...
用戶評價
反觀學者們對福建、廣東兩地明清宗族組織的研究，深感政治官僚係統統治強勢的地方，官方勢力介入當地社會管理甚深，地方社會組織發育就不那麼完善，相較於南方的北方地區大概如此，反倒是後進化育之地，官方勢力力薄，國傢利維坦鞭長莫及之處較多，反倒有復雜的地方社會組織，它們反而在明清、民國、1980年後發揮著各種活力，使得這些地方率先走上瞭富裕之路。
评分反觀學者們對福建、廣東兩地明清宗族組織的研究，深感政治官僚係統統治強勢的地方，官方勢力介入當地社會管理甚深，地方社會組織發育就不那麼完善，相較於南方的北方地區大概如此，反倒是後進化育之地，官方勢力力薄，國傢利維坦鞭長莫及之處較多，反倒有復雜的地方社會組織，它們反而在明清、民國、1980年後發揮著各種活力，使得這些地方率先走上瞭富裕之路。
评分反觀學者們對福建、廣東兩地明清宗族組織的研究，深感政治官僚係統統治強勢的地方，官方勢力介入當地社會管理甚深，地方社會組織發育就不那麼完善，相較於南方的北方地區大概如此，反倒是後進化育之地，官方勢力力薄，國傢利維坦鞭長莫及之處較多，反倒有復雜的地方社會組織，它們反而在明清、民國、1980年後發揮著各種活力，使得這些地方率先走上瞭富裕之路。
评分【來自一個沒有導師、沒有題目的歷史學渣的仰望】將宗族置於不同的環境和時代中考察，把人類學與歷史學結閤在一起，對宗族的複雜性和多元性有著詳細的探究。
评分圖書館隻有1992年的版本，通讀瞭一遍，相當的紮實。
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