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E時代的考據學，學渣該腫麼辦？

看到友鄰標新版，記起來標個已讀，這套書買過的沒細看，反而是這本藉閱的倒是看完瞭，果然書非藉不能讀也。。。

相當好的史書，不過過於重視考據而不注重思想，還不如劉耘華。雖然天學廣闊影響，上至永曆、大學士，下至平民，卻沒有留下什麼痕跡。護教也好“闢邪”也罷，沒有形成真正的衝突與對話。無非被實學吸引，或者用來反佛，真正的衝擊太小。

史料之豐富令人嘆為觀止

此書體大思精，既有整體觀察，又有嚴密考證，引用資料之豐富，更令人望洋興歎，必可傳世，可以預蔔……論魏學濂兩極評價，頗能持平，心存恕道，此即章學誠所謂『史德』也！──普林斯頓大學東亞係　餘英時院士

最近连看三本与传教有关的书，一是天主教如何成为罗马帝国的国教，二是佛教如何在中国的传播，三就是这一本，天主教初入中国，步履维艰，不住碰撞，纳妾自杀礼仪等，最终在康熙年间铩羽而归的故事，有两个献疑： 第一，因为文献记载的原因，现在考证一个人是否纯正教徒的重要标...  

最近看了几本有关中国第一代天主教徒的书——《徐光启评传》《中西文化会通第一人——徐光启学术研讨会论文集》《两头蛇》。前两本感觉一般般，后一本台湾黄一农的书很有意思，去年简体版刚出后，《读品》上有人做了书评，当时正是我对徐光启感兴趣的时候，却直到2周前才在2...  

黄一农《两头蛇—明末清初的第一代天主教徒》一书，曾受到许多著名学者的赞誉，有的称其为“世界水平的”专题研究，有称其对史料的搜求及考证，是同行的海内外学者很难企及的”，不过，随手翻阅该书，发现了一些问题，在此略记几条 1、该书5页附录天主教传教会部分，说马丁路德...  

明末清初，随着欧洲国家在大航海时代海权的扩张，天主教逐步进入中国，并导致中西方文化的首次全面撞击，这一过程已成为中西方文化交流研究的重要领域。然而，相当数量的研究或侧重于文化层面的横向考察，或侧重于传播过程的纵向追述，对中国第一代天主教徒——除了被称为...