具体描述
本书以宗教社会学以及相关领域的约70位学者的主要思想和理论为线索，并将宗教社会学近200年的发展走向分门别类，既注意到每一位学者的独特性，又关注他们之间在理论上的关联，并以图表、概要说明等形式展示了这种关联，从而构成了一本具有独特视角的学科史。更重要的是，本书不仅关注宗教社会学在北美的发展，同时也没有将北美与欧洲的关联切断。正如作者所希望的，本书能够成为横贯两岸的大桥，并以这样一种方式来促进交流，创造出新的成果。
作者简介
罗伯托·希普里阿尼（Roberto Cirpriani），意大利罗马大学社会学教授。曾在巴西圣保罗大学与加拿大奎伯克拉瓦尔大学做过访问教授，并在希腊与墨西哥进行过学术研究。他曾经担任过《国际社会学》的主编。本书是其诸多作品中首次译成英文的一部，内容广泛——从列维一斯特劳斯的著作到象征的合理化论证无不有所涉及。他也曾以自己的各种不同研究为基础，制作过一些记录片。
目录信息
图表目录
英文版前言
从社会学角度对宗教的界定
第一章 丰富的源泉
第一节 历史一哲学的背景
第二节 奥古斯特孔德：普遍的宗教
第三节 托克维尔：宗教与民主
第四节 柏格森：宗教与“生命冲动”
第五节 人类学的贡献
第二章 古典时期
第一节 杜尔凯姆：宗教的诸种形式
第二节 韦伯：世界诸宗教
第三节 西美尔：宗教性与宗教
第四节 弗洛伊德：宗教的心理维度
第五节 威廉詹姆斯：社会心理学视角中的宗教
第三章 当代阶段
第一节 作为普遍现象的宗教
第二节 宏观社会学的方法
第三节 历史一文化的原动力
第四节 法兰克福学派与宗教
第五节 新欧洲的角度
第六节 社会人类学角度
第四章 近期的发展
第一节 世俗化
第二节 宗教的多元主义
第三节 罗伯特贝拉：公民宗教
第四节 北美的倾向
第五节 欧洲的倾向
第六节 尼克拉斯卢曼著作中作为功能的宗教
第七节 新兴宗教运动
后记
作者、影响、关键概念、主题的相关线索
参考书目
作者索引
一般索引
图l：从维科到莫斯
图2：从杜尔凯姆到詹姆斯
图3：从列维一布留尔到索洛金
图4：从特洛伊奇到马迪诺
图5：从法兰克福学派到道格拉斯
图6：从阿夸维瓦到乌什诺
图7：从普拉特到伯克弗德
内容概要：
作者、影响、关键概念、主题的相关线索
一般性图表
一般性图表图形示意
古典时期图表
当代阶段图表
· · · · · · (收起)
英文版前言
从社会学角度对宗教的界定
第一章 丰富的源泉
第一节 历史一哲学的背景
第二节 奥古斯特孔德：普遍的宗教
第三节 托克维尔：宗教与民主
第四节 柏格森：宗教与“生命冲动”
第五节 人类学的贡献
第二章 古典时期
第一节 杜尔凯姆：宗教的诸种形式
第二节 韦伯：世界诸宗教
第三节 西美尔：宗教性与宗教
第四节 弗洛伊德：宗教的心理维度
第五节 威廉詹姆斯：社会心理学视角中的宗教
第三章 当代阶段
第一节 作为普遍现象的宗教
第二节 宏观社会学的方法
第三节 历史一文化的原动力
第四节 法兰克福学派与宗教
第五节 新欧洲的角度
第六节 社会人类学角度
第四章 近期的发展
第一节 世俗化
第二节 宗教的多元主义
第三节 罗伯特贝拉：公民宗教
第四节 北美的倾向
第五节 欧洲的倾向
第六节 尼克拉斯卢曼著作中作为功能的宗教
第七节 新兴宗教运动
后记
作者、影响、关键概念、主题的相关线索
参考书目
作者索引
一般索引
图l：从维科到莫斯
图2：从杜尔凯姆到詹姆斯
图3：从列维一布留尔到索洛金
图4：从特洛伊奇到马迪诺
图5：从法兰克福学派到道格拉斯
图6：从阿夸维瓦到乌什诺
图7：从普拉特到伯克弗德
内容概要：
作者、影响、关键概念、主题的相关线索
一般性图表
一般性图表图形示意
古典时期图表
当代阶段图表
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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翻阅。古典社会学家的论述还可以，但是后面有些流水账，许多学者都是点到为止，未做展开，导致看完本书还是有一头雾水之感。作者通过学科史想梳理出什么问题？不知梳理学科史是否首先需明确这个问题？
评分这分明就是在数人头嘛……==
评分o
评分并不知道“点到即止”是该给翻译还是给原书，很ppt的一本书，及格尚可
评分o
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