圖書標籤: 人類學 民族誌 社會學 寫文化 文化 學術 政治學 anthropology
发表于2025-06-15
寫文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《寫文化:民族誌的詩學與政治學》已成為當代人類學反思的經典理論著作,具有裏程碑式的意義。在齣版後的20年裏,它成為國際人類學界引用得最多的一《寫文化:民族誌的詩學與政治學》,並且在人文科學及其他社會科學領域産生瞭廣泛的影響。
看得很纍,而且很暈,也不知道說的有沒有道理,但絕對是一本好書
評分這種解構真的很危險,一不小心就會陷入虛無。從科學、客觀走嚮意義的闡釋,體現在民族誌文本的書寫上更多的是一種態度的轉變,而不是方法上的改變。功能主義、結構主義顯然還在發溫發熱;承認文化的多樣性解釋、民族誌文本的虛構性絕非意味著我們可以切斷理論與經驗事實之間的客觀聯係,我們追尋的「意義」仍然需要一定的學術規範與倫理道德作為支撐,並且是豐厚、飽滿的。
評分這本書是不是批判得有點過瞭頭。反思是好的,可是倒真讓人不知何者為真瞭!
評分嗬嗬
評分翻過幾篇, 如果每篇都有一則摘要就好瞭
不管是科学性的民族志还是后来的实验民族志,甚至是运用影视的、图片的民族志,都是在试图接近历史社会的真实。 真实是否存在,什么才是真正的真实。如果我能回答这个问题,就解决了哲学领域里面最终极的问题之一。我认可现有的民族志里面存在着不完整的真实,我也认...
評分翻到旧文,贴个开头 从分析民族志的表述方式这个角度来讲,人类学者在民族志书写中所运用的修辞手法和其研究的文化之间、以及他自身的文化之间有着重要关系,简而言之就是“写”与“文化”的关系。即便是作者怀着极度克制的心情和自认为科学客观的态度来书写他的民族志...
評分一个事物的延续在于它有原本最基础的存在,追溯历史才能够寻找其源头。然而在走过了悠远的历史长河之后,时间和空间的刻画使很多东西都已失真。文化亦如此,它是一个延续性的事物,处于动态的发展之中。 20世纪60年代以来,西方思想出现了一个质疑权威、质疑科学主义...
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評分正如王銘銘的書評(見下面論壇)一樣,本人略讀此書之後,非常激動和欣快。但王提出的尖銳問題又給我當頭一棒,這裡的複雜問題,讓我難以入睡。 王借此書的先鋒觀點(86年的,在當代拆哪還是比較先鋒甚至激進吧),表達了對拆哪學術界官僚的厭倦甚至憤怒。很明顯,他所影射的...
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