图书标签: 历史  陈乐民  欧洲  公民社会  文化  启蒙  公民社会与启蒙精神  政治学   

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谈话基于广泛的阅读

十一回家，购于十堰钟书社。

就“公民社会”和“启蒙精神”两个话题在陈乐民和他的女婿来回讨论着，书中强调这两个元素的长期发展特征，欧洲国别上的英、法、德差异较大，陈老怀着学习请教的心态来和女婿讨论宏观上的中西差异，总感觉两人的话语和思维不仅不算一国造成的，更是不算一辈人造成的，书后的人名索引基本就是本书来回讨论的西方思想家。

说自己家的事，有着天然的亲切感。如数家珍，说的就是这样吧？

这本书对“公民社会”的定义较为狭窄；陈先生对中国的现状、历史、文化下很多过于武断的判定；史博德先生对北欧模式的探索不够深入；即便如此，这也是一本相当好的书，引爆了我很多思考，择时记之。

对于书中对中国文化与历史的评述，我认为有欠精准。书中对公民社会的陈述，对我来说，是全新的，受益良多。 陈乐民：对我影响最大的十种书 新华网 （ 2003-08-01 11:24:28 ） 稿件来源： 南方周末“秘密书架” □陈乐民 　　陈乐民，1930年生，中国社会...  

陈东民說：直到如今，我想中国人还没有摆脱这种思维方式。先想好了社会形式，然后制定实现的计划。这样你永远达不到目标。社会发展有自己的轨道。

自从对社会发展的思考点落脚于公民教育后，我就阅读有关公民社会与公民教育的书看，《对话欧洲－公民社会与启蒙精神》是我看的第一本关于此类的书。 这是中西二位研究历史的教授关于公民社会的对话。 但看完这本书，心中的热情冷静了许多，他们通过梳理欧洲历史的脉搏，对公民...  

1.中国以家庭为单位，是个小王国，然后进入学校、进入某机构工作。不是个社会概念，因此个人、家庭、机构是中国人的组织机制。中国人的社会结构如同一个大三明治，上面是官吏，底层是老百姓，中间夹着厚厚的一层，一般的官吏。 2.在一个公民社会中，个人的作用很大。这个观念在...