《闲情偶寄》是清初文人李渔的一部所谓寓“庄论”于“闲情”的“闲书”。作者在该书卷首《凡例七则·四期三戒》中自述道：“风俗之靡，犹于人心之坏，正俗必先正心。近日人情喜读闲书，畏听庄论，有心劝世者正告则不足，旁引曲譬则有余。是集也，纯以劝惩为心，而又不标劝惩之目，名曰《闲情偶寄》者，虑人目为庄论而避之也。”又说：“劝惩之意，绝不明言，或假草木昆虫之微、或借活命养生之大以寓芝者，即所谓正告不足，旁引曲譬则有余也。”我看，李渔的这段表白，半是矫情、半是真言。
所谓矫情者，是指李渔出于自我保护的目的，故意说给当政者和正人君子者流听。因为李渔的著作文章在当时已经受到某些人的指责。
具体描述
读后感
即将毕业，没有多少时间看书了，或者是不会沉下心来去看书。 昨天看闲情偶寄，这种古典一些的书需要一个人在安静的环境中静静的读，慢慢的品，其实古典文学都很有意思。看虹影的《鹤止步》，其实是看明清的古典散文笔记，把时代背景变一变，编出另辟新意的小说。 李渔的这部书...
评分即将毕业，没有多少时间看书了，或者是不会沉下心来去看书。 昨天看闲情偶寄，这种古典一些的书需要一个人在安静的环境中静静的读，慢慢的品，其实古典文学都很有意思。看虹影的《鹤止步》，其实是看明清的古典散文笔记，把时代背景变一变，编出另辟新意的小说。 李渔的这部书...
评分幽默大师林语堂格外推崇老李的生活方式，盛赞他为近现代最懂生活艺术的人，羡慕嫉妒恨，也努力效仿老李同志，只是可惜，未能得到所有真传，说像不像，于是被鲁迅嘲笑为：”林语堂先生谈灵性“。 谈起李渔的一生，那真是平淡无奇的一生，无话可说的一生，碌碌无为的一生，潦倒...
评分 评分昔年曾见《李渔全集》，卷数众多而恐不能尽读，遂断了置诸书架的念想。可巧某日至书肆，见有打折之浙江古籍版《闲情偶寄》，竖排简体亦合意，且书薄，想来假以时日尚可读完，遂携之归。 逮至翻书细读，方晓笠翁之“偶寄”并非“闲情”。因了风俗日靡而有心正之，“冀人由雅及...
用户评价
古代男人看女人像看艺术品。
评分食物和花写得最好 但是女人那边的弱了,明明床技最重要好么
评分“谁道闲情抛却久，每到春来，惆怅还依旧” － 华夏文化的深厚积淀，除典章册籍外，是更要向那渐行渐远的优雅生活中去寻味的
评分这才是美学好吧，什么朱光潜那套西洋人的玩意看着就烦，还谈美学呢，自己气韵就不美，中不中洋不洋的言之无物。
评分食物和花写得最好 但是女人那边的弱了,明明床技最重要好么
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