钱谷融论文学

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钱谷融,1919年9月28日生,华东师范大学中文系教授,文学研究所所长,博士生导师。1957年因倡导“文学是人学”观念而受到全国范围内有组织批判。有《论“文学是人学”》等著作多种,并负责主编多种文学丛书和教材。1979年以来,致力于培养后人的教学工作,桃李芬芳,受人尊崇 。

出版者:华东师范大学出版社
作者:钱谷融
出品人:
页数:398
译者:
出版时间:2008-5
价格:34.80元
装帧:平装
isbn号码:9787561759455
丛书系列:
图书标签:
  • 钱谷融 
  • 学术 
  • 文学理论 
  • 华师大 
  • 文学研究 
  • 人学 
  • 许子东老师 
  • 文学 
  •  
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《钱谷融论文学》主要内容:钱谷融先生,讲‘文学是人学',他强调文学是写人的,是写给人看的,是以影响人的思想感情为目的的,因此要真正懂得文学,研究文学,必须首先做一个心地坦荡、人品磊落的人,因为只有一个真诚的人,才能感受和欣赏真的美。谁要不是以‘赤子之心'来对待人,对待文学,他也就不可能读通文学”。这确实是钱谷融先生一贯的思想。

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读后感

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用户评价

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贯穿全书的莫过一个“人”字。学到最重要的两点,一是以调和统一的方式论述,二是怀有真诚深厚的感情。

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钱先生是现在导师的导师,也是当年“双百方针”被钓出来的可怜的上钩者。文章写得不多,但是才华洋溢。有趣的是当年《论文学是人学》出版之后的那本《< 论文学是人学>批判集》,孔夫子上有,价格也还算合理,我迅速抢来了。里面有如今与钱先生依旧交好的蒋孔阳等人写的批判文章,读读还挺有意思

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写论文参考,略读部分论文。钱先生在57年提出的“文学即人学”,虽是“百花”方针的直接产物,但无疑讲出了那个极左年代中别人不敢讲的东西。关于人道主义或人性论,始终是20世纪中国文学的一个敏感话题,钱老论人与文学中“目的”与“手段”的关系,无疑希望从根本上纠正延安以来的激进状态,然而最终背负“资产阶级修正主义”的莫须有罪名。这种文学史意义上的人道主义觉醒,颇有希腊神话中普罗米修斯盗火的悲壮感,或许也是知识分子最后的尊严。

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言语平实、素朴。不会有乍见的惊喜。不尴尬夸奖。但细细读之,踏踏实实做学术的学者应当是静水流深的,以简单的语言替你拨开芜杂,开源导路。只觉得一位长者与你相偕而谈,以蔼如的语调为你还原学术本貌,苦而微甘,却值得倾注一生,因为找到了一生的兴趣与热爱。人道主义的最终指归,就应当是回归人生,关怀人性本真,且依恋、热爱着生活本身。

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或许是文学人学已成定论,初读没体会到什么惊喜惊艳之处,只觉是平常又普遍的见解。

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