劉小楓,1956年齣生於重慶。1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文係客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。現為中山大學哲學係教授、比較宗教研究所所長。主要學術著作有:《拯救與逍遙》、《沉重的肉身》,隨筆集《我們這一代人的怕與愛》等。
悲壮的还乡——读荷尔德林 刘小枫 只要良善、纯真尚与人心同在, 人便会欣喜地 用神性度测自身。 神莫测而不可知? 神如苍天彰明较著? 我宁可信奉后者。 神本是人之尺规。 劬劳功烈,然而人诗意地 栖居在大地上。 ――荷尔德林
評分哪里有贫乏,哪里就有诗性 ——海德格尔 刘小枫的《诗化哲学》评述了德意志浪漫派的家史,虽然浪漫主义于英美法德均不乏影响,但刘氏仍将其视作独属于“德意志”的精神传统,这种...
評分哪里有贫乏,哪里就有诗性 ——海德格尔 刘小枫的《诗化哲学》评述了德意志浪漫派的家史,虽然浪漫主义于英美法德均不乏影响,但刘氏仍将其视作独属于“德意志”的精神传统,这种...
評分眼前的苟且和远方的诗 “生活不止眼前的苟且,还有诗与远方。”是不是一句胡说? 在中国诗歌文本中,诗的遥远和身的遥远常可以互为因果。陶潜诗曾道“心远地自偏”是经由“诗远”而“身远”的因果过程,而“考桀在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。(《诗经·卫风》)”,则...
評分刘小枫在结语说: “我以今人熊十力先生的寄子之言来结束本书,希望告之读者,本书的问题是永远无法解决,又是永远需要解决的。 往而不返者,化之无滞。来而莫穷者,道 之至足。汝与古圣贤,与天地万物,皆乘化以 逍遥,体道而无尽。 ...
幼齒階段的小楓,學術不甚成熟
评分幼齒階段的小楓,學術不甚成熟
评分我的第一本哲學書,從此開始關注劉小楓。
评分當知道這是劉小楓老師的碩士論文,我真的震驚到瞭。非常難得,不僅僅勇氣可嘉,更是有著止於至善的追求與思索,緻敬這樣的老師。 做詩化哲學,與浪漫主義相關的研究,我個人覺得非常難,一是難在浪漫主義的範疇極為廣泛,評價莫衷一是,很難進行一種巧妙地研究,也正因為如此纔有思考的意義。二是,立論難,所謂的建構如同沙質的城堡。但卻很喜歡這本書,無論是語言還是立論,很值得學習。
评分你不得不逃避人生的煎逼 遁入你心中的靜寂的聖所 隻有在夢之園裏纔有自由 隻有在詩中纔有美的花朵 席勒:《新世紀的開始》 啊,無限者,那永恒的世界起源於你 的生命;因為一切生命都是你的生命, 而且隻有那具有宗教感的眼睛纔深入 瞭解真正美的王國。 費希特:《人的使命》
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