具体描述
岡倉天心在20世紀初旅英美期間，意識到西方人對東方世界充滿了荒謬的想法及誤解，因此相繼用英文寫下《東洋的理想》、《日本的覺醒》、《茶之書》，並稱為岡倉天心的"英文三部曲"。三部作品中，《茶之書》的影響*，有法語、德語、西班牙語、瑞典語等多種譯本，併入選美國中學教科書。該書在為岡倉天心贏得世界性聲譽的同時，也向西方世界譜寫了一曲意味深遠的以"茶道"為主題的"高山流水"。
我們讀《茶之書》一方面每每被天心那激情澎湃、一言以蔽之的滔天詩情深深感染，一方面又不由得出這樣一個結論，這是一位天才東方藝術家的"茶論" ，而恰恰是假借藝術的翅膀，"日本茶道"才得以在全球文化的天空得以展翅飛翔。
作者简介
岡倉天心（1863-1913）被譽為"明治奇才"的日本近代美術先驅、美術活動家、教育家和思想家。岡倉天心是日本近代文明啟蒙期最重要的人物之一，他致力於保存和發揚日本傳統藝術和美學。他用英文著有《東方的理想》、《日本的覺醒》和《茶之書》等書，向西方宣傳東方、尤其是日本的文化，被日本美術界尊稱為"日本近代美術之父"。
徐恆迦，本名徐晴，浙江上虞人。大學教師，文字癖，飲茶人，附庸風雅，一無是處。
目录信息
读后感
利休，这位伟大茶师最后的辰光仍旧雅致纯净，一如他生前。茶师们追求与宇宙自然的节律和谐一致，早将死生看作平常之事，随时准备踏入那未知的河流。而“利休的绝饮”，作为悲壮庄严的极致，将在时光中永存。——冈仓天心
评分利休，这位伟大茶师最后的辰光仍旧雅致纯净，一如他生前。茶师们追求与宇宙自然的节律和谐一致，早将死生看作平常之事，随时准备踏入那未知的河流。而“利休的绝饮”，作为悲壮庄严的极致，将在时光中永存。——冈仓天心
评分利休，这位伟大茶师最后的辰光仍旧雅致纯净，一如他生前。茶师们追求与宇宙自然的节律和谐一致，早将死生看作平常之事，随时准备踏入那未知的河流。而“利休的绝饮”，作为悲壮庄严的极致，将在时光中永存。——冈仓天心
评分利休，这位伟大茶师最后的辰光仍旧雅致纯净，一如他生前。茶师们追求与宇宙自然的节律和谐一致，早将死生看作平常之事，随时准备踏入那未知的河流。而“利休的绝饮”，作为悲壮庄严的极致，将在时光中永存。——冈仓天心
评分利休，这位伟大茶师最后的辰光仍旧雅致纯净，一如他生前。茶师们追求与宇宙自然的节律和谐一致，早将死生看作平常之事，随时准备踏入那未知的河流。而“利休的绝饮”，作为悲壮庄严的极致，将在时光中永存。——冈仓天心
用户评价
茶不仅仅是一种饮料 而是一种生活态度以及哲学思想 茶道在中国已经消失 作为茶而衍生的哲学和建筑被日本很好的保留了下来 原来禅宗源于老庄之道 周公梦蝴蝶 清静无为的桃源仙境 不就是山中一禅茶吗 我对于深山 清脆 枯山水以及禅道插花的爱是否就是源于对清净无为的道教之爱呢
评分读陆羽《茶经》之前可以读此书，从世俗历史入手。这样等到读《经》方得雅正素净，专心致志。徐先生译笔稳健流畅，舒展平淡，亦让本书风味得以保存。始于茶而又不止于茶。
评分茶之书，其实真正说茶的不多，而且，茶如果老跟政治扯关系，是没什么意思的。按常理说，作者懂道、佛、儒，为什么我在文字间读到的都是些狭隘的东西，没有一点大气的胸襟。茶，如果要讲成一种文化，那也是传承与交流，并不是说你喝茶就清高，别人喝咖啡就俗气，这样的茶文化我实在不敢苟同。喝茶就喝个心情，扯这么多干嘛。插图比文好看。
评分这个译本非常好，注释很详尽，衍生出的知识点很全面。茶不应该成为显学，现在的茶行业理应要对得起茶叶，也要和茶有精神上的互通。
评分倒是挺喜欢这个翻译版本，翻得优雅。后半本感觉略次了点，才疏学浅，里面的茶具图没怎么明白
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