具體描述
本書是聞一多先生的古典文學論文集。全書收錄瞭作者21篇論文，大緻分為兩部分：一是以神話為中心，對古代文化的考察；二是以《楚辭》為中心，對先秦詩歌的考察。作者認為神話是一切文化尤其是文學的源頭，研究神話同研究詩一樣，都是要清理自上古以來中華民族的“心靈史”。這些文章既有宏觀的把握，也有細緻的解剖分析，提齣瞭許多令人耳目一新的見解，對此後的文學史研究産生瞭巨大影響。聞一多(1899-1946)，原名聞傢驊。詩人、學者、民主鬥士。新詩集《紅燭》、《死水》是現代詩壇經典之作。對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，被郭沫若稱為“前無古人，後無來者“。
著者簡介
聞一多(1899.11.24—1946.7.15)詩人、學者、民主鬥士，被稱為他的三重人格。原名聞傢驊，號友三，生於湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術。1912年考入北京清華學校，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等，1916年開始在《清華周刊》上發錶係列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時創作舊體詩。1919年五四運動中，積極參加學生運動，被選為清華學生代錶，齣席在上海召開的全國學生聯閤會。1920年4月，發錶第一篇白話文《旅客式的學生》。新詩集《紅燭》、《死水》是現代詩壇經典之作。對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，被郭沫若稱為：前無古人，後無來者。他一身正氣，抗戰蓄髯八年。1946年夏在昆明遇刺身亡。
圖書目錄
龍鳳
薑嫄履大人跡考
高唐神女傳說之分析
高唐神女傳說之分析補記
說魚
司命考
道教的精神
神仙考
歌與詩
說舞
文學的曆史動嚮
“七十二”
端午考
端節的曆史教育
屈原問題
人民的詩人——屈原
什麼是九歌
怎樣讀九歌
九歌古歌舞劇懸解
廖季平論離騷
匡齋尺牘
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
聞一多的確是極富詩人氣質的
评分圖書館藉到，比我那本全。孫次舟先生相關那篇很不錯，把九歌寫成劇本也很萌。
评分觀點新奇，考據嚴謹，見解深刻。很可一讀。
评分以前隻知聞一多是詩人，在重慶時被書名吸引從圖書館藉瞭這本書，纔發現他做學問做得這麼好！能讓我愛不釋手的書不多，它成瞭其中一本。太妙瞭！無論是對中華源頭之神話的考察，對詩經的獨到見解，都讓我耳目一新，十分受用。改天要自己買一本。
评分聞一多論證過程未免太野蠻強橫瞭一點
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