圖書標籤: 叔本華  哲學  愛與生的苦惱  經典  西方哲學  德國  散文  外國文學   

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非常喜歡的一本書，看瞭三四遍。人活著就是受罪，快樂是短暫的，空虛無聊是長久的。

難道真的是思維收到瞭桎梏，以前是前句讀得懂後句讀得懂，連一塊兒讀不懂。現在隻能完全讀懂部分，但是大部分讀不懂瞭。@ECNU S

人類的問題不能單獨研究，一定要和世界的關係連帶研究，像我那樣，把小宇宙和大宇宙聯閤起來。並非戀愛的情熱不能得到滿足纔招緻悲劇的結局。圓滿的戀愛，收場不幸的恐怕比幸福的還多。這是因為激情所要求的與當事者的周遭環境不但不能相一緻，而且還破壞瞭他的生活計劃，以至往往嚴重地損傷瞭他個人的利益。但由於種族意誌遠較個體意誌強烈，使戀愛中的人閉著眼睛毫不理會，或者給予錯誤的解釋。戀愛的激情是以一種迷妄為基礎，使人誤以為本來隻對種族有價值的事也有利於個人。但這種幻想，在種族的目的達到後，隨即消失無蹤。個體一旦被種族之靈遺棄後，迴顧過往，纔知道費瞭偌大的力，經過長期勇猛努力的代價，除瞭性的滿足外，竟無任何收獲。而且，和預期相反，個體並不比從前幸福。於是對此不免感到驚愕，並且瞭悟原來是受瞭種族意誌的欺騙。

為什麼應該/不該抑製貪欲? 對於死亡的見解大概在那個時代非常有啓發性。 1.把種族延續和社會延續混於一談；對於一個社會來說“自然”的事情不一定是自然的，真正的自然是和evolution有關的那部分 2.性欲和性不在孕育子嗣後消亡，會一直持續到晚年 3.由於是16/17世紀的書，有違現代科學的地方就不挑瞭。有點失望，我以為哲學是邏輯科學，不喜歡這種論證方式。 4.包辦婚姻支持者、恐同者、直男癌、戒擼吧的聖經傳銷手冊。

對叔本華哲學有瞭大緻瞭解

若想理解这本书，首先要认同对人而言，痛苦才是永恒的。那样的话我们都会淡然面对希望，这种把对一个事物的欲望与这个事物的可能性混淆起来所产生的感情。 叔本华还说：无希望的人，也就是毫无畏惧之人。细想直白的和最悲观的乐观主义者，最乐观的悲观注意者一样，把自我的位置...  

人生是悲惨的，我们每一个生命的个体都是为了自己的生存而进行永无止境又徒劳无益的追求和争斗中。这种意志在追求目的时受到的阻抑便是痛苦和缺陷，而意志达到目的是幸福和满足，在此意义上，痛苦上经常的，幸福是暂时的，因为人的追求没有最终目的，这种生命意志决定了痛苦和...