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以礼代理

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张寿安
河北教育出版社
2001-11-01
293
14.60元
平装
台湾学术丛书
9787543443044

图书标签: 礼学  思想史  凌廷堪  清代学术  清代  学术史  汉学  国学   


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发表于2024-12-25

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图书描述

本书主要讨论清代中叶礼学思想的兴起。首先介绍以礼代理思想,再次说明嘉道间崇礼思想之蔚起,并分析此一崇礼思想与当时理学界产生之争辩,最后讨论礼学思想之社会实践,以证明清学在思想与经世间的联系性。

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著者简介

张寿安,河南省嵩县人。1951年生于台湾省。台湾大学中文系学士、中文研究所硕士,香港大学哲学博士(1986)。曾任香港浸会大学讲师、美国Seton Hall大学助教授,现任“中研院”近代史研究所副研究员。主要研究明清学术思想史、礼学思想史。著有《以礼代理:凌廷堪与清中叶儒学思想之转变》,《龚定庵学术思想研究》,及《清中叶徽州义理学之发展:从戴震、程瑶田到凌廷堪》、《十七世纪中国儒学思想与大众文化间的冲突:以丧葬礼俗为例的探讨》、《礼教与情欲:近代早期中国社会文化的内在冲突》及《清代扬州学派研究之前瞻》等论文二十余篇。1996年并以《以礼代理》一书荣获第一届“中研院”年轻研究人员著作奖。


图书目录


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用户评价

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角度很好。但部分说服力不强,最终论述也没达到理想预期。第五章是来凑数的么。

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今年重新磕,终于能明白这书怎么用了。张寿安老师修的是理学功夫,不是礼学功夫。也意味着如果读者要讲求清代礼学变化,它作用有限;如果要讨论清代以凌廷堪为中心展开的一系列礼学家的义理之学,这书才能用上。难怪以前屡读不解,屡攻不下,因为自己心中没有一个观察的基准。我不打星的原因是,自己没有修过义理之学的功夫,不确定她讲的这种路数对不对。

评分

挺有启发的一本书,梳理出“以礼代理”的思想线索,主要强调“考礼”背后的义理、经世追求,又似欲建构一个思想—实践的完整体系。其中,在思想史的脉络中来谈礼学,很有意思,又强调凌氏之学,乃继承戴震、程瑶田等人,缘情以治礼的思想路径。氏著之礼,似是回应奢靡之风迭起,标的在于正风矫俗,此礼主要似是“伦常之礼”。

评分

三星半,读的时候满脑子是沟口雄三讲的那些,尤其是提到“克己”之争的时候。若单论此书,虽能提揭“以礼代理”,以为清学之大转向,但失之疏阔,且有不通处。

评分

传统的写法,有一些可再深入。

读后感

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其討論凌氏之禮學思想,以其《復禮》三篇爲主,而此文與其攷禮著作之關係如何?在具體的考證與理論分析之間是否可以形成一完整的體系?作者對此未能明言。如是,則其論凌氏之禮學思想似流于表面而未能深入。似凌氏其說惟求在宋學内部另立一說,以與新安、姚江鼎足,非自樸學立...  

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其討論凌氏之禮學思想,以其《復禮》三篇爲主,而此文與其攷禮著作之關係如何?在具體的考證與理論分析之間是否可以形成一完整的體系?作者對此未能明言。如是,則其論凌氏之禮學思想似流于表面而未能深入。似凌氏其說惟求在宋學内部另立一說,以與新安、姚江鼎足,非自樸學立...  

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其討論凌氏之禮學思想,以其《復禮》三篇爲主,而此文與其攷禮著作之關係如何?在具體的考證與理論分析之間是否可以形成一完整的體系?作者對此未能明言。如是,則其論凌氏之禮學思想似流于表面而未能深入。似凌氏其說惟求在宋學内部另立一說,以與新安、姚江鼎足,非自樸學立...  

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张先生早年间的著作,如今虽然十八世纪的礼学考证被大力赞扬,然而本书却也有其光芒。看题目确实是对凌廷堪的大力赞扬,然而忘记在哪本书看过,凌氏其实不算天赋异禀之人,礼经释例也是“笨功夫”(即使笨功夫,其学术也并非当今学人随便可以达到的。),读罢,确实有怀疑之嫌...

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张先生早年间的著作,如今虽然十八世纪的礼学考证被大力赞扬,然而本书却也有其光芒。看题目确实是对凌廷堪的大力赞扬,然而忘记在哪本书看过,凌氏其实不算天赋异禀之人,礼经释例也是“笨功夫”(即使笨功夫,其学术也并非当今学人随便可以达到的。),读罢,确实有怀疑之嫌...

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