以礼代理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
张寿安，河南省嵩县人。1951年生于台湾省。台湾大学中文系学士、中文研究所硕士，香港大学哲学博士（1986）。曾任香港浸会大学讲师、美国Seton Hall大学助教授，现任“中研院”近代史研究所副研究员。主要研究明清学术思想史、礼学思想史。著有《以礼代理：凌廷堪与清中叶儒学思想之转变》，《龚定庵学术思想研究》，及《清中叶徽州义理学之发展：从戴震、程瑶田到凌廷堪》、《十七世纪中国儒学思想与大众文化间的冲突：以丧葬礼俗为例的探讨》、《礼教与情欲：近代早期中国社会文化的内在冲突》及《清代扬州学派研究之前瞻》等论文二十余篇。1996年并以《以礼代理》一书荣获第一届“中研院”年轻研究人员著作奖。
- 礼学
- 思想史
- 凌廷堪
- 清代学术
- 清代
- 学术史
- 汉学
- 国学
本书主要讨论清代中叶礼学思想的兴起。首先介绍以礼代理思想，再次说明嘉道间崇礼思想之蔚起，并分析此一崇礼思想与当时理学界产生之争辩，最后讨论礼学思想之社会实践，以证明清学在思想与经世间的联系性。
具体描述
读后感
张先生早年间的著作，如今虽然十八世纪的礼学考证被大力赞扬，然而本书却也有其光芒。看题目确实是对凌廷堪的大力赞扬，然而忘记在哪本书看过，凌氏其实不算天赋异禀之人，礼经释例也是“笨功夫”（即使笨功夫，其学术也并非当今学人随便可以达到的。），读罢，确实有怀疑之嫌...
评分其討論凌氏之禮學思想，以其《復禮》三篇爲主，而此文與其攷禮著作之關係如何？在具體的考證與理論分析之間是否可以形成一完整的體系？作者對此未能明言。如是，則其論凌氏之禮學思想似流于表面而未能深入。似凌氏其說惟求在宋學内部另立一說，以與新安、姚江鼎足，非自樸學立...
评分其討論凌氏之禮學思想，以其《復禮》三篇爲主，而此文與其攷禮著作之關係如何？在具體的考證與理論分析之間是否可以形成一完整的體系？作者對此未能明言。如是，則其論凌氏之禮學思想似流于表面而未能深入。似凌氏其說惟求在宋學内部另立一說，以與新安、姚江鼎足，非自樸學立...
评分张先生早年间的著作，如今虽然十八世纪的礼学考证被大力赞扬，然而本书却也有其光芒。看题目确实是对凌廷堪的大力赞扬，然而忘记在哪本书看过，凌氏其实不算天赋异禀之人，礼经释例也是“笨功夫”（即使笨功夫，其学术也并非当今学人随便可以达到的。），读罢，确实有怀疑之嫌...
评分其討論凌氏之禮學思想，以其《復禮》三篇爲主，而此文與其攷禮著作之關係如何？在具體的考證與理論分析之間是否可以形成一完整的體系？作者對此未能明言。如是，則其論凌氏之禮學思想似流于表面而未能深入。似凌氏其說惟求在宋學内部另立一說，以與新安、姚江鼎足，非自樸學立...
用户评价
读完原始材料，再来看此书，就会发现张说多误读。 至于其《十八世纪礼学考证的思想活力》一书，更是错误甚多。
评分三星半。谈论思想处，浅薄一些。当然搞考据的人似乎对此也不慎满意。经常说一些大路边上的话。一个具体的事儿，你怎么从凌廷堪以性只是好恶推出他性无善无恶观点的？
评分三星半。谈论思想处，浅薄一些。当然搞考据的人似乎对此也不慎满意。经常说一些大路边上的话。一个具体的事儿，你怎么从凌廷堪以性只是好恶推出他性无善无恶观点的？
评分还行吧，中哲功底好，经学和文献功底不太行
评分以礼代理是清代新义理学的核心观念，虽由凌廷堪成释礼专书，但内在的义理建构其实是源于戴震和程瑶田，因此这本书真正谈及凌廷堪的部分很少，作者哲学功底扎实，但经学却有欠缺，导致对原定的主角凌氏经学付之阙如。附录两篇谈戴震，程瑶田思想的文章不错。一个疑问：为何清代汉学中讲义理学的两派在徽州，扬州，而汉学起于苏南？皖，扬两派新义理学有何异同？
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有