明清之际士大夫研究

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出版者:北京大学出版社
作者:赵园
出品人:
页数:551
译者:
出版时间:1999-01
价格:33.50
装帧:精装
isbn号码:9787301039588
丛书系列:学术史丛书
图书标签:
  • 历史
  • 明清思想史
  • 赵园
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  • 文化研究
  • 学术史
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具体描述

好的,以下是一部不包含《明清之际士大夫研究》内容的图书简介,力求详尽且自然流畅: --- 书名:《风雨故园:晚清士绅阶层的社会变迁与地方治理研究(1860-1911)》 作者:[此处留空,或可填写虚构作者名,如:陈怀德] 出版社:[此处留空,或可填写虚构出版社名,如:华东师范大学出版社·历史文献部] 出版时间:[此处留空,如:2023年11月] --- 内容提要: 本书聚焦于晚清时期(1860年至辛亥革命爆发)中国社会结构中至关重要的一环——士绅阶层。它摒弃了传统史学将士绅简单视为“准官员”或“儒家精英”的二元对立视角,转而深入考察这一群体在内外剧变背景下的社会生态、经济基础、文化适应以及政治参与的复杂演进。 晚清的三十年是中华帝国面临“千年未有之大变局”的关键时期。在列强环伺、内部动荡(如太平天国余波、捻军起义)的压力下,中央集权的衰弱与地方自治需求的上升,使得传统士绅阶层不得不重新定位自身在乡村社会和地方政权中的角色。本书的核心论点在于,晚清士绅并非一个铁板一块的同质群体,其内部因地域差异、经济基础(土地兼并程度、商业投资比例)以及与新兴权力机构(如新式军械局、地方自治局、保卫团)的互动深度,分化出了具有不同政治倾向和资源分配模式的亚群体。 全书分为五个主要部分,层层递进地剖析了士绅阶层的转型轨迹: 第一部分:经济根基的重塑与分化 本部分首先对晚清士绅的经济结构进行了细致的量化考察。通过对江苏、浙江、安徽三省的田产契约、商业账簿和地方志的交叉比对,我们发现,传统的“以农为本”的士绅经济模式在洋务运动后开始动摇。 商业资本的渗透与代理: 许多传统士绅开始将子女或亲属送入新式工矿企业或海关部门任职,形成了一种“士绅-商人”的混合身份。他们不再单纯依赖地租收入,而是通过投资官督商办企业、参与厘金征收等方式,将传统的人脉资本转化为现代金融资本。 新型土地关系的出现: 随着地方地方团练的壮大和乡村治理的碎片化,部分士绅阶层通过掌握地方治安权力,强化了对佃农的控制;而另一些则因无法适应新的税收和货币流通体系而逐渐边缘化,甚至破产沦为“贫绅”。 第二部分:教育的转向与知识结构的更新 晚清教育的变革是影响士绅阶层最为深远的力量之一。本书详细考察了从科举制度的僵化到新式学堂的兴起到最终废除科举的整个过程,分析了知识分子身份认同的剧烈动荡。 旧学与新学的冲突与融合: 新式教育(如算学、格致、外语)的引入,培养了一批既具有传统儒学素养,又掌握西方科技知识的“新式士绅”。这些人往往成为地方改革(如修路、办电报、建立警察系统)中的核心技术和管理力量。 观念的传递与地方舆论的形成: 士绅们通过地方学会(如保富会、格致会)和地方报刊,成为新思想传播的“中介”。他们如何筛选、解释和本土化西方观念,直接影响了地方社会对“救亡图存”的不同理解和反应。 第三部分:地方治理的真空与士绅的介入 本书重点分析了太平天国运动后,中央权力对地方的控制力减弱所带来的“治理缺口”。士绅阶层正是通过填补这一缺口,极大地提升了其在地方的实际权力。 团练的合法化与“半军事化”: 地方团练(如湘军、淮军的余绪在地方的延伸)在镇压叛乱和防范流民中的作用,使得士绅领袖们事实上掌握了地方的武装力量和司法裁决权。这是一种权力的高度地方化和“私有化”。 自治运动的兴起与士绅的领导地位: 在清末“预备立宪”的背景下,地方自治局和咨议局的成立,为士绅阶层提供了合法的政治参与平台。然而,这些机构的领导权和资源分配权,绝大多数仍被拥有传统身份的士绅所把持,从而形成了对新兴城市中产阶级(如买办、职业经理人)的一种隐形排斥。 第四部分:身份的政治化与排他性 随着革命思潮的涌动和清廷政策的摇摆,士绅的政治忠诚也经历了复杂的演变。本书考察了士绅阶层在“保皇”与“立宪”之间的摇摆,以及他们对革命党的复杂态度。 对“士”的身份焦虑: 在西学冲击下,传统“士”所代表的道德权威和政治特权受到挑战。本书探讨了士绅阶层如何通过强调“地方秩序维护者”和“传统文化捍卫者”的形象,来维护其精英地位。 对革命党的复杂态度: 大部分地方士绅对暴力革命持谨慎甚至排斥态度,他们更倾向于通过和平的君主立宪途径来保障自身的财产和政治影响力。然而,也有少数受过新式教育的青年士绅,最终选择加入革命阵营,成为地方“光复”行动的策划者。 第五部分:个案研究与历史的余响 本书收录了三个详细的个案研究,分别是长江中游某县的漕粮改革如何重塑了士绅家族的命运;江南某镇在引进西方工业后,传统士绅与新富阶层在水利权上的冲突;以及晋商体系中的地方士绅如何利用票号网络维系其跨区域影响力。 总结而言,《风雨故园》力图描绘出一幅晚清士绅阶层在历史洪流中“既被时代裹挟,又试图主导时代走向”的复杂图景。它揭示了帝国晚期权力是如何从中央向地方、从朝廷向社会精英手中进行转移、重组和再分配的过程,为理解近代中国社会转型的深层动力提供了坚实的经验基础。 本书适合中国近现代史研究者、社会学和人类学领域的学者,以及对晚清政治生态和精英阶层行为模式感兴趣的广大读者阅读。 ---

作者简介

赵 园,原籍河南尉氏,1945

年出生于兰州。1969年毕业于北京

大学中文系,1981年毕业于北京大

学中文系研究生班。现任中国社会

科学院文学研究所研究员。著有

《艰难的选择》、《论小说十家》、

《北京:城与人》、《地之子》及

散文、随笔集《独语》、《窗下》

等。

目录信息

目 录
“学术史丛书”总序
上编 明清之际士人话题研究
第一章 易代之际士人经验反省
第一节“戾气”
第二节 生死
附 录 陈确的“节义”论
第三节“用独”
第二章 易代之际文化现象论说
第一节 南北
第二节 世族
第三节 流品
第三章 作为话题的“建文事件”
第一节 借诸事件的言说
第二节“革除”后史
第四章 关于“言论”的言论
第一节 言路
第二节 清议
第三节“一概之论”、“一先生之言’
附 录 士人经验中的明清之际的言论环境
下编 明遗民研究
第五章 遗民论
第一节 论“遗”
第二节 遗民史述说
附 录 论许衡、刘因
第六章 遗民生存方式
第一节 逃禅
第二节 衣冠
第三节 交接
第四节 生计
第五节 葬制
第七章 时间中的遗民现象
第一节 失节忧惧
第二节 故国与新朝之间
第八章 关于遗民学术
第一节 综论
第二节 经学
第三节 史学
第四节 文论
余论(之一)
余论(之二)
附 录
我读傅山
由《鱼山剩稿》看士人于明清之际的伦理困境
参考书目
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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明清之际是王朝更替的一段特殊历史,然而在特殊历史之中所蕴含的不同甚或说剧变实在是微妙到极致。我一直都觉得思想史比实在的以事件为中心的历史更具价值和吸引力。更能真实地反映出时代骤变的必然与生命力。 《明清之际士大夫》深刻而有力,生动展示了那个时期...

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赵园《明清之际士大夫研究》读书笔记 赵园认为明代士人提倡坚忍颂扬苦行,其气象正近于墨家?P11【可以查究墨家学说在明代的流播影响,也可以探讨明代士人墨家化对思想与政治的影响,再返归回先秦儒墨之争墨家失败的思想史原因及其历史意义。】 绝命诗文是明代士...  

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用了差不多四个月的时间,断断续续才将这本书读完,合上书之际,静心回想,却似乎想不起此书的精彩之处,似无所获。赵先生此书,题目宏大,亦能争人目光,我就是被书名吸引的。但全书读完,却觉得赵先生此书并不太令人满意。 首先是文字,此书文字与句式半文不白,读起来拗口,...  

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明清之际是王朝更替的一段特殊历史,然而在特殊历史之中所蕴含的不同甚或说剧变实在是微妙到极致。我一直都觉得思想史比实在的以事件为中心的历史更具价值和吸引力。更能真实地反映出时代骤变的必然与生命力。 《明清之际士大夫》深刻而有力,生动展示了那个时期...

用户评价

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这本书的语言风格是我在阅读史学著作时所少见的。它没有那种过于学术化、板着面孔的陈述,而是充满了叙事性和感染力。作者仿佛是一位才华横溢的说书人,用生动的笔触,将那些尘封的历史人物和事件一一呈现在我面前。我能感受到他对于笔下人物的情感投入,对于历史进程的深切关怀。在阅读过程中,我不仅仅是在获取知识,更是在体验一种情感的共鸣。那些在明清之际挣扎求存的士大夫们,他们的智慧、他们的困境、他们的选择,都让我感同身受。书中对于他们内心世界的描绘,对于他们精神追求的刻画,都极具艺术性。这让我在享受阅读乐趣的同时,也对历史有了更深层次的理解。我想,一本好的历史书,应该能够跨越时空的界限,让读者与历史人物产生连接,而这本书无疑做到了这一点。它让我看到了历史的温度,感受到了人性的光辉与复杂。

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这本书的封面设计就充满了古典的韵味,淡淡的宣纸色,烫金的书名,古朴的书签,一眼就能感受到作者对那个时代的敬意与深情。我迫不及待地翻开,期望能在这字里行间找到连接古今的桥梁,感受那些风云激荡的年代。书名“明清之际士大夫研究”本身就勾勒出了一个宏大的历史画卷,那是一个剧烈变革的时代,王朝更迭,思想激荡,士大夫阶层作为社会的中坚力量,他们的命运与国家民族的命运紧密相连,也必然承载着那个时代的荣辱与辉煌。我尤其好奇的是,作者会如何描绘他们在乱世中的挣扎与抉择,是坚守气节,还是随波逐流?是激流勇退,还是力挽狂澜?这些都充满了未知与悬念,也正是吸引我深入阅读的动力。想象着那些在历史长河中留名的士大夫们,他们或是满腹经纶的文人,或是胸怀天下的政治家,亦或是隐逸山林的智者,他们的精神世界、他们的家国情怀,都将在这本书中得以展现。我希望这本书不仅仅是枯燥的历史叙述,更能挖掘出人性的深度,展现士大夫们在特定历史情境下的复杂情感与思想轨迹。

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读罢这本《明清之际士大夫研究》,我脑海中浮现出的并非教科书式的冰冷史实,而是一幅幅生动鲜活的人物群像。作者似乎以一种穿越时空的视角,将我置身于那个风云变幻的明清交替时期,亲历那些风雨飘摇的岁月。我仿佛能看到那些为国事操劳的官员,在宫廷的权力斗争中步步为营,他们的焦虑与无奈,他们的智慧与决断。我也能想象那些怀才不遇的文人,在灯火阑珊处,笔耕不辍,抒发着满腔的抱负与失意。书中对于士大夫阶层内部的分化与演变,以及他们所面临的来自官方、民间以及自身思想的冲击,都有着极为细致的描绘。这种深入骨髓的剖析,让我对历史人物的理解不再停留在表面,而是能触及到他们内心深处的挣扎与选择。作者的笔触细腻而富有力量,字里行间流淌着对那个时代深刻的洞察与理解,也洋溢着对士大夫阶层命运的悲悯与尊重。读这本书,与其说是学习历史,不如说是与一群鲜活的灵魂对话,感受他们曾经的喜怒哀乐,体味他们所处的时代洪流。

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在我看来,这本书的价值远不止于学术研究的深度,更在于它所展现出的历史人文关怀。作者在深入剖析明清之际士大夫群体在时代洪流中的种种境遇时,并没有流于对功过是非的简单评判,而是试图去理解他们的处境,去体察他们的心境。他笔下的士大夫,既有时代的风骨,也有人性的弱点,他们的选择,往往是在多重压力下的无奈与妥协,抑或是出于某种理想的执着。这种 nuanced 的描写,让我对历史人物的看法更加立体和成熟。书中对于士大夫群体如何传承与创新中国传统文化,如何在动荡不安的年代维系社会秩序,以及他们在思想上如何回应西方文化的传入等议题的探讨,都极具启发性。它让我意识到,历史并非简单的线性发展,而是充满了各种复杂的力量交织在一起。通过这本书,我不仅对明清之际的士大夫阶层有了更清晰的认识,更对中国历史的演进脉络以及知识分子在其中的作用有了更深刻的反思。

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我对这本书的兴趣,很大程度上源于作者在历史细节上的考究与挖掘。在阅读的过程中,我时常会惊叹于作者对史料的掌握之精准,以及对人物事件的还原之细致。那些关于明清之际士大夫在政治、经济、文化、思想等各个领域的活动,被作者娓娓道来,仿佛一幅幅生动的历史画卷在我眼前徐徐展开。我尤其欣赏书中对士大夫群体内部差异的呈现,他们并非铁板一块,而是有着各自的立场、抱负与局限。作者并没有简单地将他们脸谱化,而是试图去理解他们行为背后的逻辑,去探究他们思想演变的轨迹。这种多维度、深层次的解读,让我对那个时代的复杂性有了更深刻的认识。特别是书中对于士大夫在面对社会变迁和文化冲击时,所展现出的不同应对策略,以及由此引发的个人命运的跌宕起伏,都让我产生了强烈的共鸣。这本书不仅仅是对历史事件的记录,更是对那个时代知识分子群体的深度透视。

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好爱好爱的书!!!

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:无

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每年都有机会翻出来的书

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读第一遍,太激动,摘抄了半本笔记本。有必要重读,自觉还没消化。

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是一种对行为模式的反思

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