具體描述
《猜想與反駁:科學知識的增長》就科學哲學問題進行研究，作者論述瞭哲學問題的本質及其科學根源、關於人類知識的三種觀點、關於一種理性的傳統理論等問題。
著者簡介
卡爾·波普爾（Karl R. Popper, 1902-1994）是當代西方最著名的科學哲學傢和社會哲學傢之一。他繼承德國愛因斯坦的批判精神和康德的唯理主義思想，形成“批判理性主義哲學”，建立同邏輯實證主義相對的科學知識觀，提齣反歸納主義和證僞主義的知識理論。
主要著作有《開放社會及其敵人》（1945）、《曆史決定論的貧睏》（1957）、《科學發現的邏輯》（1959）、《猜想與反駁》（1963）、《客觀知識》（1972）。
圖書目錄
第二版序言
第三版序言
緻謝
導 論
論知識和無知的來源
猜 想
1 科學：猜想和反駁
附錄科學哲學的若乾問題
2 哲學問題的本質及其科學根源
3 關於人類知識的三種觀點
1．伽利略的科學和對它的新背叛
2．利害攸關的問題
3．第一種觀點：終極的對本質的解釋
4．第二種觀點：理論是工具
5．對工具主義觀點的批判
6．第三種觀點：猜想、真理和實在
4 關於一種理性的傳統理論
5 迴到前蘇格拉底哲學傢
附錄曆史上的猜想和赫拉剋利特論變化
6 談貝剋萊是馬赫和愛因斯坦的先驅
7 康德的批判和宇宙學
1．康德和啓濛運動
2．康德的牛頓宇宙學
3．批判和宇宙學問題
4．空間和時間
5．康德的哥白尼革命
6．自主性原則
8 論科學和形而上學的地位
1．康德和經驗邏輯
2．哲學理論的不可反駁性問題
9 邏輯演算和算術演算為什麼可應用於實在
10 真理、閤理性和科學知識增長
1．知識的增長：理論和問題
2．客觀真理論：閤乎事實
3．真理和內容：逼真性與或然性的對
4．背景知識和科學增長
5．知識增長的三個要求
附錄 可能錯誤但形式上卻高度或然的非經驗陳述
反 駁
11 科學與形而上學的分界
1．引言
2．我自己對這個問題的看法
3．卡爾納普最早的無意義理論
4．卡爾納普和科學語言
5．可檢驗性和意義
6．概率和歸納
12 語言和身一心問題
1．引言
2．語言的四種主要功能
3．一組命題
4．機器論證
5．命名的因果理論
6．相互作用
7．結論
13 身-心問題評注
14 日常語言中的自我涉及和意義
15 辯證法是什麼?
1．對辯證法的解釋
2．黑格爾的辯證法
3．黑格爾以後的辯證法
16 社會科學中的預測和預言
17 公眾輿論和自由主義原則
1．公眾輿論的神話
2．公眾輿論的危險
3．自由主義原則：一組命題
4．關於自由討論的自由主義理論
5．公眾輿論的形式
6．一些實際問題：新聞審查和宣傳壟斷
7．政治事例簡錶
8．總結
18 烏托邦和暴力
19 我們時代的曆史：一個樂觀主義者的觀點
20 人文主義和理性
補 遺
若乾技術性的注釋
1．經驗內容
2．概率和檢驗的嚴格性
3．逼真性
4．數值的例子
5．人造語言對形式化語言
6．對逼真性的一個曆史注釋(1964)
7．對逼真性的進一步看法(1968)
8．對前蘇格拉底哲學傢尤其是對巴門尼德的進一步評注(1968)
9．前蘇格拉底哲學：統一性還是新穎性?(1968)
10．由馬剋•吐溫給齣的一個反對天真經驗主義的論據(1989)
箴言索引
人名索引
主題索引
新版說明
· · · · · · (收起)
讀後感
记得大一那会，有段时间特别喜欢看一些批判科学的文章，理由无非是不能解释所有的世界上所有的东西，泯灭了人性，没有伦理，也有人说科学只是一个工具等等。 那时候觉得亚里士多德的一句话特别有道理，：知识关乎自然，美德关乎人生。换句话来说，就相当于画了一个圈，这是科学...
評分前段时间抽空阅读了Karl Popper的名作conjectures and refutations，英文版参照着上海译文1987年《猜想与反驳》的中文版阅读，做了一些笔记。Popper的科学哲学论作主要是三本书：《科学发现的逻辑》，《猜想与反驳——科学知识的增长》和《客观知识——一个演化论的研究》。通...
評分“波普尔的错误在于把科学中的革命和批判加以绝对化，把整个科学及其历史发展归结为这样的局部方面和环节。这样，科学发展中的规律性就不见了。沿着这条路，他在社会领域中必然走向历史唯心主义。所以，他对马克思主义的历史唯物主义的攻击和所谓‘批判’，是根本错误的。 ...
評分看过电子版，对科学哲学很感兴趣，想买本纸质版，结果现在没有了，请问谁有此书，可以转手的？ 看过电子版，对科学哲学很感兴趣，想买本纸质版，结果现在没有了，请问谁有此书，可以转手的？ 看过电子版，对科学哲学很感兴趣，想买本纸质版，结果现在没有了，请问谁有此书，可...
評分最早知道作者是高中时读乔治·索罗斯的故事开始了解这个哲学家的，然后震惊于哲学竟然有这样的巨大力量。（实际上哲学本来就有这样巨大的力量，只不过是那个时候年纪太小感受不到。） 读这本书的时候特别有趣的一点是发现很多哲学理念都是会和科学的发展相关联，如最初宗教的...
用戶評價
讀哲學書真TM纍……
评分讀哲學書真TM纍……
评分今天的我們與其說需要科學，不如說需要科學的精神。 這個評論不好
评分猜想是立，相對於歸納、觀察的神話，反駁是破，相對於本質、確證的定論，無破不立，認知的起源並非正確的擔保，雖無枝可依，但不斷發現和消除錯誤，即是做對的方式，真理依舊超越人的權威。以可證僞性區分科學與形上學，區彆於種種語言哲學的意義理論。兩滴水相加乃成一滴，容忍反駁纔能談論實在(271～272)，科學追求更高內容度，而非更高概率，邏輯命題正確而無助於知識增長。最受觸動在第二章，1、真正的哲學問題總是植根於哲學以外的迫切問題，這些根爛瞭，哲學也隨之死亡。智慧恒存疢疾。要保持問題的敏感與熱情，保持驚奇的本性，討論哲學問題而非哲學，因之，方法反而是第二義。2、哲學教學的方式編織瞭極端高深而艱巨的抽象世界，學生學習瞭行話，卻被束縛在古怪的謎題。最後幾章，論及公共輿論，烏托邦與暴力，可見其超學術的關切。
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