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鲁迅的面子。。。

苦闷与象征缺一不可，拿来谈阮步兵咏怀诗倒是再合适不过。鲁迅先生翻译保留了很多和语，似乎还有拿“的”作取消句子独立性的习惯，想来是直接从の和が过来的，也是有意思的很，可惜现在人已经不这么写了。里头引的那首芭蕉真好啊。

The heart knows its own bitterness— an outsider cannot share in its joy.

读此书之前，书中的道理我了解的就差不多，大概是读叔本华和尼采的缘故吧。不过这本书本身也写的简洁和扎实，回答和探讨了很多有价值的问题。书签为《钢之炼金术士FA》，也是一本放了很久的书了。其实这本书只是厨川先生一部大作的开头，可惜厨川先生英年早逝，只留下这个开头。

创作论读出文艺降格，生命力受了压抑而生的苦闷懊恼是文艺的根源，而其表现方式乃是广义的象征主义。读者与作者之所以能心意相通是靠前意识的暗示，共通的人性神性与兽性。不沦落为机器的活法只有一种，那就是Rage, men! In a fine frenzy rolling.

原作者主攻英文学，自然旁征博引众多西方作家的文和事。前半部分太过文艺，读起来始终上不来兴趣；后半部分开始立足日本当时状况，狠狠的批判了一番日本人当时的种种不是。有时候也言语刻薄，但终还是刻薄不过鲁迅。两个小时扫了一遍。 厨川白村这个名字第一次听说，东京帝国大...  

向人生的道路进行的时候，我们就或呻，或叫，或怨嗟，或号泣。而同时也常有自己陶醉在奏凯的欢乐和赞美里的事，这发出来的声音，就是文艺。对于人生，有着极强的的爱慕和执著，至于虽然负了重伤，流着血，苦闷着，悲哀着，然而放不下，忘不掉的时候，在这时候，人类所发出...  

《西洋近代文艺思潮》厨川白村 陈晓南 译，新潮文库128 再版民国73年3月 作者序p3 书可分两种：一种是为了将某些事情介绍给别人知道；一种则是为了宣泄内心的感情而写作。 第一章 绪论 二、世代的概观 p28 文学常是时代的反映，而任何时代都有构成它的文化中心或基础思想，作为...  

无压抑，即无生命的飞跃。[1] 文艺是纯然的生命的表现；是能够全然离了外界的压抑和强制，站在绝对自由的心境上，表现出个性的唯一的世界。[2] 对于人生，有着极强的爱慕和执着，至于虽然负了重伤，流着血，苦闷着，悲哀着，然而放不下，忘不掉的时候，在这时候，人类所发出来...