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: B946.5/4204

http://capella.blogbus.com/logs/30452376.html------他們說的都是同一個事情--禪。

2012.1.30

修行的道路從無止境的練習開始

為什麼他們的有關茶、花、弓、劍、棋...的道保存的這麼好呢，或者說，我們的傳統呢，讀完這本書，竟有瞭我們是野蠻人的感覺。

（这是2013年读的第一本书，打算从今年开始认真在豆瓣上记录读过的书。这也是第一次在豆瓣上写读书评论，以前总以为评论非得写得多么专业，结果总是不敢甚至没想过评论一本书。还是放轻松，就当是写给自己看的读后感吧。看过一本书后，不回味、不反思、不总结，用不了多久那本...  

里尔克在一首诗裡，也以持箭的弓和箭矢的标的来譬喻心灵的状态。越玩味越有意思。尚未拉弓紧绷 ( 即诗中「心灵的初始」)和将箭矢射出后 ( 即诗中「跨进那阵气息」)的放鬆状态是一样的。像禅师一笔画成的圆，完成时即回到了初始之点；像恆在的当下，初始即是结束，结束即是初始...  

奥根·赫立格尔来自以理性思维著称的德国,自己又是哲学教授.受日本东北帝国大学的邀约来到日本讲学,因为向往于对于神秘学的深入理解和他所追求的出离境界.他选择了学习一门和禅有关的艺道(弓道),一直坚持了六年之久也获得了五段的资格认证,一方面因为禅在更多时刻里是不可言道...  

奥根·赫立格尔最大的突破，在于他最终超越了欧洲人固有的西方逻辑思维体系，通过在日本对『弓道』的多年修行、渐渐地参悟到『禅』这一东方古朴哲学的至高境界。 诚然，作者不一定达到了禅学的最高境界，但他的最可贵之处在于能够在修行之时舍弃掉全部的自我，抛弃固有的观念...  

德国一个搞哲学的人在五几年之前写的，通过讲自己学日本箭道的体会向西方人介绍禅。好几年前RS就极力推荐给我了。我第一次看的时候，觉得还可以吧，可是里面讲的东西对于东方人来说都不新鲜，用英语讲还看着累，所以没看完就让我丢一边了。后来不知怎的想起来了，翻出来重看，...