具体描述
本书作者力图用马克思主义的观点，对电影美学作出系统阐述，特别是在电影特写和蒙太奇、摄影技巧、电影声音和音乐、电影风格等方面进行了深入探讨和分析，在比较有声和无声电影、预见彩色电影方面也有独到的见解。这些早期的电影美学理论研究在电影上占有重要地位，有着广泛的影响，至今对研究电影发展史和电影理论仍有重要的参考价值。
作者简介
目录信息
可见的人——电影文化
三次呼吁的开场白
可见的人
一、电影剧作概述
二、典型和面相学
三、表情
四、特写镜头
五、物体的面孔
六、自然和自然性
七、影像安排
八、破碎的结尾
九、世界观
十、两个面孔
电影精神
Ⅰ 七年
Ⅱ 创造性的摄影机
Ⅲ 特写
Ⅳ 场面调度
Ⅴ 蒙太奇
Ⅵ 没有剪辑的蒙太奇
Ⅶ 脱离故事
Ⅷ 绝对电影
Ⅸ 彩色电影及其他各种前景
Ⅹ 有声电影
Ⅺ 意识形态的阐释
· · · · · · (收起)
三次呼吁的开场白
可见的人
一、电影剧作概述
二、典型和面相学
三、表情
四、特写镜头
五、物体的面孔
六、自然和自然性
七、影像安排
八、破碎的结尾
九、世界观
十、两个面孔
电影精神
Ⅰ 七年
Ⅱ 创造性的摄影机
Ⅲ 特写
Ⅳ 场面调度
Ⅴ 蒙太奇
Ⅵ 没有剪辑的蒙太奇
Ⅶ 脱离故事
Ⅷ 绝对电影
Ⅸ 彩色电影及其他各种前景
Ⅹ 有声电影
Ⅺ 意识形态的阐释
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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理论性很强，后三分之一很辛苦。 关于电影跟文学没关系这一点我还在努力理解并建立新的电影认知。
评分巴拉兹写的三本著作，都不是正襟危坐进行宣讲的理论作品，框架上并不完全符合今天我们所说的理论著作的写法。但这并不影响作品在电影理论史上的地位，也不影响巴拉兹在电影初创时期，从理论上对电影进行理解、辩护所做的努力。巴拉兹从文化、艺术、人等角度指出电影对于文化史、艺术史和人类史的重要性，从电影与其他艺术之间的异同指出电影作为一门艺术的特殊性，这些都是在1920年代，当电影理论还不那么发达的时候，电影还不太能够为理论界接受的时候，所发出的理论思考。
评分将电影作为一种视觉文化来研究，是贝拉带给理论界的最大贡献。
评分就这论点、论述，简直不忍直视，即使去除了时代的局限，只能当作是电影理论的尝试。不如其《电影美学》的总结，要成熟得多
评分8月9日读毕，待评。
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