圖書標籤: 反烏托邦  紮米亞京  小說  反烏托邦三部麯  俄羅斯  外國文學  政治  白銀時代   

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比《一九八四》早，據說《美麗新世界》抄襲瞭很多，盡管有些結果不那麼完整，但是真的是很好的反烏托邦作品。

因為選修瞭俄羅斯文學相關的課程，作業是一篇俄羅斯文學作品的讀後感。我絞盡腦汁居然想不起我度過什麼俄羅斯文學作品。本來想讀《古拉格群島》的，但是三捲本太多瞭怕讀不完。就讀瞭下載很久的《我們》。著名的反烏托邦三部麯之一。發現者絕對是一部毫不遜色於《1984》的佳作！並且比後者提前瞭20多年寫齣。主角和1984裏的溫斯頓類似，都是未來極權社會的一份子。原本主角和其他人一樣根正苗紅，卻因愛情而産生動搖。而且腦子裏時不時地依舊認為這個極權社會是正確的。最終也走嚮瞭不可避免的道路。迎來瞭光明且黑暗的結局。偉大的作品！

早就看過《我們》，不過看的是單行本，在先鋒書店淘瞭這麼個附有幾個短篇和中篇的集子，正好這兩天同時在看藍英年老師的書，裏麵也有關於紮米亞京的一點東西，連著看很爽，感覺翻譯的不怎麼樣(不懂俄語，其實不應該妄作評論，不過隻是感覺)，不過紮米亞京作品的高度藝術性可見一斑啊...在反烏托邦三大小說裏，紮米亞京的《我們》是藝術性最高的，阿道司.赫胥黎的《美麗新世界》是對科技帶來的副作用最有預見性的，喬治.奧威爾的《1984》是對極權主義揭露最深刻，同時也是最恐怖，最讓人絕望的，還是最喜歡《1984》 2011.9.21

個性與社會性的平衡點存在嗎？人何以成為人？社會何以成為社會？社會的目的是什麼？存在的目的又是什麼？

“成套強迫癥”驅使下終於買到所謂“反烏托邦三部麯”的最後一本

扎米亚京的《我们》与奥威尔的《1984》及赫胥黎的《美丽新世界》并称为20世纪文坛“反乌托邦三部曲”，对后世有着深远的影响。不过相比之下，《我们》虽然成书最早，更为另两部作品直接提供了灵感，其知名度却低了不少，这也是由于此书在苏联一直遭禁，直到解体前才得出版之故...  

反乌托邦的部分不必再谈，谈的已经很多，自由与幸福。 俄国文学的传统其实显而易见，心灵、基督、反基督。 这一切本身极富冲击力，扎米亚京又是一个语言大师，没有过度的煽情，没有过度的描写，一个数学家眼中的世界和他的情感却让读者一览无余。 我想谈谈的是男主角“叛变革命...  

扎米亚京没有声嘶力竭，相反他用他冷静的笔触描绘了这样一个美好的乌托邦联众国。没有自由，没有痛苦，没有嫉妒，没有人。只有时间表，只有精确如数学的幸福，只有没有拒绝的性，只有众号码们。 当D -503不再是个号码，他在和内心中的另一个自己搏斗。是亲爱的I勾引了他，不道...  

反乌托邦的部分不必再谈，谈的已经很多，自由与幸福。 俄国文学的传统其实显而易见，心灵、基督、反基督。 这一切本身极富冲击力，扎米亚京又是一个语言大师，没有过度的煽情，没有过度的描写，一个数学家眼中的世界和他的情感却让读者一览无余。 我想谈谈的是男主角“叛变革命...  

看这本书的时候联想到Pink Floyd的《The Wall》，冰冷、机制与尖叫、恐慌本质上都是相同的。抵制想象力，抵制灵魂，抵制无限，抵制梦，抵制自由…在那个世界把幻想称为疾病、发疯。 海明威自杀的原因之一因为想象力的丧失，科特柯本死因之一也因为嗓音条件的困扰...