图书标签: 日本 wabi-sabi 禅寂 设计 艺术 美學 哲学 美学
发表于2024-08-03
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雷纳德·科伦 Leonard Koren
接受过建筑师训练,却从未建造过任何东西——除了一座古怪的日本茶室——因为他发现大型的永久性物体,在哲学上令人困惑,以至于无从擘画。相反,他创刊了《湿漉漉:美浴》,位列1970年代前卫杂志之首。其后科伦出版的书籍涉及设计(《归纳:物体放置的修辞》)和美学(《你指哪种美学:10种定义》)
译者:谷泉
中国艺术研究院学者,也是备受好评的《茶书》译者。由译者撰写的后记则被视作“侘寂批判”。
正文和后记,以西方和中国两个角度,相向而行,力图无限逼近这一东方美学精髓。
侘寂
评分An extremely quick read on a significant yet disappearing Zen aestheticism You can get a good high level view of the concept but please don't expect anything more than that
评分侘寂
评分太浅
评分旅者在荒野构建草屋的比喻太惊艳!不止一次想到DS的蜂巢秘密,封面装置,歌曲,歌词。是否又接近了偶像一些?年度之书。
看茶道的书,得知wabi-sabi。没想到竟也有人专门来为wabi-sabi的具体意义出一本书—《侘寂之美》。书中说wabi-sabi的踪迹只有在初发和凋零的瞬间才得以发觉。这和日本的物哀理念吻合,都是重瞬间,轻永恒,轻圆融,喜残缺。最质朴的物品中蕴含了最伟大的语言。是一种静思冥想,...
评分Leonard Koren想要还原的日式美学是二战以前,欧美式的西方审美还未深入影响日本的传统日式美学。他试图描述这个美学宇宙中包含的诸多面向,而非定义wabi-sabi。因为wabi-sabi衍生出来的形式,会因时代而改变。 由于形式是可变的,由此我觉得最重要的现实意义在于,wabi-sabi...
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