具体描述
本书收录了儒学大师马一浮先生在复性书院讲学期间答复院内、院外学者的书信，以及平时对学生的示语和批语，是先生教育实践的重要组成部分。全书分为正编、续编、补编三部分，论及书院教育的性质和特色，对儒学的研究和理解，以及治学方法，从中可窥见其“因材施教，随机指点”的教育原则。学界认为“以书札论学者殆无过于朱熹、陆九渊。今日尚持此传统，而文字之美，内容之纯，先生之《尔雅台答问》可上比朱、陆诸大儒而毫无愧色者。
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目录信息
读后感
P70示吴敬生：“嗟呼！今人每以散乱心读书，求知识，其志亦仅在多闻而止。此与圣贤穷理尽性之学，觌体相反。纵使多闻，于自己身心全无交涉。以散乱心应事接物，其与事物当然之理，决不能得。即或偶中，亦是义袭而取，其涸可立而待也。。。”
评分1939年，马一浮到四川乐山复性书院主持学术之事，遂有《尔雅台答问》一书行世。我在多年前读《马一浮》集，最喜欢的是他的这一部分内容，有心性本然的美，儒家学说动人的部分在此款款而来，可以说悟道深深。了解国学的治学方法，此处的启发不可小视。 马一浮与鲁迅同乡，后...
评分马一浮先生谈沉着痛快、忠信笃敬 昨日读马一浮先生《尔雅台答问续编》，中有谈诗处： “沉者，如巨石落水，块块到底。著者，如好手发箭，箭箭中的。痛者，如吃棒受刃，透骨彻心。快者，如痼疾新除，久渴得饮。脉畅筋舒，神清气爽，如此，方形容得此四字意味。然此是效验，不是...
评分1939年，马一浮到四川乐山复性书院主持学术之事，遂有《尔雅台答问》一书行世。我在多年前读《马一浮》集，最喜欢的是他的这一部分内容，有心性本然的美，儒家学说动人的部分在此款款而来，可以说悟道深深。了解国学的治学方法，此处的启发不可小视。 马一浮与鲁迅同乡，后...
评分马一浮先生谈沉着痛快、忠信笃敬 昨日读马一浮先生《尔雅台答问续编》，中有谈诗处： “沉者，如巨石落水，块块到底。著者，如好手发箭，箭箭中的。痛者，如吃棒受刃，透骨彻心。快者，如痼疾新除，久渴得饮。脉畅筋舒，神清气爽，如此，方形容得此四字意味。然此是效验，不是...
用户评价
这本书的语言风格，说实话，初读时会有些门槛，它不像现代的书籍那样流畅易懂，而是带着一种古雅的韵味，需要耐心去品味。但正是这种“慢”的过程，反而让我的阅读体验更加深刻。我不得不放慢脚步，仔细揣摩每一个字词的含义，体会句式结构背后的逻辑。有时候，一个意象，一段比喻，就足以引发我连续数小时的思考。比如，书中可能用“枯木逢春”来比喻某种困境的转机，但细究之下，它所蕴含的不仅仅是简单的希望，更包含了时间、积累、以及内在力量的觉醒。这种“言简意赅”的表达方式，迫使我主动去挖掘，去联想，去构建属于自己的理解。 更让我着迷的是，书中提出的问题，很多至今仍具有现实意义。虽然时代变迁，但人性的根本，社会的发展规律，似乎总有些共通之处。当我看到书中关于“君臣之道”的探讨，或者关于“人际交往的艺术”的描述时，我总能从中找到与当下社会相映照的影子。这让我不禁感叹，古人的智慧，穿越了千年，依然闪烁着不灭的光芒。它不是冰冷的理论，而是鲜活的经验，是历经时间考验的真理。
评分这本书的名字叫《尔雅台答问》，但读完后，我却觉得它更像是一扇通往古老智慧的神秘之门，门后隐匿着无尽的思索与洞见。初次翻开，我被那古朴的书名所吸引，它带着一种历史的沉淀感，仿佛蕴含着某种失传已久的学问。然而，真正让我沉浸其中的，是它所呈现的并非简单的知识罗列，而是一种与古人对话的体验。作者（或者说编纂者）以一种极为巧妙的方式，将那些深奥的哲学、历史、甚至是生活智慧，化为一系列“问答”的形式，这种形式本身就充满了一种探索的乐趣。我仿佛置身于一个古老的学堂，与智者们进行着一场跨越时空的辩论。每一个问题，都像是一把钥匙，轻轻转动，便开启了新的思考维度。那些答案，则如同点亮烛火，驱散了迷雾，照亮了前行的道路。 我尤其喜欢书中对于一些日常事物的深入解读。很多时候，我们习以为常的东西，在古人的眼中却有着别样的意义和价值。比如，书中可能探讨了“饮水”的奥秘，不仅仅是生理上的需求，更是关乎节气、地理，甚至是一种修身养性的方式。这种从宏大到细微，再从细微回归宏大的视角，让我对周围的世界产生了前所未有的好奇。我开始反思自己对于很多事物的认知是否过于肤浅，是否错过了许多隐藏在表面之下的深刻含义。这种“觉醒”的感觉，是阅读《尔雅台答问》给我带来的最直接的冲击。
评分这本书的叙事方式，是一种非常独特的“对话体”，它没有生硬的理论灌输，而是通过一问一答的形式，将复杂的概念娓娓道来。这种方式，极大地降低了理解的难度，也增加了阅读的趣味性。我感觉自己不再是被动地接受信息，而是积极地参与到知识的构建过程中。每一个“问”，都像是抛出的诱饵，勾起了我的好奇心；每一个“答”，则像是一颗颗璀璨的珍珠，串联起了智慧的项链。 让我印象深刻的是，书中对于一些看似“鸡毛蒜皮”的小事，也能挖掘出其背后蕴含的深刻哲理。比如，关于“如何择友”，书中可能从“志同道合”到“警惕小人”等多个角度进行了阐述，并且都配有生动的例子和精辟的论述。这种“小中见大”的智慧，让我受益匪浅。它提醒我，真正的智慧，往往就隐藏在生活的细节之中，等待我们去发现和领悟。
评分这本书的书名《尔雅台答问》，本身就带有一种仪式感，仿佛是一次庄重的问答。而当我真的进入书中的世界后，我发现它确实承载了这份庄重。我被书中对于“礼仪”和“规范”的阐述所震撼。它不仅仅是简单的规则，更是人与人之间、人与社会之间和谐相处的智慧结晶。书中可能探讨了“宴饮之礼”，但其背后所蕴含的，是对他人尊重，对细节的关注，以及对整体氛围的营造。 我常常会陷入沉思，在现代社会，我们似乎越来越忽视这些“形式”的重要性，而《尔雅台答问》则提醒我，这些“形式”并非毫无意义，它们是构建良好人际关系和社会秩序的基石。书中对于“言谈举止”的规范，让我反思自己平时的言行是否得体，是否考虑到了对方的感受。这种“内省”的动力，是这本书给予我的宝贵财富。
评分《尔雅台答问》这本书，对我而言，是一次“知识的寻宝之旅”。我并非抱着“学习”的目的去阅读，而是怀揣着一份好奇，一份探索未知的渴望。书中关于“辨物”的探讨，让我大开眼界。它不仅仅是简单地辨别事物，更是通过对比、分析，去理解事物的本质和特征。我常常会陷入作者（或编纂者）的逻辑推理中，仿佛自己也成了一名侦探，在字里行间寻找线索。 让我印象深刻的是，书中对于一些非常细微的差别，也能进行深入的分析和解读。比如，对于两种相似的植物，书中可能会详细阐述它们在形态、生长环境、甚至药用价值上的差异。这种“精益求精”的态度，让我觉得非常佩服。它提醒我，在生活中，很多看似微不足道的细节，都可能蕴含着重要的信息，需要我们用心去发现。
评分《尔雅台答问》这本书，给我的阅读体验是“厚重”而“绵长”的。它不像某些畅销书那样，能够迅速带来短暂的刺激，而是像一杯陈年的老酒，需要慢慢品味，越品越有滋味。我尤其喜欢书中对于“自然”的描绘，它不仅仅是简单的景物描写，更是将自然视为一种哲学，一种人生态度的启示。书中可能探讨了“花开花落”的规律，但其背后所蕴含的，是对生命无常的感悟，对顺应自然的体悟。 我常常会在阅读书中关于自然的章节时，联想到自己曾经去过的地方，看到过的景象。那些抽象的文字，仿佛在我脑海中勾勒出一幅幅生动的画面，让我重新审视自己与自然的关系。这种“身临其境”的感受，是这本书带给我的意外惊喜。它让我意识到，很多生活的智慧，就蕴藏在我们身边最平凡的自然之中。
评分《尔雅台答问》这本书，对我而言，更像是一次精神的洗礼，它让我重新审视了“学习”的意义。我过去可能更倾向于追求“知道”什么，而这本书则引导我去思考“如何知道”以及“知道的目的是什么”。书中对于“格物致知”的阐述，让我茅塞顿开。它不再是空洞的口号，而是具体的实践方法，是通过对事物本质的深入探究，从而获得对世界更深层次的理解。 我尤其欣赏书中对于“谦逊”和“求真”精神的强调。很多问题，作者（或编纂者）并没有给出绝对的定论，而是引导读者去思考，去探索。这种开放性的态度，让我觉得非常可贵。它没有将自己置于高高在上的位置，而是以一种平等的姿态，与读者一同前行。这种“共同探索”的氛围，让我更加乐于沉浸其中，享受每一次的“顿悟”。
评分《尔雅台答问》给我的感觉，就像是在一本古老的手稿中跋涉，每一步都充满了惊喜和挑战。我尤其欣赏其中对于“名物”的考究，它不仅仅是简单地介绍某种事物的名称和用途，更是追溯其源流，探讨其演变，甚至将其置于宇宙观、人生观的宏大背景下进行审视。这种严谨的态度，让我肃然起敬。我常常会停下来，想象作者（或编纂者）是如何在一个信息相对闭塞的时代，通过细致入微的观察和严密的逻辑推理，构建出如此庞杂而精密的知识体系。 书中的某些章节，甚至让我产生了想要亲自去验证的冲动。比如，关于某种草药的药效，或者某种古代建筑的结构，书中可能提供了详细的描述。虽然我无法立刻去实践，但这种“求知欲”被极大地激发了。我开始主动去查阅相关的资料，去搜索相关的图片和视频，试图将书中抽象的文字，转化为更加具象的认知。这种阅读带来的“行动力”，是很多知识性读物所难以企及的。
评分这本书的语言，虽然古雅，但却充满了力量。它不是那种华丽空洞的辞藻堆砌，而是每一个字词都经过了精心的打磨，仿佛是一把把锋利的刀，直指事物的本质。我尤其喜欢书中对于“德行”的论述，它没有流于形式，而是深入到行为的根源，探讨一个人为何会做出某种选择，以及这种选择对其品德的影响。 我常常会在阅读书中关于“君子之道”的章节时，反思自己的言行是否符合“君子”的标准。书中并没有给出一个完美的“君子”形象，而是通过分析各种行为的利弊，引导读者去思考如何成为一个更好的人。这种“引导式”的教育方式，让我觉得非常受用。它不是命令，而是邀请，邀请我一同去探索道德的边界。
评分这本书的结构，我必须说，非常精巧。它没有杂乱无章的章节划分，而是以一种逻辑严密的脉络，将不同主题的“问答”巧妙地串联起来。我能感觉到，编纂者在整理这些内容时，付出了巨大的心血，力求呈现出一种系统而完整的知识体系。我尤其喜欢其中关于“历法”和“天文”的探讨，它让我对古人的天文学知识和对时间的敬畏之心有了更深的理解。 我常常会停下来，思考古人是如何在没有现代科技的辅助下，却能如此精准地观测天象，推算历法。这种“智慧的火花”，让我对人类的创造力充满了敬意。书中对于“四时更迭”的描述，不仅仅是简单的天文学知识，更是一种对生命周期和时间流逝的哲学思考。它让我意识到，我们与宇宙的运行规律息息相关。
评分须重读~Mark。
评分: B222.05/7113-1
评分大部分不懂，懂的部分收获很大。图书馆借的。
评分喜欢先生的言极简，然而击中要害。
评分pdf。学说易高蹈，行止极卑污，门径难入，难在心离神散也
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