圖書標籤: 藝術  王嶽川  哲學  文學理論  美學  文藝理論  文學批評  西方美學史   

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對西方文藝理論的詳細梳理。本體論的全麵探討。海德格爾的視域，中西結閤框架下中國體驗式美學的強調與迴歸。不要問我為啥現在纔讀導師的書……已經要慚愧緻死

術語真的多，比較基礎。從方法論到本體論的轉嚮。

公開課也看瞭一遍，還是覺得有問題。或者是他舉的例子有問題。

莫名想起戴錦華真愛的劉再復《文學本體論》，也是緣分之醉。海明威喊活著比死睏難得多，寫作比活著更難。福樓拜苦這種工作真難！藝術！藝術！你究竟是什麼魔鬼，要咀嚼我們的心血呢？為著什麼呢？王嶽川立足於古今中西美學現狀，提藝術活感性的新本體論。在西方哲學王海德格爾一波下的哲學本體闡釋詩學中援引中國中庸思想，思考中國當代的藝術本體論美學視域。以新批評細讀法讀《紅樓夢》，以結構主義讀《老人與海》，以現象學讀《浮士德》，然後以古典意境論讀《登高》，發掘境界說的世界哲學高度，最終以和融之，拓展瞭從有形到未形臻無形的君子境界。將藝術作品層次超越現代與後現代的一元論或泛元論，納括科學的形式邏輯而一杯小酒下肚更進一層，導齣言象意通納的美學邏輯。生生之謂易且不斷生成（Werden），人類學活動的新人境界迴歸我傢園！

真心適閤想要速成的人。

来自2006年2月16日《文艺报》 本体追问与精神突围 解 芳 最近，中国社会科学出版社再版了王岳川教授的《艺术本体论》。此书虽属谈哲理一类，却涉及现实生活之方方面面的问题。譬如现代艺术和人的生存方式，最能启发思考。所以书稿初由上海三联书店出版，后在韩国新星发行，...

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