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也许是文章汇编的缘故，“驳圣伯夫”与“一天上午的回忆”二者纠结在了一起。一流的著译，二流的出版社，三流的装帧，因此扣一分。

玛德莲小蛋糕在这儿还只是一片浸了茶水的面包。看马普吐槽巴尔扎克顶有趣了，「虚荣，幼稚，粗俗，暴发户气质」。沈大侠洗炼风趣酣畅淋漓，就是有那么点儿出…戏…喔「我的小妈妈」…作序永远尽心尽力，能结成沉甸甸的序跋集

作者前言是最值得读的一篇，几个巧合召唤了过去，解开了枷锁，促成了几乎与《一千零一夜》同等长度的七卷巨作。 我跟普鲁斯特真合得来，对好多作家的看法都跟他很像，尤其是罗曼罗兰。在《追忆》中提到的关于陀思妥耶夫斯基也是，应该是我觉得的最贴切的了——陀描绘了人类灵魂中几个孤立的点。

除了中间写巴尔扎克的部分，其余都很好读，圣伯夫蛮有趣的，波德莱尔居然这么迷弟。后半部分读到《该死的族群》一篇很意外，是细微精准的忧郁之蓝。（或许可以看追忆了。

感觉是为追忆似水年华做准备的一些草稿和片段，略随意和单薄。翻译太差。

普鲁斯特这个名字与《追忆似水年华》已然成为一个符号，不仅直接与“意识流”划上等号，更成为一种缅怀姿态和哀伤情绪的代表，正如《情书》中那本夹有藤井树泛黄素描的《追忆似水年华》，在心坎上留一处小小的隐痛。 于是许多人不曾读过原著便已喜欢这本书，仅仅因为这个译名...  

某些人，不吃透，完全译不了，译出来完全不是那个意思，普鲁斯特也是一个例子。 　　比较王道乾与沈志明二先生《驳圣伯夫》译本，特别说明问题。王先生优美从容，以我所见，关键处却有把握不好转了向的地方，也应该有刻意隐晦的地方，比如普鲁斯特描写手淫的那篇，男生细...  

王道乾的文字就是好。开篇写到普鲁斯特和妈妈在道晚安时的对话，每一个字都像钢琴的音符一般悦耳婉转动听。 可以对普鲁斯特的生活状态、健康状态，还有文艺理论有一个了解。从《追忆似水年华》，再有一个体验，然后把二者对比一下。 但我不觉得普鲁斯特多么的有道理，就像我...  

我用逝去的与死亡的、哮喘的与失灵的、反智的与理性的三组对应的形容词作为我阅读本书时感受到的普鲁斯特批判圣伯夫时二者间的碰撞所产生的张力。但阅读本身是主观的，所以希望可以听到各位不同的声音。 一、逝去的与死亡的 在进入具体的阅读之前，我们首先需要了...