日常生活中的自我呈现

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戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美国社会学家,符号互动论的代表人物,拟剧论的倡导人。生于加拿大曼维尔。1945年毕业于多伦多大学,1953年获芝加哥大学博士学位。1962—1968年任加利福尼亚大学伯克利分校社会学教授。1968年在宾夕法尼亚大学任本杰明·富兰克林人类学和社会学教授,1981—1982年任美国社会学协会主席。1945—1951年间曾在设得兰群岛从事实地研究。他以个人经验观察的结果为主要资料来源,对社会互动、邂逅、聚集、小群体和异常行为进行了大量研究。他首创了“拟剧论”。认为人赋予社会秩序或特定行为以意义。社会行为就是社会表演,社会成员在社会舞台上扮演多种角色,使自己的形象服务于欲达目的。他还提出“污记说”,认为先赋的或自致的污记贬低了个人或群体的价值,限定了他们的社会地位。人们一旦给异常行为者标上污记,他们就走入了“越轨生涯”,结果是异常行为被强化。戈夫曼的著作和理论在美国社会学界得到广泛的赞同。主要著作有:《日常生活中的自我表现》(1956)、《避难所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共场所行为》(1963)、《污记》(1963)、《互动仪式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交谈方式》(1981)等。

出版者:浙江人民出版社
作者:[美] 欧文·戈夫曼
出品人:
页数:245页
译者:黄爱华
出版时间:1989-6
价格:$3.90
装帧:20cm
isbn号码:9787213003646
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学 
  • 戈夫曼 
  • 社会心理学 
  • 日常生活中的自我呈现 
  • 心理学 
  • 欧文·戈夫曼 
  • 经典 
  • 社会 
  •  
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具体描述

读后感

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本文参照戈夫曼一书《日常生活的自我呈现》,使用拟剧理论撰写此文,表达笔者对“微信”社交的一点思考 ,如有错缺,请多指教。 微信作为一个及时通讯软件,已然融入到我们的生活中。目前,个人微信账号可最多添加5000人为好友,一定程度上它对我们的意义早已经不再是方便沟通...  

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正如表演这个词所暗示的一样,日常生活中的自我呈现似乎就伴随着刻意的对行为的修饰(即所谓的“印象管理”),贯穿全文的一个问题是:我们能不能被自己的表演所欺骗,当我们在一个情境中并通过表演来维护这个情境定义时,我们是在全身心地投入吗?我们会不会有第三只眼在望着...  

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社会心理学老师推荐书目的其中一本,听说是从戏剧表演的角度谈自我的,于是赶紧买来,最先读起。翻译得极不流畅,倒是喜欢其中小楷字体的案例,读着读着,不时会心一笑。坚持读到最后一章,才豁然开朗,原谅之前艰涩的阅读体验了。概括下我关注的两组概念: 舞台语言Vs社会结构...  

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(上学年写的小论文作业……) 摘要:本文借助戈夫曼的拟剧论,认为微信朋友圈中的自我呈现也是一种“表演”行为,我们应该合理运用印象管理的相关策略,恰当地进行自我呈现,同时应当注意避免过度使用社交网络造成的身份迷失。 关键词:拟剧论 自我呈现 微信朋友圈 拟剧论认为...  

用户评价

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书是好书!但是有些地方翻译的很不准确 对照法文版本看的时候 (没有英文版也是很痛苦)觉得译者实在太草率了 加上很多大长句的翻译 基本就是直译 导致这个版本的可读性并不高 稍晚些来做笔记

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不错。

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心领神会,并成为许多自己不能理解的现实生活的解释.

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3.13-3.19 每周一书 读的这个版本太陈旧了,pdf版很模糊,本来就挺艰涩的一书,搞得没什么耐心。只能囫囵吞枣知道个大概了

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感觉搅来搅去就说了一个事:就是演戏...

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