具體描述
本書的主體部分是雷海宗的成名作和代錶作《中國的兵》和《無兵的文化》。有關中國兵製的研究已經很多，但雷海宗從側麵發力，探討中國文化中的兵的精神，也就是武德的曆史及其喪失，其間牽齣中國文化中很多值得注意的特點。60多年後的今天，讀來仍發人深省。
史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑒者也。
——梁啓超
迴憶清華和聯大的歲月，我最受益於雷師的是他的想法之大，瞭解傳統中國文化消極麵之深。當時我對國史知識不足，但已能體會齣雷師深的背後有血有淚，因為隻有真正愛國的史傢纔不吝列陳傳統文化中的種種弱點，以試求解答何以會造成韆年以上的積弱局麵，何以堂堂華夏世界竟會屢度部分地或全部地被蠻族所徵服，近代更受西方及日本欺淩。
——何炳棣
著者簡介
雷海宗(1902—1962)，河北永清人，是揚名中外的史學大傢，我國世界史學科的主要奠基人。早年畢業於清華大學，後赴美留學，獲芝加哥大學哲學博士。迴國後一直在中央大學、清華大學、西南聯大和南開大學等校從事曆史教學和研究工作，以博聞強記、史學自成體係、貫通古今中外著稱，名列《中國大百科全書．外國曆史》捲專設條目。著有《中國通史選讀》、《中國文化與中國的兵》、《西洋文化史綱要》等。
圖書目錄
導言
中國的兵
春鞦
戰國
秦代
楚漢之際
西漢初期
漢武帝
武帝以後——光武中興
東漢
後言——漢末至最近
無兵的文化
政治製度之凝結
中央與地方
文官與武官
士大夫與流氓
朝代交替
人口與治亂
中國與外族
君子與僞君子——一個史的觀察
附錄
中外的春鞦時代
古代的戰爭規則和俠義精神
從“無兵的文化”到“競逐富強”
我的迴憶
· · · · · · (收起)
讀後感
“春秋大义”代表了传统文化中的一种可贵精神，能辨是非、知善恶、分正邪。也正是在春秋时期，士大夫中出现了很多磊落君子，以种种弘扬大义的行为流芳百世。 为什么春秋时代多君子？这里面含有深层次的文化原因。雷海宗在《中国文化与中国的兵》一书中，对中国兵制演变和家族、...
評分 評分李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后，作者有感于国家的贫弱，努力从历史上找原因和解决的办法，再加上斯宾格勒文化形态史观的影响，才写出了这本书，提出了“无兵的文化”的命题。今日看来，很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...
評分真正的亡国灭种之书，陷于自己说参破的圈套中，恐怕非浑然不知，而更是为构建二期文明史观谎话说尽，为意识形态构建而闪烁其词的印迹太明显了。上帝是公义的、开瞒天过海要是能睡狮复活，那还不如毁灭。上帝命摩西解放埃及的以色列奴隶，以色列因有了自己的名而能立得住，正如...
評分一直以来我都认为文化这东西其实涵盖的内容是很广的。文字、习俗、音乐、书法、绘画、服饰、戏剧……这些都可以成为是文化的一部分。可是若是有人来从“兵”这次字眼上来为我讲解中国文化，倒是让我有些小小的意外的。 在我看来，若是想要与文化这东西挨边，怎么也得多多少少的...
用戶評價
雷先生的好書
评分史論尚可一觀
评分雷先生的好書
评分“在此種風氣下，所有的人，尤其是君子，都鍛煉齣瞭一種剛毅不屈、慷慨悲壯、光明磊落的人格。”所以說，體育課和美術課、音樂課一樣重要，但此體育須要真育人纔好。君子無所爭，必也射乎。揖讓而升，下而飲，其爭也君子。
评分略嫌粗陋,想當然,時代烙印太深
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