卜正民(Timothy Brook),加拿大人,1951年生。多伦多大学文学士、哈佛大学文学硕士、哲学博士,长期在多伦多大学教授中国历史。1997~1999年间曾出任斯坦福大学历史系教授,2004年秋将转任不列颠哥伦亚大学历史系教授,兼圣约翰学院院长。
作者的主要研究兴趣是明代社会史,但他的学术视野广阔,研究专长并不局限于明代中国。除本书外,还著有《凯觎权力:佛教与晚期明士绅社会的形成》和《明清历史的地理资料》等书,编有《亚细亚生产方式在中国》、《中国的公民社会》、《中国与历史资本主义》、《鸦片政权》、《民族行为:亚洲精英与民族身份认同》等八部著作。
《纵乐的困惑》是一块史学艺术的宝石。运用一系列丰富而又鲜为人用的资料-最值得注意的是那些对社会不满的文化的轶事,观察,抱怨-卜正民再现了明代中国充满活力的商业社会,展示出商业在塑造公私生活文化上的力量,在进行他那仿佛生活在明朝的生动活泼的生命之旅的同时,卜正民展示了明代中国仍然是世界经济的中心,正如他所说的:“大西洋的潮汐被中国的月亮牵引着”。巧妙地将木刻、地方志、定量数据和文人对商业的抱怨结合在一起,他创造了一幅王朝成长过程中值得留恋的社会图画。读过此书后,没有人再会无视明代中国对商业利润的热心和巨大的消费,因为本书生动地描绘了忙着从事各自生意以适应日益增长的金钱关系的瓦匠、商人、官员、妓女、织工、书商和土匪。它是将叙述,轶事和严谨分析巧妙地结合在一起,描绘早期近代中国社会经济变化的富有情趣,生活活泼的典范。
读该书并没有想好自己需要什么,是通读细读整理逻辑,还是仅做简单过眼?然而,我对此类知识并不敏感,细读整理时间也不够,只能在第一遍通览下找出可进一步深入了解的要点和学习方法。除此之外,本书最大特点是—材料基本出自各个地方的地方县志、府志,正如他序里说的“我自...
评分 评分《纵乐的困惑》是一本描述正在发生巨大商业变化的国度的文化史,主题是在中国历史中的某个“长时段”( longue duree)里财富所带来的快乐及其所触发的困惑。卜正民借用晚明的歙县县令张涛(湖北黄陂人,ps,最近看的好多历史里都有湖北人的出现)《歙县志》中的四季循环的比喻...
评分明代有时候感觉很近,但有时候却感觉很远。“明清”几乎成为现今人尽皆知的时代名词,几乎所有人都能如数家珍般列举出一些这个时代的历史大事件,但是如果再细致一点追问的话,那么几乎所有人都会感到困惑。明代是世界近代史的开端,但是明初却离我们已近700年,这700年的跨度...
评分明代有时候感觉很近,但有时候却感觉很远。“明清”几乎成为现今人尽皆知的时代名词,几乎所有人都能如数家珍般列举出一些这个时代的历史大事件,但是如果再细致一点追问的话,那么几乎所有人都会感到困惑。明代是世界近代史的开端,但是明初却离我们已近700年,这700年的跨度...
行文读着真费劲,结构倒是蛮不错,用的史料挺有意思
评分卜正民的叙事风格仿佛让我想起史景迁,历史文本的可读性与实证主义相结合,难得的社会经济史佳构,不愧为2000年李文森中国研究最佳著作
评分社会变迁,得之细微,失之支离
评分卜正民的經典作,其實就是講故事給你聽,不過裡面藏著些分析還是蠻到位的…同時感謝秀麗姐姐在哈佛當學生給老闆幹活翻譯了這書
评分朱元璋意图将农村重建为一个封闭社群网络,但这种小国寡民的完美设想,从一开始就仅止于想象。只要他们不禁止买卖,丰欠之别和贫富不均就会带来物品的买与卖,到了明代中叶朱元璋所描绘的那种生活已经变得越来越不合时宜。商业的发展造成了社会的阶级分化、剥削和贫困化的加剧,以士绅为代表的文化精英和以商人为代表的经济精英走向合流。在这个分裂的社会中,最底层的人是不会困惑的,因为他们已经丧失了困惑的能力,也没有必要去困惑,他们知道不管他们多努力也不可能让自己翻身,自然也就没有烦恼。上层精英自然有纵乐的机会,但是纵乐并不等于幸福。上层精英是最先认识到商业所带来的撕裂,贫富差距的分化必然动摇统治,这也正是他们困惑之处,因为无计可施。上层精英能做的就是哀叹,但是在他们的哀叹中,也给了我们以线索,去勾画出明朝的生活图景
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