真實的快樂

真實的快樂 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

馬丁•塞利格曼

他是積極心理學之父。

他是哈佛幸福導師本•沙哈爾的導師。

他曾以最高票數當選美國心理協會主席。

出版者:遠流
作者:SELIGMAN,MARTINE.P.洪蘭譯
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:20030801
價格:NT$ 320
裝幀:
isbn號碼:9789573250029
叢書系列:
圖書標籤:
  • 心理學 
  • 積極心理學 
  • 正嚮心理學 
  • 真實的快樂 
  • 快樂 
  • 幸福學 
  • 積極心理 
  • 幸福 
  •  
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過去心理學多半關心心理與精神疾病,忽略生命的快樂和意義,塞利格曼博士希望校正這種不平衡,緻力於利用對疾病與痛苦的研究,帶齣更多關於正嚮情緒與個人長處和美德的知識,幫助我們追求真實的快樂與美好的人生。本書首先從為何演化賦予我們快樂的感覺,誰會有很多正嚮情緒,如何能在生活中建立持久的正嚮情緒談起,指引讀者藉由改變對過去的看法、對未來的希望以及經驗現在,將自己的情緒導嚮正麵。接著指齣正嚮的感覺來自長處與美德,歸納六種世界上主要宗教、文化普遍重視的美德及達到它們的24項長處,並提供測驗幫助你找齣個人的長處。最後,作者提齣愉悅的生活來自成功追求與放大正嚮感覺的技術;美好的生活則靠有效應用個人長處得到真實的快樂;有意義的生活卻要能將長處實現到比個人更大的目標。同時擁有這三種生活,纔算活齣完整的生命。

具體描述

讀後感

評分

“诗有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。”这是太史公司马迁对孔子的评价。当我现在坐下来要为《真实的幸福》写书评时,这段话油然浮上我心头。 必须说,我要比太史公幸运。他生在孔子之后四百余年,不要说无缘得见孔子本人,就连...  

評分

在光合作用站着看完了这本书,也许因为之前听过哈佛大学的幸福课,看到此书,不免共鸣之慨,以至于回家之后对塞利格曼的启发还念念不忘,终于又踏进书店,买下了这本书。受益匪浅,之前总觉幸福感在于人之外在所得,但是塞利格曼告诉我们对幸福的体会其实更关乎内心的修为,是...  

評分

书名起得很像烂俗的那种书,还好看到塞利格曼的名字,就放心多了。同样都是湛庐出品,这本的翻译比之前的《津巴多时间心理学》的翻译强一些。 赛老师设计的各种自我评测量表可以存档。就是有些还是不符合东方文化,这个是不能避免的啦。另外的小瑕疵就是,“心流...  

評分

先来书摘 1.怎么才能变得更幸福。其实,整整的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用,来源于你对生活意义的理解和追求,它是可控的。 2.美貌跟婚姻美满生命是否完美无关,一个真诚微笑的女人就会拥有美满的婚姻、幸福的生活。 3.额,这个太长....大意就是,牙疼,你...  

評分

“诗有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。”这是太史公司马迁对孔子的评价。当我现在坐下来要为《真实的幸福》写书评时,这段话油然浮上我心头。 必须说,我要比太史公幸运。他生在孔子之后四百余年,不要说无缘得见孔子本人,就连...  

用戶評價

评分

書主題內容:4/翻譯:3.8不是翻譯的不通順,而是感到艱澀的學術感(但明明內容錶達的沒那麼瀋重)之前因為自己有習得性無力的癥狀而開始想有沒有自救的方式與書籍纔接觸到作者,不過那時也沒能看下去。偶然又遇到這本書,終於下決心來看看他是不是也像失控的正嚮思考有著毒雞湯的套路,好在並不是。在書裡他以數據、測驗以及自身在心理學界長達大半輩子的觀察與經驗來傳達:正嚮不是一種盲目的相信,而是矯正自己過度偏移的思考方式,適當的悲觀是人為瞭生存而必備的性格,它會使人衡量各方危險邁嚮安全與生存,樂觀思維則能讓人擁有靈活而多麵嚮的發展,較能從失敗中站起來繼續嚮前。畢竟悲觀地待在原地對生理上也是一種安全,對未來卻是一種危險。不僅是學習到正嚮心理學的相關知識,他還寫齣能在生活中實踐的方法,讓追求幸福變成是可理解的步驟

评分

假如你想快樂 一個小時,就去睡個午覺 一整天,就去釣魚 一個月,就去結婚 一整年,就去繼承一筆遺産 一輩子,就去幫助彆人。

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假如你想快樂 一個小時,就去睡個午覺 一整天,就去釣魚 一個月,就去結婚 一整年,就去繼承一筆遺産 一輩子,就去幫助彆人。

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假如你想快樂 一個小時,就去睡個午覺 一整天,就去釣魚 一個月,就去結婚 一整年,就去繼承一筆遺産 一輩子,就去幫助彆人。

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書主題內容:4/翻譯:3.8不是翻譯的不通順,而是感到艱澀的學術感(但明明內容錶達的沒那麼瀋重)之前因為自己有習得性無力的癥狀而開始想有沒有自救的方式與書籍纔接觸到作者,不過那時也沒能看下去。偶然又遇到這本書,終於下決心來看看他是不是也像失控的正嚮思考有著毒雞湯的套路,好在並不是。在書裡他以數據、測驗以及自身在心理學界長達大半輩子的觀察與經驗來傳達:正嚮不是一種盲目的相信,而是矯正自己過度偏移的思考方式,適當的悲觀是人為瞭生存而必備的性格,它會使人衡量各方危險邁嚮安全與生存,樂觀思維則能讓人擁有靈活而多麵嚮的發展,較能從失敗中站起來繼續嚮前。畢竟悲觀地待在原地對生理上也是一種安全,對未來卻是一種危險。不僅是學習到正嚮心理學的相關知識,他還寫齣能在生活中實踐的方法,讓追求幸福變成是可理解的步驟

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