圖書標籤: 哲學  亞裏士多德  形而上學  古希臘  西方哲學  希臘哲學  經典  希臘   

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冰麵

對古希臘各派哲學作瞭總結，一些章節可視作最早的“西方哲學史”。遺憾的是《形而上學》經過後世修改，使得此書中如關於第一實體的存在，共相等問題竟有明顯的自相矛盾之處。

參看吳譯。兩譯有數處不同。

大學圖書館拾遺

對比亞裏士多德與當今，他的關於自然世界（包括《物理學》，《形而上學》）的認識基本上被當代物理學傢所推翻。但是關於倫理學與政治學（包括《尼各馬剋倫理學》，《政治學》，尤其後者）方麵，現代基本上隻是他的注腳而已，現代人在這些方麵始終沒有超脫柏拉圖與亞裏士多德討論的範圍。這是值得注意與思考的。

亚里士多德应该是第一个哲学的集大成者。 他的《形而上学》，可以视作是第一部哲学史。 其中既谈到了自己的哲学创见，比如对本体的确认，四因的提出，等等；更难能可贵的是，他对前人的总结比较分析，给后世留下了宝贵的研究资料。 但那些立足定义概念的讨论又是十分原始的，所...  

在《范畴篇》中亚氏明确了第一实体是个体，如这个人，那匹马，而这个人的种「人」或属「动物」则为第二实体。 亚氏给出了他的原因： 如果没有第一实体，也就是个别的人，那么也就不会有第二实体；同样，不是实体的其它范畴也需要第一实体才能存在。 “Everything that is not a...  

什么是形而上学？ 个人比较喜欢亚里士多德的文风，我认为他是为数不多的主动意识到“表达要清楚明了、不要故弄玄虚”的哲学家。更为难得的是，亚里士多德在某些问题上做的arguments，即使拿到现在来看，还能杀死一大片神棍们。 因为著作本身的条理清晰，所以在阅读的同时做些...  

亚里士多德的《形而上学》确实是一门科学奠基之作，探寻的是“事物之所以成为事物”的原因，这样一种作为存在的存在，也就是实体。这个实体在这里是一种“必然性存在”，但是这种“必然性存在”是否是一种“实在性”或者说“现实性存在”，似乎亚里士多德并不关注。 而随着科学...