《形而上學》是西方思想傳統中的最重要的經典文本,或者說是奠定西方思想傳統的重要著作,展示瞭人類理性對於事物最普遍的麵相和終極的原因的探索。《形而上學》是西方思想傳統中的最重要的經典文本。《形而上學》所展示的,是人類理性對於事物最普遍的麵目和最終極的原因探索。《形而上學》最終考察瞭人類知識的形成,進而提齣關於普遍知識的理論,從根本上奠定瞭西方哲學思想的基本概念和問題。
被各种范畴、定义和名词搞昏头的一本书,我尽量把自己能看懂的部分再梳理一下: 第一,全书讨论的目的应该是所谓的“第一原因”、“实体”。根据推论这种东西不应当是变动的,所以他应当是永恒的、不动的、独立存在的。作者大胆承认对此的认识是不够的,且也是人的能力所不能及...
評分 評分【I come, I stay, and I survive(我来,我停驻,我存活) 按语: 胜峰深处,有奇异美景,也有迷惑深沉,更有骤登高原之呼吸困难。当艰难的研读不断持续,不再有智识上的欢愉的时候,凭着坚韧的意志和信心,以及一点微光,在暗夜中行走,直到晨曦初现,花香满径。 驱...
評分在《范畴篇》中亚氏明确了第一实体是个体,如这个人,那匹马,而这个人的种「人」或属「动物」则为第二实体。 亚氏给出了他的原因: 如果没有第一实体,也就是个别的人,那么也就不会有第二实体;同样,不是实体的其它范畴也需要第一实体才能存在。 “Everything that is not a...
有的老師說好,有的說差,個人覺得不如苗本(修訂本)
评分真心沒看懂...
评分繞死哥瞭
评分還行吧~其實還是要找一下羅斯的希英對照看啦
评分繞死哥瞭
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