具体描述
基督教与古希腊—罗马古典传统的关系，因此是西方思想史上的枢纽性问题。本“西方传统：经典与解释”丛编旨在积累两类文献：一，历代基督教神学要著（教父时期、中古时期、近代时期和现代时期），这些论著与古希腊罗马的古典传统或多或少有这样或那样的关系；二，西方学界近百年来的研究成果。
作者简介
克尔凯郭尔（1813―1855）、19世纪著名的宗教哲学家，存在主义的创始人。本书借《圣经》中亚伯拉罕和以撒的故事，论述了信仰和牺牲的观念。作者认为，信仰从本质上是一种悖论；畏惧并非来自某一确定对象的威胁，而害怕则是来自一个客观的威胁物。
目录信息
恐惧与颤栗
序言
引言
亚伯拉罕颂
疑问
引言
疑问一 能否怀疑伦理的目的？
疑问二 对上帝存在绝对义务吗？
疑问三 亚伯拉罕对撒拉、以利以谢、以撒隐匿其目的，是否
符合伦理？
跋
一个诱引者的手记
· · · · · · (收起)
读后感
直面信仰本身带来的震撼和惊惧，讲的最好的莫过于克尔恺郭尔。 天才与疯子的区别就在于，疯子是被疯狂所奴役，而天才是疯狂的主人，克尔恺郭尔和陀思妥耶夫斯基必定都是深谙此道的人。被严肃哲学所排斥的激情非但不会扰乱他们的心智，反而能够增强他们思想的力量。 不同的是，...
评分对《恐惧与战栗》很费解 对于《恐惧与战栗》，我在2012-01-02下午终于硬着头皮看完一遍。 亚伯拉罕服从 上帝的 指示准备 杀死儿子， 旧约-创世纪 的文本上 的描述 比较短，然而 基尔克果 在 这本书当中，就是 围绕 这个 情节 来展开 论述。 他 铺陈很久，说明 亚伯拉罕的正...
评分对《恐惧与战栗》很费解 对于《恐惧与战栗》，我在2012-01-02下午终于硬着头皮看完一遍。 亚伯拉罕服从 上帝的 指示准备 杀死儿子， 旧约-创世纪 的文本上 的描述 比较短，然而 基尔克果 在 这本书当中，就是 围绕 这个 情节 来展开 论述。 他 铺陈很久，说明 亚伯拉罕的正...
评分 评分晚上操场散步，忽然想起克尔凯郭尔的几句话： “How to believe decides how to live” “从童年起，我就已经成为精神。” “人活着不是为了拖动锁链，而是为了张开双翼。” “我是一棵孤立的枞树，独自地自我封闭着，指向天空，却不投下一丝阴影，...
用户评价
在信仰被当做镇痛剂来使用的国度，信仰者谁曾因亚伯拉罕式的无限弃绝而恐惧，谁曾在荒谬中感受过身心的颤栗，这是个义士隐匿的时代。
评分若不抛弃全部理性，人如何才能信仰呢？
评分好毒舌，专黑黑格尔/ 看到克尔凯郭尔说他自己也不能理解亚伯拉罕，我也就放心了。
评分自由是来自心智上的无限可能性。焦虑感常常寄生于自由。善即自由。宿命论是逃避焦虑 愧疚感和恐惧的不错的方法。
评分郭郭脑补能力超强的！
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