图书标签: 克尔凯郭尔  哲学  存在主义  恐惧与颤栗  宗教哲学  丹麦  宗教  存在哲学   

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在信仰被当做镇痛剂来使用的国度，信仰者谁曾因亚伯拉罕式的无限弃绝而恐惧，谁曾在荒谬中感受过身心的颤栗，这是个义士隐匿的时代。

Kierkegaard

读不懂。

其实这3天，是 异常的 煎熬，亚伯拉罕 不能让 妻子 和其他人知道，他 要上山，做出 这样的举动，这样 的煎熬，往往 会被 不能设身处地 的读者 轻易 的放过。 亚伯拉罕 献祭儿子。不仅仅 需要 依靠 弃绝 一切 的勇气，因为当事人本人 不可能预先 知道结局，如果 知道 结局会上天堂，或者 在中国 的历史书上 名传千古，这样的 牺牲 是 有 计算 的，反而 是 相对 容易的。但是 伦理 的困境 就在于 ，分明不知道 结局是如何， 在 这样 的不安 当中 考验 你的抉择。

与卡夫卡书信，奥尔巴赫《摹仿论》，列维纳斯《专名》，德里达《给予死亡》参看。译本扣一星。

从陀思妥耶夫斯基进入《恐惧与战栗》，这本书就会变得非常容易理解了。我以前误将齐克果看作是意志论者，实在是大错特错。齐克果说，信仰骑士是那极少数人；又说，成为信仰者首先要完成“跃迁”。但是这跃迁到底是什么呢？实际上齐克果并没有给我们清楚的答案，因为他自己也根...  

这个标题有点不尊重作者哦......我确实无意冒犯你。刚读完。这本书的优点和它的缺点一样显著。我敢说从此书从出版直到现在为止，真正读懂的人不到十个，不，五个就不错了。它真有那么难么，是的，你可以做到把书中的理论分析抽丝剥茧般地重述，再深究里面涉及的哲学术语...  

亚伯拉罕的故事是最伟大的信仰故事，亚伯拉罕是最伟大的信仰者。所有的人都会在听完这个向神祭献子的故事后，同意上面那句话，有人会留下感动和虔诚的泪水。但没有几个人真正地理解了它。“首先，我无法理解亚伯拉罕，也许永远无法理解亚伯拉罕。然后，我只能以‘理解那个...  

从陀思妥耶夫斯基进入《恐惧与战栗》，这本书就会变得非常容易理解了。我以前误将齐克果看作是意志论者，实在是大错特错。齐克果说，信仰骑士是那极少数人；又说，成为信仰者首先要完成“跃迁”。但是这跃迁到底是什么呢？实际上齐克果并没有给我们清楚的答案，因为他自己也根...  

第一次读kierkegaard是本科的时候摸到的一本小书 重复。当时惊为天人。这么多年过去，我的品味还是没变，去年在kindle上花$.99买了fear and trembling, 今年一月份化了几天匆匆读过，觉得有趣之余，对毒舌的kierkegaard同学却没有增加新的 看法。。。 因为同时也在读beauvoir...