具體描述
本書作者列維-斯特勞斯是20世紀最有影響和最具爭議性的人類學傢之一，是法國結構主義的鼻祖。
本書是其作品中最具人類學特點的著作，其主題是通過對圖騰製度的考察來討論人類的思維活動類型，作者認為，通過圖騰製度，動物物種為人類提供瞭一種區分係統或曰符號係統，動物的區分係列成為社會區分係列的圖示。
甘奈普誤解瞭博厄斯的論題，博厄斯想說的是，在社會的層麵上，體係的形態是圖騰製度的必要條件。這也是圖騰製度為何把愛斯基摩人排除在外的原因，因為愛斯基摩人的社會組織是非體係化的，圖騰製度必須以單係繼嗣為前提，因為單單這一點就是結構性的。
這樣的體係必須得求助於動物和植物的名稱，它是采用不同稱謂方法的一個特殊情形，無論有何種類型的指稱，其性質始終是一樣的。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
这本“小”书我断断续续看了一个月了，看了三遍，笔记也写了很多，可是一直不能说自己真的读懂他了。读这种书真是一个冒险的狩猎，经常提心吊胆还是近乎空手而归，稍不留意，之前看的一点点收获就像刚刚露头的兔子又不见了。好歹克服这种情绪，又看了一遍，终于我好像知道他在...
評分书是经典，但翻译不知怎么搞的，让人读一句话总得琢磨好一会儿才能大概明白，感觉像直接用百度翻译做的，水平让人怀疑。但出版社还一版再版，若非施特劳斯的大名，估计这书赔死了。 图腾制度是20世纪上半叶之前的热点，但就在此时已出现各种质疑和驳斥的声音，施特劳斯的这部著...
評分书是经典，但翻译不知怎么搞的，让人读一句话总得琢磨好一会儿才能大概明白，感觉像直接用百度翻译做的，水平让人怀疑。但出版社还一版再版，若非施特劳斯的大名，估计这书赔死了。 图腾制度是20世纪上半叶之前的热点，但就在此时已出现各种质疑和驳斥的声音，施特劳斯的这部著...
評分本来以为几万字的小册子，一天就能看完。 结果却是，根本看不下去。 斯特劳斯在里面只是将已有的几种关于“图腾制度”的论说体系进行了比较和驳斥，但这几种论说，我都没有看过。 原先是想通过这本小册子对图腾有所了解，现在什么也得不到，我找错书了。
用戶評價
通過評價圖騰製度不是什麼慢慢來看它到底是什麼，並且在最後從圖騰製度提到瞭人類學的中心問題：人怎樣從自然過渡到文化狀態。不過，毫無理論基礎看得真心寒啊T-T
评分不好讀 就外婚製度開瞭點竅 後麵兼談柏格森和塗爾乾 引用的話貌似更有用
评分雖然幾乎隻是在綜述，但因為沒有基礎知識，所以讀起來真的是睏難，或許應該等看過幾本塗爾乾（或者彆人）之後再來看一遍吧
评分這本小冊子是法國人類學傢，結構主義巨擘列維•斯特勞斯的作品。斯特勞斯在書中首先對二十世紀上半期整個人類學界對於圖騰製度的研究做瞭一個簡單的清理與反省，著重指明瞭在對於圖騰生成與其功能的研究中，自然主義與功利主義所犯下的錯誤。在本書的後半部分，斯特勞斯從結構主義的立場齣發，論述瞭自己對於圖騰製度的考察成果。本書的內容，是斯特勞斯對其結構主義所作的重要運用，為所有想進入結構主義大殿的人打開瞭一道窄門。
评分大師的東西就是不一樣
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