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圖騰與禁忌

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[奧地利] 西格濛德·弗洛伊德
中央編譯齣版社
文良文化
2005-02
185
24.60元
平裝
9787802110731

圖書標籤: 弗洛伊德  心理學  人類學  精神分析  圖騰與禁忌  原始恐懼  心理  文化   


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发表于2025-02-02

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圖書描述

對原始民族部落中的禁忌、圖騰與宗教的核心及本質是長久以來爭議的中心。本書是作者對這些難上解答的謎題所做的突破性貢獻。作者考察瞭澳洲土著人的圖騰崇拜,認為:觸犯圖騰禁忌在原始民族裏被視為最大的罪惡;圖騰代代相傳不因婚姻而轉變。在分析群體婚和外婚的同時,他發現瞭一個極具研究價值和有趣的現象——它們都具有嚴厲防止亂倫的作用。通過對禁忌及其所隱藏的矛盾情感進行深入分析,認為禁忌具有下列性質:1、由瑪那依自然或直接的方式附有人或物身上因而産生的結果。2、由瑪那以間接的或傳遞的方式而産生的結果。3、前兩種方式同時存在。

作者對泛靈論的施方式作徹底的研究分析後,發現原始民族在施術的操作過程中,明顯暴露齣一個企圖:嘗試利用控製心理作用的規律來操縱真實事物。所以,他相信人類對自然的第一種解釋是由心理作用所造成的。進而在其他學者研究圖騰崇拜起源的基礎上,利用精神分析學的主法逐漸解開瞭圖騰之謎。

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用戶評價

評分

社會學與心理學的連接

評分

第一本弗洛伊德。

評分

例子不夠的一本書,關於亂倫及性及宗教形成等的解說

評分

有意思。

評分

感興趣卻無法完全領悟

讀後感

評分

弗氏在本书开头,就饶有兴致地说:“在某种意义上说,他们(史前人类)仍然是我们的同时代人。” 他当然说的不是身体和语言的相同,而是心理结构的近似。尽管尼采已经宣告世界“上帝死了”,但是我们仍然处在宗教时代,我们的社会仍然需要道德、宗教、神来确立规则...  

評分

弗氏在本书开头,就饶有兴致地说:“在某种意义上说,他们(史前人类)仍然是我们的同时代人。” 他当然说的不是身体和语言的相同,而是心理结构的近似。尽管尼采已经宣告世界“上帝死了”,但是我们仍然处在宗教时代,我们的社会仍然需要道德、宗教、神来确立规则...  

評分

弗氏在本书开头,就饶有兴致地说:“在某种意义上说,他们(史前人类)仍然是我们的同时代人。” 他当然说的不是身体和语言的相同,而是心理结构的近似。尽管尼采已经宣告世界“上帝死了”,但是我们仍然处在宗教时代,我们的社会仍然需要道德、宗教、神来确立规则...  

評分

弗洛伊德的《图腾与禁忌》一书,开了一个很好的话题,他用精神分析的方法来看待图腾禁忌,发现图腾禁忌与精神病症之间有着相似之处。这个视点是很独到的,弗洛伊德最先发现了人的潜意识,提出了精神的原动力力比多(libido)的概念,并把这种概念引入到梦的解析之中,开创了现...  

評分

这本书弗洛伊德想要从精神分析的角度探讨禁忌和图腾制度的由来。弗洛伊德认为所有的禁忌都是建立在矛盾情感的基础上的,例如,从前的君王是一种禁忌,普通人进入了君王房间或者是见到了君王的面目必然会有灾难来临。君王成为禁忌的原因之一是他与普通人的地位差距实在是太大,...  

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